王安石待客感悟

時間：2024-10-06 12:13:25 王安石我要投稿

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王安石待客感悟

　　引導語：學習王安石的文言文《待客》，大家有何感悟呢?下文是小編整理的相關資訊，歡迎大家閱讀學習。

王安石待客感悟

　　王安石待客

　　王安石在相位，子婦之親①蕭氏子至京師②，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡餅兩枚，次供豬臠⑤數四，頃即供飯，旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

　　(選自宋·曾敏行《獨醒雜志·卷二》)

　　【注釋】

　　①子婦之親：兒媳婦家的親戚。　②京師：京城。　③果蔬：泛指菜肴。　④酒三行：指喝了幾杯酒。　⑤臠(luán)：切成塊的肉。

　　【王安石的品質感悟】

　　不屑那些酒囊飯袋的小人,蕭氏子雖人品不壞,但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人,王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人,即使對方是自己的親戚他也不失原則,嗤之以鼻.也主要體現了王安石生活樸素,作風簡樸,節約,不鋪張浪費.

　　【文言知識】

　　王安石，字介甫，號半山，謚，封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人)，中國歷史上杰出的政治家、思想家、學者、詩人、文學家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領袖。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。

　　說“頗”。“頗”的義項較奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。這往往要隨上下文決定它的含義。上文“蕭氏子頗驕縱”中的“頗”要作“很”解，意為蕭氏的獨生子很驕橫放縱。又，“其婦年五十，頗有姿色”，其中“頗”要作“略微”解，因為女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公為人正直，鄉里頗有望”，意為他為人正直，在鄉里很有名望。

　　【譯文】

　　王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午，他覺得很餓，可是又不敢就這樣離開。又過了很久，王安石才下令入座。菜肴都沒準備。蕭公子心里覺得很奇怪。喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的.肉。一會兒就上飯了，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱，不放下筷子，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石把剩下的餅拿過來自己吃了，那個蕭公子很慚愧地告辭了。

　　【閱讀訓練】

　　10、解釋下列句中加點字的意思。(2分)

　　(1)公約之飯 (2)又久之，方命坐

　　(3)惟啖胡餅中間少許 (4)其人愧甚而退

　　11、翻譯：①覺饑甚而不敢去

　　②其人已心怪之 (2分)

　　12、理解：上文末了說“公取自食之”，那么王安石到底吃了什么?(2分)

　　13、王安石是一個怎樣的人?讀了本文，你有什么感悟?(3分)

　　參考答案：

　　10、(1)代詞，代蕭氏子(2)才(3)吃(4)回去

　　11、①覺得很饑餓但不敢離去②那人心里對這事已感到奇怪。

　　12、胡餅的四傍。即胡餅的四邊，沒有肉餡的部分。

　　13、王安石是一個艱苦樸素，勤儉持家的人。我們要學習這種精神，從自身生活做起，杜絕浪費，為建設節約型社會做出自己的貢獻。

　　作者王安石年表

　　宋真宗天禧五年辛酉(1021) 一歲

　　是年十一月十二日出生于臨江軍(今江西清江)。

　　仁宗天圣八年庚午(1030) 十歲

　　王益以殿中丞知韶州(今廣東韶關)，王安石隨父至韶州。

　　明道二年癸酉(1033) 十三歲

　　王益回臨川母報喪，王安石隨行。

　　景祐三年丙子(1036) 十六歲

　　王益服滿赴京，王安石隨行。

　　景祐四年丁丑(1037) 十七歲

　　四月，王益通判江寧府(今江蘇南京)，王安石隨行。

　　寶元二年己卯(1039) 十九歲

　　二月，王益卒于江寧任上。

　　慶歷二年壬午(1042) 二十二歲

　　三月，王安石登楊寘榜進士第四名。以秘書郎簽書淮南節度判官廳公事。

　　慶歷六年丙戌(1046) 二十六歲

　　自臨川赴京，不求官職，知鄞縣。

　　皇祐三年辛卯(1051) 三十一歲以殿中丞通判舒州(今安徽潛山)。

　　至和元年甲午(1054) 三十四歲自舒州赴京，特授集賢校理，辭不受，九月除群牧司判官。

　　嘉祐二年丁酉(1057) 三十七歲五月改太常博士，知常州。

　　嘉祐三年戊戌(1058) 三十八歲

　　二月提點江東刑獄。十月回京，任三司度支判官。

　　嘉祐六年辛丑(1061) 四十一歲

　　為工部郎中、知制誥、糾察在京刑獄。

　　嘉祐八年癸卯(1063) 四十三歲

　　三月仁宗崩，英宗(趙曙)立。八月，母吳氏逝于京師，十月歸葬江寧。

　　治平四年丁未(1067) 四十七歲

　　正月，英宗崩，神宗(趙頊)立。詔以故官知江寧府。九月，召為翰林學士。

　　神宗熙寧元年戊申(1068) 四十八歲

　　四月，自江寧入京。神宗詔越次入對。

　　熙寧二年己酉(1069) 四十九歲

　　二月，以諫議大夫參知政事。頒行均輸法、青苗法、農田水利法等。

　　熙寧三年庚戌(1070) 五十歲

　　十二月，拜同中書門下平章事、史館大學士，與韓絳并相。立保甲法。

　　熙寧五年壬子(1072) 五十二歲

　　行市易法、保馬法。

　　熙寧六年癸丑(1073) 五十三歲

　　提舉經義局。九月，熙河大捷，神宗解身上玉帶賜之。

　　熙寧七年甲寅(1074) 五十四歲

　　三月，行方田均稅法。四月以吏部尚書、觀文殿大學士出知江寧府，新法遭遇首次挫折。十月，行手實法。

　　熙寧八年乙卯(1075) 五十五歲

　　二月，復拜同平章事、昭章館大學士。六月，進加左仆射，兼門下侍郎。

　　熙寧九年丙辰(1076) 五十六歲

　　六月，子雱卒。十月，罷為鎮南軍節度使、同平章事、判江寧府。

　　元豐元年戊午(1078) 五十八歲

　　正月，進尚書左仆射，封舒國公。

　　元豐三年庚申(1080) 六十歲

　　九月，加特進尚書左仆射、門下侍郎，改封荊國公。

　　元豐七年甲子(1084) 六十四歲

　　乞以宅為寺，賜名“報寧”。

　　元豐八年乙丑(1085) 六十五歲

　　三月，神宗崩，宋哲宗(趙煦)即位。新法先后廢罷。

　　哲宗元祐元年丙寅(1086) 六十六歲

　　四月初六病逝，贈太傅。

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