少年行王昌齡古詩

時間：2024-11-12 09:10:03 林強王昌齡我要投稿

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少年行王昌齡古詩

　　在學習、工作乃至生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？下面是小編幫大家整理的少年行王昌齡古詩，僅供參考，大家一起來看看吧。

少年行王昌齡古詩

　　【原文】

　　少年行二首·西陵俠少年

　　作者：唐·王昌齡

　　西陵俠少年，送客短長亭。

　　青槐夾兩道，白馬如流星。

　　聞道羽書急，單于寇井陘。

　　氣高輕赴難，誰顧燕山銘。

　　【注釋】

　　①“少年行”是我國古代一個的詩詞題目，許多詩人如李白、王維、王昌齡、杜甫、杜牧等都曾寫過，著名的有王維的四首《少年行》。

　　②西陵：漢代帝王陵墓大多在京城長安西北，故稱西陵。

　　③短長亭：即短亭長亭，古代設在路旁的亭舍，供行人休息或離人餞別之用。《白孔六帖》：“十里一長亭，五里一短亭。”

　　④道：全詩校：“一作路。”

　　⑤羽書：即羽檄。

　　⑥井陘：關隘名，即井經口，又稱井陘關。在今河北井陘縣。

　　⑦誰顧：全詩校：“一作唯愿。”燕山銘：即燕然山銘。

　　【賞析】

　　“少年行”是樂府舊題，屬《雜曲歌辭》。這是一首邊塞詩，詩人以贊賞的口吻摹寫了一位游俠少年赴邊報國的慷慨勇武風采。

　　“西陵俠少年”，“西陵”，因漢代帝王的陵墓多在長安西北，故有此稱。相傳其地多富貴游俠之徒。此句點明了主人公的身份是西陵的一位少年游俠。

　　“送客短長亭”，“短長亭”是指古代在路邊修建的專供送別及行人休息的亭子，十里為一“長亭”，五里為一“短亭”。這句是寫少年游俠仗義疏財，交游甚廣，當慕名來訪的客人離去時，他都要親自為之餞行。

　　“青槐夾兩道，白馬如流星。”“路”，指驛路。意為：突然有一天在那青槐夾道的驛路上，呈報緊急公文的信使騎著白馬如同流星一樣飛馳而過。詩人于此突然插入了一個風風火火的緊張畫面，與前面“送客”的安閑氣氛形成鮮明的對比，可謂懸念頓生，扣人心弦。

　　“聞有羽書急”，“羽書”，指軍中的緊急文書。此句意為：原來這是一道來自邊關的緊急軍事公文。

　　“單于寇井陘”，“單于”，漢代匈奴的首領稱為單于。“寇”即入侵。“井陘”，即今天的河北井陘，古代為重要的軍事關隘。意為：這道緊急公文傳來了胡人侵擾井陘的消息。

　　“氣高輕赴難，惟顧燕山銘”，“氣高”，是指心志高潔。“燕山銘”，《后漢書·竇融傳》中記載：車騎將軍竇憲大破匈奴后，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”“燕山”即燕然山，今蒙古人民共和國境內的杭愛山。此兩句意為：少年得知外族入侵、邊境告急的消息，義憤填膺，浩氣沖天，義無反顧地從軍赴邊，英勇殺敵，立志要像竇憲那樣驅逐韃虜，“刻石燕然”。

　　縱觀全詩，寫景敘事，有條不紊，形象地突出了少年游俠仗義豪爽的勇武性格。“氣高輕赴難”，意氣沛然，充塞耳目。“惟顧燕山銘”更是豪氣干云，錚錚有聲，反映了盛唐強盛的國威和廣大有志之士積極向上，建功立業的時代精神。

　　【作者介紹】

　　王昌齡（公元698—756年）字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。

　　王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河岳英靈集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。

　　生平

　　他家境比較貧寒，開元十五年進士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉校書郎），后貶龍標尉，世稱“王龍標”。開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

　　開元二十八年（740 年）王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩，還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當時李白正流放夜郎。

　　開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊游，也都有詩。

　　王昌齡作為一代詩杰，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚，有人認為在天寶六載秋。《詹才子傳》說他“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒”。《河岳英靈集》說他“再歷遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護細行，屢見貶斥”，被貶為龍標尉。

　　更為可悲可嘆的是，后來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養乎？’曉大漸沮。”一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。

　　王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為“詩家天子王昌齡”。因為詩名早著，所以與當時名詩人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往于經濟較為發達的中原和東南地區，并曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交游，對他的詩歌創作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被后

　　世稱為七絕圣手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：“龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。”閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡，實在是對我國古代詩歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。

　　成就

　　唐代著名邊塞詩人王昌齡，所作之詩氣勢雄渾，格調高昂，尤其是將七絕推向高峰，故人稱“七絕圣手”。其詩歌體裁很大一部分是易于入樂的七言絕句。內容基本上選用樂府舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。他善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，意境深遠，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩歌最專于七絕，并且取得了很高的成就，后人稱其為“七絕圣手”。

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