王安石游褒禪山記閱讀答案

時(shí)間：2023-12-21 09:00:03 煒玲王安石我要投稿

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王安石游褒禪山記閱讀答案

　　在各領(lǐng)域中，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會(huì)題意和知識(shí)點(diǎn)，有助于個(gè)人提升。那么問(wèn)題來(lái)了，一份好的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編收集整理的王安石游褒禪山記閱讀答案，歡迎閱讀與收藏。

王安石游褒禪山記閱讀答案

　　王安石游褒禪山記閱讀答案1

　�。ㄒ唬╅喿x下面的文言文，完成4-7題（19分）。

　　于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。

　　余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 (節(jié)選王安石《游褒禪山記》)

　　4、下列句中加粗的虛詞含義和用法相同的一項(xiàng)是：（）

　　A．夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少

　　B．其孰能譏之乎? 此余之所得也

　　C．有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也

　　D．有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

　　5、下列不屬于“此余之所得也”的“得”這一項(xiàng)的是：（）

　　A．世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。

　　B．故非有志者不能至也

　　C．然力不足者，亦不能至也

　　D．有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。

　　6、對(duì)這段文字的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.作者認(rèn)為要到達(dá)奇?zhèn)�、瑰怪和非常之觀的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

　　B.作者認(rèn)為只要盡了“吾志”，即使不能到達(dá)奇?zhèn)�、瑰怪和非常之觀的地方，也是沒(méi)有什么值得后悔的。

　　C.作者對(duì)古人求思之深作了贊揚(yáng)，但古人沒(méi)有得出自己這樣深刻的結(jié)論，也可惋惜。

　　D.平和近的地方，游覽的人多，但這些人看不到奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀。

　　7、翻譯下列句子。（10分）

　�、俟湃酥^于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而為不在也。（5分）

　　②此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（5分）

　　答案：

　　4．A 5．A 6. C

　　7、翻譯下列句子。（10分每題5分）

　�、� 古代的人對(duì)于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸的觀察，往往有收獲（心得），因?yàn)樗麄兲角笏伎忌钊攵覐V泛。

　�、谶@就是求學(xué)的人不可以不深入思考并且謹(jǐn)慎采取的啊。

　　王安石游褒禪山記閱讀答案2

　　閱讀下面兩篇文言文，完成26題

　　【選篇一】于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也，有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

　　余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）

　　【選篇二】亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書(shū)；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

　　余至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南。引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野。憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。

　　于是舉酒于亭上，以屬客而告之曰：五日不雨可乎？曰：五日不雨則無(wú)麥。十日不雨可乎？曰：十日不雨則無(wú)禾。無(wú)麥無(wú)禾，歲且薦①饑。獄訟繁興，而盜賊滋熾，則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？

　　既以名亭，又從而歌之，曰：使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰(shuí)之力？民曰太守，太守不有。歸之天子，天子曰不然。歸之造物，造物不自以為功。歸之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。（蘇軾《喜雨亭記》）

　　【注】①薦：頻仍，屢次。

　　1、對(duì)下列句子加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（）

　　A、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也所以：的原因。

　　B、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之相：幫助

　　C、農(nóng)夫相與忭于野忭：喜樂(lè)。

　　D、以屬客而告之屬：通囑，叮囑。

　　2、下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）

　　A、（1）夫夷以近，則游者眾（2）以我應(yīng)他人，君還何所望

　　B、（1）甲子又雨，民以為未足（2）競(jìng)周容以為度

　　C、（1）丁卯大雨，三日乃止（2）度我至軍中，公乃入。

　　D、（1）而人之所罕至焉（2）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

　　3、下列句子中，句式與其他三句不同的一項(xiàng)是（3分）（）

　　A、吾以名吾亭

　　B、雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭

　　C、商賈相與歌于市

　　D、古人之觀于天地鳥(niǎo)獸，往往有得

　　4、下列對(duì)選段有關(guān)內(nèi)容的賞析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

　　A、《游褒禪山記》的選文部分主要寫(xiě)游山的心得，先寫(xiě)游山洞的心得，再借仆碑抒發(fā)感慨，提出治學(xué)必須采取深思而慎取的態(tài)度。

　　B、《游褒禪山記》選段中，作者認(rèn)為要觀賞到非常之觀，必須要有志向，要有能力毅力，還要有所憑借，三者之中，志最重要。

　　C、《喜雨亭記》第三段把議論寓于對(duì)話之中，句末一個(gè)反問(wèn)句，強(qiáng)化了文眼之意。第四段以歌作結(jié)，引出給亭命名的緣由，照應(yīng)首段，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

　　D、《喜雨亭記》第二段中所寫(xiě)的那場(chǎng)三日乃止的甘霖讓當(dāng)?shù)毓倜衽d奮異常，作者為此也特意建造了一個(gè)亭子，并命名為喜雨亭，體現(xiàn)了作者樂(lè)民之樂(lè)、憂民之憂的思想。

　　5、把文言文閱讀材料中加粗的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

　�。�1）后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉�。�3分）

　　譯文：

　　（2）是歲之春，雨麥于歧山之陽(yáng)，其占為有年。（3分）

　　譯文：

　　參考答案：

　　1、D 2、C 3、A 4、C

　　5、【參考譯文】

　�。�1）后世人弄錯(cuò)了它的流傳文字，而沒(méi)有人能夠說(shuō)明白的情況，哪能說(shuō)得完呢！

　�。�2）這年春天，在岐山的南面下了一場(chǎng)麥雨，占卜的結(jié)果以為是豐年之兆。

　　王安石游褒禪山記閱讀答案3

　　褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

　　其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡�！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

　　于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！（節(jié)選王安石《游褒禪山記》）

　　10．對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

　　A．余與四人擁火以入擁：持、拿

　　B．夫夷以近，則游者眾夷：平坦

　　C．唐浮圖慧褒始舍于其址舍：房舍

　　D．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之相：幫助

　　答案：C/舍：筑舍定居。

　　11. 以下各組句子中，全都說(shuō)到后洞“游歷艱難”的一組是

　�、� 由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒

　�、� 其下平曠，有泉側(cè)出

　�、� 入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇

　　④ 然視其左右，來(lái)而記之者已少

　�、� 方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也