《相思》王維唐詩鑒賞

時間：2024-09-10 08:30:55 王維我要投稿

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《相思》王維唐詩鑒賞

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《相思》王維唐詩鑒賞

　　相思

　　王維

　　紅豆生南國，

　　春來發幾枝?

　　勸君多采擷，

　　此物最相思。

　　王維詩鑒賞：

　　這首詩是青年王維所作愛情詩的代表。該詩由物感懷，借助紅豆鮮艷色彩和有關的動人傳說，以含蓄深沉而清新流暢的語言，傳達濃烈的相思之情，十分感人。《相思》流傳至今仍不失為詠物詩的名篇。

　　“觀物微”而“托興遠”，是古人作詠物詩常用的一種手法。王維深解詩中三昧，因此《相思》在表現技巧上有許多可借鑒之處。

　　首句“紅豆生南國”，落筆不俗，指出所詠之物及其生長環境，同時向讀者托出了一顆由古代傳說所凝成的愛情珍珠。它借遙遠的南國與久遠的傳說，將人們思緒帶到戀人所在的海角天涯。

　　第二句“春來發幾枝?”，這句發問，明為對相思木的關切，實則是詩人對對方愛情發展的關切。春天相思木適逢甘霖，新枝兢秀，愛情之花不也是在此時成長、開放的嗎?這里盡管是發問，但一個“發”

　　字卻帶有相當肯定的語氣，充分表現了愛情的純潔和蓬勃發展。

　　一首詠物詩，僅有細致入微、生動傳神的景物描寫，并不能表達主題，由此詩人由物及人地展開了心靈的刻劃。“勸君多采擷”一句承上轉入，希望戀人多多采擷殷紅鮮亮的相思豆，讓象征愛情的紅豆充滿衣兜，暗示他們的愛情已經到了收獲的季節。一個“勸”

　　字勝過千言萬語，一下子拓寬了詩境，為下句的飛躍作好了鋪墊。

　　末句“此物最相思”，筆鋒陡轉，點出相思主旨，意思是這顆顆紅豆最能代表和傳遞我對你的相思。給人以余音繞梁，三日不絕的美感。

　　譯文

　　一重重暗恨綿綿不絕，在黃昏的聚樓間彌漫。我懷著越來越濃重的愁情，把碧玉的酒杯斟滿。沒有心情梳聚，懶懶地將爐香點燃。淚水奪眶而出，一行行沒個間斷。懨懨無力，全身難受，這心頭才是真正的病源。我伴著花，那本來瘦弱的花枝料應更加憔悴；我對著月，月亮見了我也害羞地躲進云間。這一腔心事無人傾訴，只能訴向青天，青天因而也帶上了愁顏。

　　注釋

　　懶懶設設：懶洋洋。

　　爇（ruò）：點火，加熱。

　　黃金獸：獸形的銅制香爐。

　　【評析】

　　這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品！

　　紅豆生于南方，隨著春天到來而長。這里面的南國解釋南方為好；春來發幾枝，沒必要去解讀幾字。幾枝可以理解隨著春天的到來，逐漸萌發生出枝葉來。但愿大家多采摘，此物最讓人相思了。至今看來這詩解讀也不難，假如咬文嚼字去解讀，不僅累贅，還篡改了詩的本意，同時會失去詩的意境。相思并非要佩物。

　　【相思】創作背景

　　此詩一作《江上贈李龜年》，可見為懷念友人之作。據載，天寶末年安史之亂時，李龜年流落江南時曾演唱此詩，由此可以證明此詩為天寶年間所作。

　　【相思】人物介紹

　　王維(701年-761年，一說699年—761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年(721年)中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。

　　此詩創作年代不詳，但可以肯定作于公元755 年安史之亂前。

　　題曰“相思”，在古代，相思并不限于男女情愛的范疇，朋友之間也有“相思”之情，如相傳為漢代李陵贈蘇武的詩“行人難久留，各言長相思”。這首詩的另一個標題為《江上贈李龜年》，李龜年是唐代著名的宮廷樂師，也是詩人的多年好友。所以本詩所抒寫的是朋友間的深切思念之情。

　　句解

　　紅豆生南國

　　“紅豆”，顧名思義，它的果實鮮紅渾圓，而且晶瑩剔透，人們常常用它作裝飾物。傳說古代有一位女子，丈夫死在邊疆，她知道消息后，在家鄉他們分手的樹下日日哭泣，淚盡而亡，化為紅豆，于是人們又把紅豆稱作“相思子”。在古代詩歌中，詩人們常常用紅豆寄托相思之意。

　　“南國”是紅豆的生長地，也是朋友所在之地。簡單平實的第一句，暗含著深意。接下來，便是詩人親切的問語：

　　春來發幾枝

　　詩人記掛著，春天到了，南國的紅豆又新發了多少？詩人為何如此關心紅豆？紅豆不是無情物。借景抒情，寄情于物，是詩人們常用的手法。“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？”這是王維的另一首思鄉之詩。詩人面對從家鄉來的人，最急切想知道的是窗前寒梅開花了沒有。這株寒梅已非自然之物，在詩人情思中，它已被提煉成故鄉的象征，它代表著家鄉美好的一切。同樣，在這首詩中，紅豆是赤誠友愛的象征。

　　勸君多采擷

　　詩人叮嚀遠在南國的友人，要多多地采摘些紅豆。古代詩歌中常有采摘植物的描寫。漢代有詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道。”這位詩人無盡悵然：我趟過江水去采摘芙蓉，卻不知道該送給誰，因為我思念的人兒在遠方。詩人在采摘植物，也在宣泄著自己的思念之情。而王維卻緣何要友人多多采擷紅豆呢？

　　此物最相思

　　只因紅豆是最能表達相思之物。中國人常說，睹物思人。這“物”可能是他吃過的、穿過的，也可能是他看過的、聽過的；可能是他喜歡的，也可能是他厭惡的。只要是與他有關系的，哪怕只有一絲關聯，都能激起思念者敏感的神經。詩人所希望的，是友人每每看見這最能代表相思之意的紅豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。從詩人對朋友的深切叮嚀中，我們看到了詩人自己深重的相思之意。正是詩人對朋友的滿心思念，才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷，語意高妙，深摯動人。

　　宋人編的《萬首唐人絕句》中，“勸君多采擷”的“多”字寫作“休”字。“休”是“不要”的意思，“不要”是因為“不愿”，“不敢”，“不忍”。因為相思，反怕相思，用“休”字說的是相思苦，哀婉低沉。而“多”字體現出的是執著、熱烈與飽滿，熱情高昂。兩個字，兩種情愫，兩種境界。唐人豪放，宋人巧思，這可能與時代風氣有關。

　　評解

　　王維善于從生活中拾取看似平常的素材，提煉樸素自然而典型的語言，來表達深厚、真摯的感情，往往意外有意，神韻悠長。這首《相思》就是如此。題為相思，句句不離紅豆，滿腹情思不曾直露，思念之情卻充盈全詩。語言自然明快，卻又委婉含蓄。

　　唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多，王維的這首《相思》也是當時最受歡迎的歌詞之一。相傳安史之亂后，李龜年流落民間，在一次筵席上再度唱起了這首《相思》，還有王維的另一首《伊川歌》：“清風明月苦相思，蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑，歸燕來時數附書。”唱罷，遂昏倒在地，四天后方蘇醒過來。一番人事全非后，李龜年重新吟唱友人的詩作，自然難免對王維的一份相思之意，更多的，還是對他們共同經歷過的開元、天寶盛世的無窮追憶與眷念。

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