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汪曾祺的語錄摘錄

時間:2024-10-15 13:18:59 汪曾祺 我要投稿

汪曾祺的語錄摘錄35條

  人世間有許多事,想一想,覺得很有意思。有時一個人坐著,想一想,覺得很有意思,會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來,便挺幽默。下面是小編給各位讀者分享的汪曾祺的語錄35條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

汪曾祺的語錄摘錄35條

1、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一輩古人》

2、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》

3、廿四橋邊廿四風,憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。——《歲朝清供》

4、都到歲數了,心里不是沒有。只是像一片薄薄的云,飄過來,飄過去,下不成雨。——《受戒》

5、口味單調一點、耳音差一點,也還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。——《老味道》

6、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張啊?——《人間草木》

7、四川女孩子做事往往很灑脫,想咋個就咋個,不像北方女孩子有那么多考慮。——《人間草木》

8、愿山嵐保佑你頰上的桃紅。——《復仇》

9、他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》

10、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉的雪。——《咸菜茨菰湯》

11、廿四橋邊廿四風,憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。——汪曾祺

12、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》

13、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經很"皮實"了,對于任何猝然而來的災難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的。——汪曾祺《跑警報》

14、活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》

15、總之,一個人的口味要寬一點、雜一點,"南甜北咸東辣西酸",都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應該這樣。——汪曾祺

16、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。

17、人間存一角,聊放側枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。

18、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。他們都說這是不好的,有什么不好呢。

19、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點顏色,它便會吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。

20、你說我在做夢嗎?人生如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。 只記花開不記人,你在花里,如花在風中。 那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。、"什么事都輕描淡寫,毫不裝腔作勢。說話自然也流露出得意,可是得意中有還有一點對于自己的嘲諷。這是一點本事。可是人最好沒有這點本事。他正因為有這些本事,才種種不如別人。"

21、活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來了,你醒豁過來,白日里閃來了清晨。

22、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡,曾照朱顏與畫眉。

23、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆",因為炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻開,形似蘭花。

24、它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時,盡管長著碧葉。

25、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印,傻了。五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細細的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

26、我想任何人的語言都是這樣,每句話都是警句,那是會叫人受不了的。

27、好的語言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。

28、語言的奧秘,說穿了不過是長句與短句的搭配。

29、語言,是內在地運行著的。缺乏內在的運動,這樣的語言就會沒有生氣,就會呆板。

30、語言是一種文化現象。語言的后面是有文化的。

31、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。

32、一瀉千里,戛然而止,畫舫笙歌,駿馬收韁,可長則長,能短則短,運用之妙,存乎一心。

33、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。

34、語言的美,不在語言本身,不在字面上所表現的意思,而在語言暗示出多少東西,傳達了多大的信息,即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

35、語言不是外部的東西。它是和內容同時存在,不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣,可以剝下來,扔掉。

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