王安石《思王逢原》其二
引導語：《思王逢原三首》是宋代詩人王安石的組詩作品。這組詩是悼念故友王令之作，其中以第二首最為著名，下面是小編整理的思王逢原其二的原文與賞析，與大家分享學習。
思王逢原[1]
其二
蓬蒿今日想紛披，冢上秋風又一吹[2]。
妙質不為平世得[3]，微言唯有故人知[4]。
廬山南墮當書案[5]，湓水東來入酒卮[6]。
陳跡可憐隨手盡[7]，欲歡無復似當時[8]。
【注釋】
[1]王逢原：王令，字逢原，廣陵(江蘇揚州)人。才華橫溢，品行高標，王安石甚為推重，并將妻妹嫁與他。年二十八而卒。
[2]“蓬蒿”二句意思是朋友雖已逝一年，但自己仍牽掛哀悼他。蓬蒿：野草。《禮記·檀弓》上說：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”宿草就是隔年的草，意指一年以后對于已去世的朋友不再哀傷哭泣了。“宿草”，就成為后世專指友人喪逝的用語。這里蓬蒿泛指野草，化用《禮記》之典。
[3]“妙質”句是說己之知己王逢原不為當世之人所理解。妙質：比喻投契的知己。《莊子·徐無鬼》：“莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：‘自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣!’”平世：舊指清平之世，這里指當世。
[4]微言：精辟深刻的言論。《漢書·藝文志》：“仲尼歿而微言絕。”故人：作者自指。
[5]廬山：在江西九江南。嘉?三年(1058)，王安石在鄱陽任提點江東刑獄，曾邀王令前去聚會。當：對著。
[6]湓水：源出江西瑞昌清湓山，東流經九江城下。酒卮：古代盛酒的器皿。
[7]陳跡：舊事。隨手：隨著，緊接著。《史記·淮陰侯列傳》：“(鐘離昧)曰：‘吾今日死，公亦隨手亡矣。’”
[8]無復：不再。
【賞析】
《思王逢原三首》是宋代詩人王安石的組詩作品。這組詩是悼念故友王令之作，其中以第二首最為著名。此詩通篇以第二人稱的口氣來表達，如對故友傾訴衷腸，因而凄惻感人。短短八句中，有寫景，有議論，有回憶，有感嘆，運用了想象、使事、對比等手段，體現了王安石高超的律詩技藝。
《禮記·檀弓》上說：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”宿草就是隔年的草，意指一年以后對于已去世的朋友不必再哀傷哭泣了。“宿草”，后世便成為專指友人喪逝的用語，這里蓬蒿泛指野草，句意正是由《禮記》脫胎而來，暗喻故友雖去世一年，而他猶不能忘情。當時王安石身在汴京而王令之墓則在千里之外的常州，然而憑著詩人沉摯的感情與馳騁的想象，在讀者眼前展現出一幅凄愴悲涼的畫面。哀痛之情也于景中流露而出，于是從墳地寫到了長眠地下的人。
“妙質”二字，后世注釋的版本往往解釋為“美妙的品德、卓越的才能”云云，其實不然。根據原詩第一首的尾聯：“便恐世間無妙質，鼻端從此罷揮斤。”這里是用《莊子》中匠石“運斤成風”的典故，這里的“質”指箭靶，用以比喻投契的知己。因而“妙質不為平世得”一句是說世人不能像匠石深知郢人那樣理解王逢原。據當時記載，王逢原為人兀傲不羈，不愿結交俗惡獻諛之徒，甚至在門上寫道：“紛紛閭巷士，看我復何為?來即令我煩，去即我不思。”可見他清高孤傲的性格，其不為世人所重，也就是很自然的事了。
“微言”是用了《漢書·藝文志》中“仲尼沒而微言絕”的話，意指精辟深刻的思想言論。這句說只有深深了解死者的人才明白他的微言，言外之意，他才是唯一理解王令的人，因而引出下聯的回憶。這兩句用典熨貼精確而又不影響詞意暢達，并通過典故的運用，給原來枯燥板滯的議論注入了活力和豐富的意蘊，可見王安石鋪排典故的嫻熟技巧，陳師道懷黃魯直的詩中說：“妙質不為平世用，高懷猶有故人知”，即從此聯化出。這兩句對懷才不遇，知音者稀的感慨，關合王令與詩人自己，雖是為詩人王令嘆息，也包含著他對自身的感喟。
頸聯是追憶當年與王令一起讀書飲酒的豪情逸興。嘉祐三年(1058年)，王安石提點江東刑獄，按臨鄱陽，王令六月中便去鄱陽與王安石聚會，詩句就是寫這次會晤：廬山向南傾側，猶如自天而降，對著他們的書案;湓水滔滔東來，像是流入了他們的酒杯。這兩句以雄偉的氣魄、豐富的想象、精煉的字句成為王安石詩中的名聯。廬山如墮、湓水東來，已是雄奇絕倫，并以“當”與“入”兩個動詞作綰帶，遂將自然景物的描寫與人事的敘述融為一體，且氣勢闊大，令人可以想見他們當日豪邁的氣概和誠篤的友誼，廬山、湓水便是他們的見證。這種昂揚的格調，宏闊的意境與前文凄涼悲慨的調子適成鮮明對照，而詩人正是以這種強烈的對照，表達了不可壓抑的悲愁，同時也自然地引出了尾聯無限的今昔之感。
詩人沉痛地慨嘆道：一切往事都隨你的離世煙消云散，昔日的歡會已一去不返。全詩便在深沉的悲哀中戛然而止。
這首詩所以成為王安石的名作，就在于其中注入了真摯的情意，無論是對故友的深切思念，還是對人生知己難遇的悵恨，或是對天不憐才的悲憤，都是出于肺腑的至情。這正說明王安石不僅是一個鐵腕宰相，同時又是一個富于感情的詩人。此詩通篇以第二人稱的口氣來表達，如對故友傾訴衷腸，因而凄惻感人。短短八句中，有寫景，有議論，有回憶，有感嘆，運用了想象、使事、對比等手段，總之，體現了王安石高超的律詩技藝，所以有人以此詩為他七律的壓卷之作，也是不無道理的。
【導讀】
王安石十分賞識王令的節操和才華，對其早逝深感悲慟和惋惜，先后寫了挽辭和墓志銘寄托自己的哀思。嘉五年(1060)秋，即王令卒后一年，王安石寫下三首悼念故友的詩，這是其中第二首。這首詩短短八句融會了寫景、議論、回憶、感嘆，使用了想象、對比、使事等手法，抒發了詩人對故友的深切懷念，對人生知己難遇的悵恨，對天不憐才的悲憤。讀來凄惻感人，讓人看到王安石不僅是個意志堅定的鐵腕宰相，還是個感情深摯的詩人。頸聯追憶詩人當年與王令一起讀書飲酒的豪情逸興：廬山向南傾側，猶如自天而降，對著我們的書案;湓水滔滔東來，好像要流入我們的酒杯。廬山南墮，湓水東來，已是雄奇壯觀，又以“當”與“入”兩個動詞將自然景物的描寫與人事的敘述融為一體，更見出奇。其雄偉的氣魄、豐富的想象、精練的字句使這兩句成為荊公詩中的名聯。全詩寫得回腸蕩氣，有杜甫詩沉郁頓挫之風致。
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