宋史·王安石傳

時間：2024-08-11 07:31:07 王安石我要投稿

宋史·王安石傳

　　引導語：下面與小編一起來了解一些關于北宋偉大的改革家以及詩人王安石的個人傳吧。

　　王安石，字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初意不經意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽。擢進士上第，簽書淮南判官。再調知鄞縣，起堤堰，決陂塘，為水陸之利;貸欲與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。尋召試館職，不就。修薦為諫官，以視母年高辭。修以其須祿養言于朝，用為群牧判官，請知常州。移提點江東刑獄，入為度支判官，時嘉佑三年也。

　　安石議論高奇，能以辨博濟其說;果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上-，以為："今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下這耳目，器天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭蒼草野之間亦少可用之才，社稷之仛，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎，陛下其能久以天幸為常，而元一旦之憂乎?愿監茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。"后安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。

　　俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭;士大夫謂其無意于世，恨不識其面。朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。明年，-起居注，辭之累日。閣門吏赍敕就付之，拒不受;吏隨而拜之，則避于廁;吏置敕于案而去，又追還之;上章至八九。乃受。遂知制詔，糾察在京刑獄，自是不復辭官矣。以母憂去，終英宗世，召不起。

　　神宗在潁邸，(韓)維為記室，每講說見稱，輒曰："此非維之說，維之友王安石之說也。"及為太子庶子。又薦自代。帝由是想見其人，甫即位，命知江寧府。數月，召為翰林學士兼侍講。熙寧元年四月，始造朝。入對，帝問為治所先，對曰："擇術為先。"帝曰："唐太宗何如?"曰："陛下當法堯、舜、何以太宗為哉?堯、舜之道，至簡而不煩，至要而不迂，至易而不難。但末世學者不能通知，以為高不可及爾。"帝曰："卿可謂責難于君，朕自視眇躬，恐無以副卿此意。可悉意輔朕，庶同濟此道。"

　　二年二月，拜參知政事。上謂曰："人皆不能知卿，以為卿但知經術，不曉世務。"安石對曰："經術正所以經世務，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經術不可施于世務爾。"上問："然則卿所施設以何先?"安石曰："變風俗，立法，最方今之所急之。"上以為然。于是設制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農田水利、青苗、均輸，保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。

　　御史中丞呂誨論安石過失十事，帝為出誨，安石薦呂公著代之。韓琦諫疏至，帝感悟，欲從之，安石求去。司馬光答詔，有"士夫沸騰，黎民騷動"之語，安石怒，抗章自辨，帝為巽辭謝，令呂惠卿諭旨，韓絳又勸帝留之。安石入謝，因為上言中外大臣、從官、臺諫、朝士朋比之情，且曰："陛下欲以先王之正道勝天下流俗;故與天下流俗相為重輕，流俗權重，則天下之人流俗;陛下權重，則天下之人歸陛下。權者與物相為重輕，雖千鈞之物，所加損不過銖兩而移。今0人欲敗先王之正道，以沮陛下之所為，于是陛下與流俗之權適爭輕重之時，加銖兩之力，則用力至微，而天下之權，已歸于流俗矣，此所以紛紛也。"上以為然。安石乃視事，琦說不得行。

　　三年十二月，拜同中書門下平章事。

　　歐陽修乞致仁，馮京請留之，安石曰："修附麗韓琦，以琦為社稷臣。如此人，在一郡則壞一郡，在朝廷則壞朝廷，留之安用?"乃聽之。富弼以格青苗解使相，安石謂不足以阻0，至比之共、鯀。靈臺郎尤瑛言天久阻，星失度，宜退安石，即黥錄英州。唐坰本以安石引薦為諫官，因請對極論其罪，謫死。文彥博言市易與下爭利，致華岳山崩。安石曰："華山之變，殆天意為小人發。市易之起，自為細民久因，以抑兼并爾，于官何利焉。"閼其奏，出彥博守魏。

　　七年春，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。安石曰："水旱常數，堯、湯所不免，此不足招圣慮，但當修人事以應之。"帝曰："此豈細事?騰所以恐懼者，正為人事之未修爾。今取免行錢太重，人情咨怨，至出不遜語。自近臣以至后族，無一言其害。兩宮泣下，憂京師亂起，以為天旱更失人心。"安石曰："近臣不知為誰，若兩宮有言，乃向經、曹佾所為爾。"馮京曰："臣亦聞之。"安石曰："士大夫不逞者以京為歸，故京獨聞此言，臣未之聞也。"監安上門鄭俠上疏，繪所見流民扶老攜幼困苦之狀，為圖以獻，曰："旱由安石所致。去安石，天必雨。"俠又坐竄嶺南。慈圣，宣仁二太后流涕謂帝曰："安石亂天下。"帝亦疑之，遂罷為觀文殿大學士、知江寧府。

　　呂惠卿服闋，安石朝夕汲引之，至是，白為參知政事，又乞召韓絳代已。二人守其模，不少失，時號絳為"傳法沙門"，惠卿為"0善神"。而惠卿實欲自得政，忌安石復來，因鄭俠獄陷其弟安國，又起李士寧獄以傾安石。絳覺其意，密白帝請召之。八年二月，復拜相，安石承命，即倍道來。《三經義》成，加尚書左仆射兼門下侍郎，以子雱為龍圖閣直學士。雱風御史中丞鄧綰，復彈惠卿與知華亭縣張若濟為0利事，置獄鞠之，惠雱出守陳。

　　華亭獄久不成，雱以屬門下客呂嘉問，練亨甫共議，取鄧綰所列惠卿事，雜他書下制獄，安石不知也。省吏告惠卿于陳，惠卿以狀聞，且論安石曰："安石盡棄所學，隆尚縱橫之末數，方命矯令，罔上要君。此數惡力行于年歲之間，雖古之失志倒行而逆施者，殆不如此。"又發安石私書曰："無使上知"者。帝以示安石，安石謝無有，歸以問雱，雱言其情，安石咎之。雱憤恚，疽發背死。安石暴綰罪，云"為臣子弟求官及薦臣婿蔡卞"遂與亨甫皆得罪，皆斥。

　　安石之再相也，屢謝病求去，及子雱死，尤悲傷不堪，力請解機務。上益厭之，罷為鎮南軍節度使，同平章事，判江寧府。哲宗立，加司空。

　　元佑元年，卒，年六十六，贈太傅。紹圣中，謚曰文。

　　王安石作品欣賞：

　　《雨霖鈴·孜孜矻矻》

　　[宋代] 王安石

　　孜孜矻矻。

　　向無明里、強作窠窟。

　　浮名浮利何濟，堪留戀處，輪回倉猝。

　　幸有明空妙覺，可彈指超出。

　　緣底事、拋了全潮，認一浮漚作瀛渤。

　　本源自性天真佛。

　　只些些、妄想中埋沒。