2020年汪曾祺的語錄匯編35條
人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞�！妒芙洹废旅媸切【幗o各位讀者分享的汪曾祺的語錄35條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉�！度碎g草木》
2、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——《歲朝清供》
3、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清�！稓q朝清供》
4、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。——《歲朝清供》
5、語言的目的是使人一看就明白，一聽就記住。語言的唯一標準，是準確�！稓q朝清供》
6、我以為風俗是一個民族集體創作的生活的抒情詩�！锻粼鳎何呐c畫》
7、我讀書很雜，毫無系統，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開�！恫试凭凵ⅰ�
8、我的臉上若有從童年帶來的紅色，它的來源是那座花園�！痘▓@》
9、口味單調一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。——《老味道》
10、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張��？——《人間草木》
11、她問了我一些問題。其中一個是，為什么我的小說里總有水？即使沒有水，也有水的感覺�！锻粼魃⑽摹�
12、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著�！洞浜挠啊�
13、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內有某種東西卻是全然年輕的�！独衔兜馈�
14、在一起時，恩恩義義；分開時，瀟瀟灑灑�！栋饲q》
15、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉�！镀咸言卵烙洝�
16、我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經很"皮實"了，對于任何猝然而來的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的。——汪曾祺《跑警報》
17、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致（世界上哪有許多驚心動魄的事呢）。 惟悠閑才能精細。 不要著急�！粼鳌稓q朝清供》
18、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。
19、人間存一角，聊放側枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。
20、我讀書很雜，毫無系統，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。
21、你說我在做夢嗎？人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。 只記花開不記人，你在花里，如花在風中。 那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開得好極了，好像專是為了你；那一年，花開得很遲，還好，有你。、"什么事都輕描淡寫，毫不裝腔作勢。說話自然也流露出得意，可是得意中有還有一點對于自己的嘲諷。這是一點本事�？墒侨俗詈脹]有這點本事。他正因為有這些本事，才種種不如別人。"
22、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆"，因為炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開，形似蘭花。
23、四川才有夾沙肉，乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟，撈出，稍涼后，切成厚二三分的大片，兩片之間皮肉不切通，中夾洗沙（豆沙），上籠蒸火巴。這道菜是放糖的，很甜。肥肉已經脫了油（豆沙最能吸油），吃起來不膩。但也不能多吃，我只能來兩片。
24、它們開得不茂盛，想起來什么說什么，沒有話說時，盡管長著碧葉。
25、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。
26、如果平日留心，積學有素，就會如有源之水，觸處成文。否則就會下筆枯窘，想要用一個詞句，一時卻找它不出。 語言是要磨練，要學的。
27、一個作家的風格總得走在時尚前面一點，他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。
28、我想任何人的語言都是這樣，每句話都是警句，那是會叫人受不了的。
29、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經人道。
30、好的語言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。
31、一個人精神好的時候往往會才華橫溢，妙語如珠；倦疲的時候往往詞不達意。
32、流動的水，是語言最好的形象。
33、語言是一種文化現象。語言的后面是有文化的。
34、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
35、我們的語言都是繼承了前人，在前人語言的基礎上演變、脫化出來的。很難找到一種語言，是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的，別人無法懂得的語言。
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