溫庭筠《常林歡歌》

　　溫庭筠的《常林歡歌》表達(dá)了作者對宜城的依戀之情，也蘊(yùn)含了對莊恪太子李永的紀(jì)念之意

　　常林歡歌

　　作者：唐·溫庭筠

　　宜城酒熟花覆橋，沙晴綠鴨鳴咬咬⑴。

　　秾桑繞舍麥如尾，幽軋鳴機(jī)雙燕巢。

　　馬聲特特荊門道，蠻水揚(yáng)光色如草。

　　錦薦金爐夢正長，東家呃喔雞鳴早⑵。

　　【注釋】

　　⑴咬咬：一作“交交”。

　　⑵呃喔：一作“咿喔”。

　　【賞析】

　　這首詩應(yīng)該是紀(jì)念莊恪太子李永的。太子永之冤死，其罪狀莫得而知，其中也許就有他不善于治理這一條。當(dāng)年朝廷逼溫庭筠檢舉太子，此詩也許就是他的回答。顧嗣立在案語中說：“《唐書·樂志》：《常林歡》，疑宋、梁間曲。宋、梁之世，荊、雍為南方重鎮(zhèn)，皆皇子為之牧。”不知當(dāng)時太子永是否有封地，按說太子是都有封地的。有則當(dāng)紀(jì)實(shí)以歌頌之;沒有，則是為了紀(jì)念太子而設(shè)的理想國。前者可能性較大。從這個角度看，這首詩就很好理解了。

　　“宜城”點(diǎn)明地點(diǎn)，在荊州北，是出酒的地方。劉孝儀《謝酒啟》：“奉教垂賜宜城酒四器。”又李肇《國史補(bǔ)》：“酒則宜城之九釀。”可見常林這個地方本是出酒的。但這也許只是為了扣題，并非實(shí)指。總之，封地而已。出酒，并不等于就有酒。而“酒熟”，有酒了，實(shí)際是寫城市的繁華。人民富有了，才有糧食可以釀酒，這才有酒可熟。古時多禁酒，以其耗費(fèi)糧食;故私釀往往科以重刑。而“宜城酒熟”，則經(jīng)濟(jì)之繁榮可見。以此作為政治、經(jīng)濟(jì)的富庶之寫照，可以說是十分典型的。

　　“花覆橋”，這是寫駐地環(huán)境之優(yōu)美。花繁于園圃，這不足為奇。而花覆橋便有特色了。橋尚如此，人行花中，則可見宜城真?zhèn)�是一個花花世界。不僅富庶，亦且美麗。七個字，直畫出一個花天酒地的城市，其富庶繁華自不待言。

　　以出句寫“宜城”的街道之中心，而以對句寫它的四周。晴沙、碧水，綠頭鴨在那白沙碧水間嬉戲，快樂地歡叫著。有水、有鴨，自有人家，自有麥浪黃花，竹籬茅舍，把個城鄉(xiāng)交接界寫得很美。這個城市在大自然的環(huán)境中，非常自在。以這來寫環(huán)境之安定，給人的印象因近自然而極為深刻。

　　首聯(lián)寫城市，次聯(lián)寫鄉(xiāng)下。“秾桑”，形容桑樹的葉子肥茂，表示了這里風(fēng)調(diào)雨順，一片生機(jī)。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“桑之未落，其葉沃若。”正是這秾桑的樣子。而“秾桑繞舍”，這里還寫出了儒家的理想。《孟子》：“五畝之宅，樹之以桑。”說明蠶絲事業(yè)的發(fā)達(dá)。這也反映了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平，也反映了國家工農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)。“麥如尾”，是說小麥的穗兒壯實(shí)得像狗尾巴。這反映了當(dāng)時農(nóng)業(yè)科技之水平，品種之優(yōu)良，田間管理的良好，農(nóng)夫耕作之及時。這桑園，這農(nóng)田，無不反映了農(nóng)村一片豐收的景象。——這是外景。

　　再看農(nóng)村的家庭狀況：“幽軋鳴機(jī)”，一“幽”一“鳴”，寫出了紡線車幽幽的如咽如訴的嗡嗡聲、織機(jī)的刮達(dá)刮達(dá)的噪聲，正是一片男耕女織的太平景象。其實(shí)中國早就注意了農(nóng)副并舉，各盡所能的。更妙在作者還點(diǎn)出了梁間作巢的雙燕。有了燕子雙雙，沒戰(zhàn)火自不待說了，燕子的繁衍，其實(shí)也是農(nóng)業(yè)興旺的一種反映。它幾乎是最好的農(nóng)業(yè)植保員。

　　這選景是十分準(zhǔn)確的。所謂準(zhǔn)確，不是寫得形象，更主要的是它典型，非此不足以代表。

　　城鄉(xiāng)都寫了，作者似乎有意要寫一寫交通。交通的發(fā)達(dá)，是一個城市經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)步的標(biāo)志。在荊門大道上，特特的馬蹄聲不絕于耳。他不寫販夫、手推車，而獨(dú)著意于馬，是因?yàn)轳R華貴，非販夫推車可比。車馬之多，就反映出這個地域有較高的文明，以及經(jīng)濟(jì)的繁榮富庶。它所勾畫出的是一條生活優(yōu)裕、人物文雅的文明交流線。而不僅是一條為之而掙扎的生命線。整首詩都是一句寫幾層意思，唯獨(dú)在這里，他不惜以一整句來寫馬，因?yàn)檫@是重點(diǎn)，不惜用墨如潑。

　　陸路寫了寫水路。上句是舍驛道不寫而寫驛道上的載運(yùn)工具：馬。這里作者換了一副筆墨：舍載運(yùn)工具之舟楫不寫而寫水路之水。荊州為古蠻邦，故水也就是蠻水。然而在太子的治下，“蠻水揚(yáng)光”了。作者特地用一“揚(yáng)”字，這一主動感，就不僅寫出了波光之粼粼，水之豐潤，而且這水似乎人格化了。因?yàn)檫@一“揚(yáng)”，便使它充滿了自豪感而顯得似有意地在那里炫耀它的波光。它也值得炫耀：水色一碧，有如大草原。一碧萬頃，陽光閃爍，色彩是十分開闊而又柔和絢麗的。有如此豐富的水域，自然舟楫之便，檣櫓之密，灌溉溝渠之四通八達(dá)，自不待言了。開闊的水面上點(diǎn)綴著點(diǎn)點(diǎn)白帆，這又是一幅富饒美麗的水鄉(xiāng)景象。不止交通便捷，魚米也豐富。給凡筆來描寫，一定舍水而寫舟。其實(shí)有了水，舟自在人的意料之中，則不需要再費(fèi)筆墨。這又足見溫庭筠藝術(shù)之精湛。

　　結(jié)句用人事來管總。這里作者用了“東家”，可見他所說的是旅店。旅店之豪華儉澀，是可以看出一個地方人物之面貌的。薦即衾被，他這里的旅店，臥具都是錦制的，房中還有金屬的香爐，燃著薰香，則這服務(wù)之水平也就很高了。而且“夢正長”，睡得如此安穩(wěn)，沒有“有吏夜敲門”的驚攪。從這個角度看，同樣反映出了宜城經(jīng)濟(jì)繁華、人民安定之盛況。正是好夢初長，無如雞叫了，作為他，又要趕路了，這一句似實(shí)寫，其實(shí)正是情語。為上所有的贊辭作結(jié)。正寫出了自己的依依不舍之情。這樣好的地方，無奈夜不能長，而不得不要離開它了。寫出了依戀，也許暗示著前途之不好。

　　是贊宜城(如果是太子之治所)，而實(shí)則意含對其他城市之貶抑(而那正是皇帝的治下)。

　　詩人寫詩，在審題時，必定要運(yùn)意。他為了表達(dá)對于太子的欣慕，是以選了這么一個“歡歌”——情歌的表達(dá)形式，以寓自己的愛慕之情。而內(nèi)容則全是對于這一城市的歌頌，歌其治，當(dāng)然是在贊美當(dāng)政者的了。在當(dāng)時那種政治高壓下，連皇太子都不能保全的情況下，他要逆潮流而動，是以于選題目到整個內(nèi)容的安排，都不能不用心良苦。

　　拓展閱讀：溫庭筠介紹

　　溫庭筠(約812年-866年)，是唐代詩人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風(fēng)濃綺艷麗,語言工煉，格調(diào)清俊，他的詩與李商隱齊名，有“溫李”之稱，但其成就無論從思想內(nèi)容上還是藝術(shù)形式上來說，都不如李商隱。他當(dāng)時與李商隱、段成式文筆齊名，號稱“三十六體”。

　　溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經(jīng)常出入于相府。同時與段成式兩家頗睦，互通詩文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節(jié)。

　　溫庭筠詩風(fēng)上承南唐梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標(biāo)志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊(yùn)、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。

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