文天祥《酹江月 驛中言別》
引導語：文天祥的《酹江月 驛中言別》是表達了作者亡國之痛，借歷史人物，抒發自己胸臆。下面是小編收集這首詞的原文翻譯賞析，歡迎大家閱讀。
酹江月 驛中言別
宋代 文天祥
【原文】
水天空闊，
恨東風、不借世間英物。
蜀鳥吳花殘照里，
忍見荒城頹壁。
銅雀春清，
金人秋淚，
此恨憑誰雪?
堂堂劍氣，
斗牛空認奇杰。
那信江海余生，
南行萬里，
屬扁舟齊發。
正為鷗盟留醉眼，
細看濤生云滅。
睨柱吞嬴，
回旗走懿，
千古沖冠發。
伴人無寐，
秦淮應是孤月。
注釋
①英物：英雄杰出的人物。
②蜀鳥吳花：蜀鳥指子規，相傳它是古蜀國的望帝所化。“吳花”出自李白《登金陵鳳凰臺》“吳宮花草埋幽徑”。
③“銅雀”二句：寫亡國的悲痛。銅雀，指銅雀臺，曹操建造，故址在今河南省臨漳縣西南。杜牧《赤壁》“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，作者借這個假設的典故，暗示宋室投降后嬪妃都歸于元宮事。金人，漢武帝時鑄造的捧露盤的仙人。因用銅鑄，故稱“金人”。這里借指南宋文物寶器都被敵人劫掠一空。春情、秋淚，都是傷時懷國之感。
④睨柱吞嬴：藺相如持璧睨柱的壯氣壓倒了秦王。
⑤回旗走懿：諸葛亮死后，楊儀等整軍而出，懿追，姜維令儀反旗鳴鼓，懿退，不敢逼。即“死諸葛，走生仲達”。
寫作背景
鄧剡和文天祥是同鄉好友。1278年，文天祥抗元兵敗，被俘為虜。次年鄧剡拘押在一地，又一同被押解北上元都。到金陵時，鄧剡因病留下，文天祥繼續北上。臨別之際，感觸良多。鄧剡作詞贈天祥，為好友壯行。詞中融匯亡國之痛和別友之情，如一闋慷慨悲涼的歌，氣貫長虹，將歷史的一瞬，定格在這樣一種鏡頭。
鑒賞
亡國之痛是此詞上片的主旋律，“水天空闊，恨東風不惜世間英物”，感嘆金陵的水闊天空。“世間英物”，指的是文天祥。面對長江，不禁令人心思神往：長江險阻，能拒曹兵，為何不能拒元兵。英雄沒有天的幫助，只能遭人憐惜。“東風”如此不公平，可恨之極。這兩句，凌空而來，磅礴的氣勢之中，蘊含著無限悲痛。隨即引出許多感嘆。“蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹壁”，寫金陵城中殘垣斷壁的慘象。“蜀鳥”，指產于四川的杜鵑鳥，相傳為蜀亡國之君杜宇的靈魂托身。在殘陽夕照中聽到這種鳥的叫聲，令人頓覺特別感到凄切。“吳花”，即曾生長在吳國宮中的花，現在在殘陽中開放，有過亡國之苦，好像也蒙上了一層慘淡的色彩。凄慘的景象，使人不忍目睹;蜀鳥的叫聲，更叫人耳不忍聞。
“銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪”?杜牧曾寫有“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的詩句，這本是一個大膽的歷史的假設，現在居然成了現實。借歷史故事，描寫江山易主的悲哀。三年前元軍不是早把謝、全二太后擄去了么?“金人秋淚”典出自魏明帝時，曾派人到長安把漢朝建章宮前的銅人搬至洛陽，傳說銅人在被拆卸時流下了眼淚。但宋朝亡國，國亡數被遷移，此恨怎能消。“堂堂劍氣，斗牛空認奇杰”，寶劍是力量的象征，奇杰是膽略的化身，所向披靡。可如今，卻空有精氣上沖斗牛的寶劍和文天祥這樣的奇杰了!對文天祥的失敗，惋惜之情，溢于言表。
詞的上片情景交融。金陵風物是歷代詞人詠嘆頗多的。但此詞把其作為感情的附著物融入感情之中，別有一番風韻。蜀鳥、吳花、殘垣斷壁，是一種慘象，但表現了作者復雜的情感。
下片主要寫情，表達對文天祥的傾慕、期望和惜別之情。“那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發。”頌揚文天祥與元人作斗爭的膽略與勇氣。幾年前文天祥被元軍扣留，乘機逃脫，繞道海上，歷盡千辛萬苦回到南方。正為鷗盟留醉眼，細看濤生云滅“。
鄧剡前面跳海未死，這次又病而求醫，為的是“留醉眼”，等文天祥東山再起，再起復宋大業。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發”，“睨柱吞嬴”，趙國丞相藺相如身立秦庭，持璧睨柱，氣吞秦王的那種氣魄：“回旗走懿”指的是蜀國丞相諸葛亮死了以后還能把司馬懿嚇退的那種威嚴。用典故寫出對文天祥的期望之情。這自然是贊許，也是期望。“伴人無寐，秦淮應是孤月。”最后再轉到惜別上來，孤月意喻好友的分離、各人將形單影只了。我雖然因病不能隨你北上，但將在一個又一個的不眠之夜中為你祈盼。這句話雖然普遍，但朋友之情，家國之悲深蘊其中。
這詞在藝術上的特色除了寫情寫景較為融洽之外，還用典頗多。借歷史人物，抒發自己胸臆。各種歷史人物都已出現，較好地完成了形象塑造。這闋詞用東坡居士詞原韻。難度極大，但仍寫得氣沖斗牛，感人肺腑，蓋因真情在其中耳。
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