小石潭記獲獎(jiǎng)?wù)f課稿
《小石潭記》在寫(xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。下面是一篇獲獎(jiǎng)?wù)f課稿，供各位老師參考。
一、 教材的地位和作用
第六單元選的課文都是歷來(lái)傳誦的名家名篇。《小石潭記》是柳宗元的著名山水游記“永州八記”中的第四篇。作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼、凄愴的情感。全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致，充滿詩(shī)情畫(huà)意。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
二、 教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”、“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求。結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;
2、學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，借景抒情的寫(xiě)法;
3、理解作者在貶居生活中孤獨(dú)悲涼的心境;
4、通過(guò)對(duì)課文的品讀，感受祖國(guó)山河的美，提高對(duì)美的鑒賞能力;
本文個(gè)別語(yǔ)句晦澀，詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多，是學(xué)生理解課文的一大障礙，因而疏通文意、積累文言實(shí)詞、虛詞是本課的重點(diǎn);由于年代久遠(yuǎn)，加之本文作者感情流露又很含蓄，理解文中的樂(lè)與憂是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
羅素說(shuō)過(guò)：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。因此，在課堂上，我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)中整體把握課文，從而達(dá)到提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的心理特征，我采用的教學(xué)方法有：誦讀教學(xué)法、課前資料交流、開(kāi)放式討論、提問(wèn)法、練習(xí)法等。
四、 教學(xué)對(duì)象分析
(一)學(xué)情分析：
我所任教的兩個(gè)班，人數(shù)均在55人以上，且學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)參差不齊，有一部分學(xué)生在課堂上樂(lè)于表達(dá)自己的閱讀體會(huì)，而另一部分學(xué)生則習(xí)慣于在課堂上保持言語(yǔ)沉默，甚至思維 “休眠”，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣獲得成就感尤為重要。
(二)學(xué)法指導(dǎo)：
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文并能在課后背誦，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;
2、借助工具書(shū)和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;
3、利用合作、討論、探究的方法，采取師生互動(dòng)的形式，與作者同游、與作者對(duì)話，體會(huì)課文抓住特點(diǎn)描寫(xiě)景物、借景抒情的寫(xiě)法，提高寫(xiě)作能力;
4、人人都來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，寫(xiě)寫(xiě)導(dǎo)游詞并與同學(xué)、老師交流，提高寫(xiě)作、口語(yǔ)表達(dá)能力。
五、課前預(yù)習(xí)
1、通讀課文，借助工具書(shū)給生字注音;
2、對(duì)照課文注釋與工具書(shū)，口頭翻譯課文，讀懂課文大意;并整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字詞;
3、利用網(wǎng)絡(luò)或書(shū)籍，收集有關(guān)柳宗元與《小石潭記》的資料。
對(duì)于文言文閱讀，新課標(biāo)指出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”，“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文”，“能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”，“了解課文涉及的重要作家、作品知識(shí)和文化常識(shí)”。之所以布置這樣的預(yù)習(xí)題目，它的好處在于使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
六、課時(shí)安排：一課時(shí)
七、教學(xué)工具：多媒體
八、教學(xué)過(guò)程
(一)、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課文
伴隨著一曲《高山流水》展現(xiàn)一組充滿大自然魅力的山間圖片，教師緩緩導(dǎo)入，
隨之課件展示課題 。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)圖片欣賞，引導(dǎo)學(xué)生感受自然美，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師的導(dǎo)入語(yǔ)可以拉近學(xué)生與文本的距離。
(二)、走進(jìn)作者，了解寫(xiě)作背景
1、請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;
2、教師視學(xué)生交流的內(nèi)容作補(bǔ)充(用多媒體展示柳宗元的生平、“永州八記”以及寫(xiě)作的背景);如果學(xué)生交流能較好地完成這一環(huán)節(jié)，教師補(bǔ)充省略。
我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，為下面深入文本，理解作者的思想感情作了鋪墊。
(三)、走入《小石潭記》
1、朗讀課文
1)請(qǐng)一名學(xué)生朗讀，教師組織學(xué)生聽(tīng)讀、評(píng)議，教師最后總結(jié);
2)范讀，教師放伴有音樂(lè)的朗讀錄音并給予聽(tīng)讀要求;
3)學(xué)生齊讀，然后男女學(xué)生朗讀比賽。
古人云：“三分詩(shī)七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感悟，初步把握文章的語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。
2、細(xì)讀課文、疏通文意
1) 小組交流、疏通文意
以四人小組為單位進(jìn)行交流，交流的方式是：著重翻譯前四段，每人一段，將翻譯過(guò)程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上，準(zhǔn)備在全班交流中提出來(lái)。
2)集體質(zhì)疑
學(xué)生提出疑問(wèn)，由學(xué)生幫助解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句;框出通假字，找出常見(jiàn)的一詞多義和詞類活用，教師進(jìn)行歸類板書(shū)。(課件展示板書(shū))
新課標(biāo)要求學(xué)生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這兩個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
3、當(dāng)堂檢測(cè)
發(fā)放印好的練習(xí)，要求學(xué)生在五分鐘內(nèi)完成，(練習(xí)內(nèi)容有文學(xué)常識(shí)一題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞共10個(gè)，2個(gè)句子翻譯)，做好之后全班校對(duì)。
控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)課堂練習(xí)，既檢查了學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果，又獲得了信息反饋，有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。
(四)與柳宗元同游
1、再讀課文，理解課文抓住景物特征寫(xiě)景的寫(xiě)法
1)投影問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
①本文寫(xiě)景條理清楚，作者是按照什么順序?qū)懙?
②小石潭中有哪些景物，它們有什么特點(diǎn)?
2)自主閱讀3分鐘后，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開(kāi)討論，小組代表總結(jié)發(fā)言。教師做定性評(píng)價(jià)并板書(shū)明確。
本文是文言文游記中的佳作，作者對(duì)小石潭觀察入微，描摹細(xì)致，我設(shè)計(jì)這兩個(gè)問(wèn)題目的在于引導(dǎo)學(xué)生去探究文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，感受小石潭的幽靜。
2、學(xué)做導(dǎo)游，介紹“小石潭”
1)選擇文中自己最喜歡的一處景，設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，允許發(fā)揮想象作形象的描述，以引起“游客”的游玩興致。
2)請(qǐng)4——5名學(xué)生給全班同學(xué)導(dǎo)游(時(shí)間允許的話可以多請(qǐng)幾位學(xué)生)
新課標(biāo)指出“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),既訓(xùn)練了學(xué)生的形象思維能力，也有利于鍛煉學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，一舉多得。
(五)品味文章，與柳宗元對(duì)話
1、精讀感悟，體會(huì)以景寫(xiě)情的寫(xiě)法
1)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，暢說(shuō)優(yōu)美景色給人的感受：
如果你也坐在潭邊，會(huì)有什么感受?
2)深入探究，走進(jìn)柳宗元
王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。面對(duì)如此優(yōu)美景色，作者卻是“情愴幽邃”。請(qǐng)結(jié)合寫(xiě)作背景，說(shuō)一說(shuō)你的理解?(可以從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句)
新課標(biāo)要求學(xué)生 “對(duì)作品中感人的情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”，而且“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”。我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)作者在文中流露出來(lái)的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。
(六)師生共同總結(jié)本課學(xué)習(xí)
1、這堂課你學(xué)到了哪些知識(shí)，掌握了哪些知識(shí)?
2、通過(guò)對(duì)課文的分析及對(duì)作者的了解，你有什么啟發(fā)?
教師引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。
新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)一方面為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，另一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸。
(七)布置作業(yè)(二選一)
1、你也曾游覽過(guò)一些風(fēng)景名勝，請(qǐng)寫(xiě)寫(xiě)給你留下印象最深的一處，按游覽順序?qū)懸粍t游記，要求寫(xiě)出該景物的特征及任務(wù)的心情。
這個(gè)作業(yè)的布置讓學(xué)習(xí)不再停頓在課堂內(nèi)，能讓學(xué)生學(xué)以致用，使學(xué)到的知識(shí)得到延伸。新課標(biāo)要求學(xué)生“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。
2、你已學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)景物的古代詩(shī)文，試著把其中描寫(xiě)山水的名句摘錄下來(lái)，并選擇一兩則加以賞析。
這是一題拓展性的練習(xí)。設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過(guò)去已讀過(guò)的古代詩(shī)文作品加以總結(jié)、梳理，然后對(duì)自己感受最深、體會(huì)最切的一兩個(gè)名句寫(xiě)一段賞析文字，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的欣賞能力和對(duì)祖國(guó)優(yōu)美山水的審美能力，以陶冶美好的情操。
拓展閱讀：《小石潭記》鑒賞
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。作者借寫(xiě)小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。《小石潭記》鑒賞(范培松)《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫(xiě)的是一個(gè)不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭。這個(gè)小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個(gè)無(wú)名小丘邊的小水潭。作者寫(xiě)這小石潭的本身，就最好地證明了他沒(méi)有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習(xí)。從這一選材的價(jià)值來(lái)看，對(duì)于我們當(dāng)今游記寫(xiě)作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見(jiàn)經(jīng)傳，但見(jiàn)到它還是費(fèi)了一點(diǎn)小周折：先見(jiàn)竹叢，耳聞水聲，卻不見(jiàn)小石潭的身影。小石潭的顯現(xiàn)，雖稱不上千呼萬(wàn)喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到 “伐竹取道”，才見(jiàn)到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)的佛國(guó)中的一塊凈土。 接著，筆鋒隨轉(zhuǎn)，由靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)潭中小魚(yú)。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚(yú)也極為怪誕：一是魚(yú)居然可數(shù)，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫(xiě)靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫(xiě)動(dòng)。其實(shí)在寫(xiě)靜時(shí)已作伏筆，水中之魚(yú)不能不動(dòng)。魚(yú)之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過(guò)后，便見(jiàn)潭中之魚(yú)“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”。魚(yú)，多么富有人情味，這倒觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一 “樂(lè)”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂(lè)”?乃是因?yàn)殡x開(kāi)了紛陳煩惱的官場(chǎng)這一是非、爭(zhēng)斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚(yú)的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚(yú)之樂(lè)，終于給這位破碎了心的散文家?guī)?lái)了片刻的歡樂(lè)。清靜神樂(lè)是這篇散文前半部分的主旋律。現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的。在這“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過(guò)清不可久居”。
樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，而凄愴是永恒的。面對(duì)這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂(lè)”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見(jiàn)影，覺(jué)得此地不可久居而趕快離開(kāi)，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來(lái)被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品，歸納起來(lái)有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無(wú)名小石潭作為游記的表現(xiàn)對(duì)象，可見(jiàn)作者有過(guò)人的藝術(shù)膽量;二是作者在寫(xiě)小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠(chéng)然，歸根結(jié)底還是一條，作者這樣一個(gè)人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
《小石潭記》觀魚(yú)時(shí)寫(xiě)魚(yú)“似與游者相樂(lè)”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚(yú)后坐潭上，感到風(fēng)景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。文章寫(xiě)“樂(lè)”。
聽(tīng)到“如鳴佩環(huán)”的流水聲就“心樂(lè)之”，看到“往來(lái)翕忽”的游魚(yú)便以為“似與游者相樂(lè)”。但好景不長(zhǎng)，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺(jué)得“其境過(guò)清”，就匆匆離開(kāi)了。這一樂(lè)一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種“樂(lè)”，畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境便會(huì)流露出來(lái)。
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