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王安石《揚州新園亭記》
《揚州新園亭記》作于仁宗慶歷三年(公元1043年)，時王安石在揚州韓琦幕下任簽書淮南判官廳公事，文章記敘了揚州新園亭的興建與體制。以下是小編收集整理的王安石《揚州新園亭記》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
基本內容
諸侯宮室臺榭，講軍實，容俎豆，各有制度。揚，古今大都，方伯所治處。制度狹庳，軍實不講，俎豆無以容，不以逼諸侯哉?宋公至自丞相府，化清事省，喟然有意其圖之也。
今太常刁君，實集其意，會公去鎮鄆，君即而考之，占府乾隅，夷?而基，因城而垣，并垣而溝，周六百步，竹萬個覆其上。故高亭在垣東南，循而西三十︷，作堂曰“愛思”，道僚吏之不忘宋公也。堂南北鄉，袤八筵，廣六筵。直北為射埒，列樹八百本，以翼其旁。賓至而享，吏休而宴，于是乎在。又循而西十有二︷，作亭曰“隸武”，南北鄉，袤四筵，廣如之。埒如堂，列樹以鄉，歲時教士戰、射、坐作之法，于是乎在。始慶歷二年十二月某日，凡若干日卒功云。
初，宋公之政，務不煩其民，是役也，力出于兵，材資于宮之饒，地瞰于公宮之隙，成公志也。噫!揚之物與監，東南所規仰，天子宰相所垂意而選，繼乎宜有若宋公者，丞乎宜有若刁君者。金石可弊，此無廢已。慶歷三年四月某日，臨川王某記。
人物簡介
王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，號半山。撫州臨川縣（今屬江西省撫州市）人。中國北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家。
慶歷二年（1042年），王安石中進士，歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。宋仁宗末年，曾作《上仁宗皇帝言事書》，要求對宋初以來的法度進行全盤改革，但未被采納。宋神宗即位后，任翰林學士，上《本朝百年無事札子》，繼續闡述變法主張，深得神宗賞識。熙寧二年（1069年），升任參知政事，主持變法，陸續制定均輸法、青苗法、農田水利法、免役法、市易法、方田均稅法、保甲法、保馬法、將兵法等。次年拜相，大力推行改革，并積極促成熙河開邊。變法初期，神宗對王安石言聽計從。然而在新法實施過程中出現諸多問題，導致反對者聲勢頗大，且變法派內部也出現分裂。熙寧七年（1074年），王安石被罷相。一年后被神宗再次起用，旋即又因君臣間在變法上的分歧而罷相，出判江寧。累封為荊國公。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，王安石郁然病逝于鐘山，享年六十六歲。累贈為太傅、舒王，謚號“文”，世稱王文公。
王安石潛心研究經學，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。他的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”之一；其詩擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞雖不多而風格高峻。有《臨川集》等著作存世。今人輯有《王安石全集》。
譯文
諸侯的宮殿居室，庭臺樓榭，練習軍事，安置禮器，都有各自的制度。揚州是自古至今的大都市，一方大員治理的地方，建造的宮殿體制狹窄矮小，不練習軍事，禮器也沒有地方擺，不能與諸侯的名稱相符。宋公從丞相來到這里以后，教化清明，政事簡少，感慨而有意要管理這事。
現在太常刁君很領會他的意圖，正巧宋公到鄆任職，刁君就去考察，占用官府的西北角，除去雜草建墻基，靠著城墻修起圍墻，和圍墻平行挖成溝渠，周長為六百步，一萬株竹子種在上面。原來的高亭在城墻東南方，沿墻向西三十軌，在此建造宮殿，名叫愛思，讓官員同僚們不忘記宋公。愛思堂是南北朝向，長八筵，寬六筵，正北面建了射墻，栽種八百棵樹，護衛在它的兩邊，客人來了宴請，官員休息就餐，就在這里。又沿墻向西十二軌造亭子，取名叫隸武，南北朝向，長四筵，寬也一樣，墻像愛思堂的一樣，相向排列種樹，按時教授士兵們作戰、起坐的方法，就在這里。從仁宗慶歷二年十二月某日開始，一共若干天才完全完工。當初，宋公管理政務。不煩勞百姓。這項工作，人力從士兵中出，財物出自宮中富余財富，地勢位置在官府宮殿的空隙處，這是成全了宋公的意志。啊!揚州的物產和官員，是東南一帶人都仰慕的，皇上大臣們重視的，要選拔繼任者就應該是像宋公這樣的人，下面為吏的應該是像刁君這樣的人。金石可以廢棄，這是不能廢棄的。仁宗慶歷三年四月某日，臨川王安石記。
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