滕王閣序的教學實錄

時間：2024-06-15 03:43:47 滕王閣序我要投稿

滕王閣序的教學實錄

　　透視千古名句，走進王勃的精神境界——《滕王閣序》教學實錄

滕王閣序的教學實錄

　　師：課前老師曾安排同學們通過查閱工具書和網絡來了解王勃的生平經歷和《滕王閣序〉的創作背景，下面我們交流一下自己查到的資料。老師有一個要求：不許讀資料，用我們自己的語言來介紹，哪一位同學先來？

　　生：王勃字子安，山西河津人，初唐時期的著名詩人，他同楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱“初唐四杰”，詩圣杜甫非常崇拜他們，曾盛贊他們“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”但是他一生仕途坎坷，去世時年僅28歲。

　　生：王勃聰明過人，少年時就被譽為“神童”，15歲就因文章寫得好被舉薦到朝廷，還做了沛王府的修撰。少年得志的王勃被榮譽沖昏了頭腦，沒有多久就惹禍了，他寫了個什么《戲為檄英王雞文》，這文章不過是篇寫著好玩的搞笑文字罷了，但觸怒了皇帝，被逐出了京城。后來又出了件王勃擅殺自己窩藏的一個罪犯的事情，也有人說此事是別人陷害王勃，但王勃因此事倒了大霉，被關進死牢，好在后來皇帝改年號大赦天下，才保全了性命，不過卻連累父親被貶到今天越南的交趾做縣令。《滕王閣序》就是王勃去探望父親的途中路過南昌時寫下的。

　　師：兩位同學給我們介紹了王勃的生平經歷，誰來介紹一下本文的創作背景呢？

　　生：據說當年南昌都督閻伯嶼在滕王閣大宴賓朋，請了許多上流社會的人物和文人墨客，王勃正好路過，也被邀請參加了這次宴會。閻伯嶼事前安排好他的女婿孟學士準備好了一篇《滕王閣序》，想在宴會顯露一手，夸耀于人。所以，當閻伯嶼提出讓賓客們寫一篇記載今日盛會的序文時，大家都有意推辭，年輕的王勃卻當仁不讓，揮毫潑墨寫下了這篇千古名文。王勃剛開始寫時，閻伯嶼因為生氣拂袖而去，只是讓人把王勃的文章讀給他聽，當王勃寫到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的時候，他大為驚嘆，稱王勃為“奇才”，重新出來接見他。

　　師：這個故事很富有傳奇色彩，老閻本來打算讓其女婿孟學士在宴會上顯能露臉，來給自己臉上添光。就好像有些有獎活動一樣，大獎早就內定下了。當假意讓到王勃面前時，王勃少不更事，恃才放曠，提筆就寫。王勃這人十足是“領導夾菜他轉桌”的那類人（生笑），要是在今天必有幾個閻都督的秘書或辦事人員之類的，會看風頭的，早先將王勃喝叱幾句，說些什么“你一介小生，怎么這樣狂放大膽，一點不知道謙恭之禮”之類的話，先將王勃的寫文章的權利剝奪了。人家老閻也比較有涵養，雖然當時也一臉的不高興，拂著袖子退了席，但當聽到王勃寫出了“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的時候，居然不棄前嫌，竟然轉怒為喜，大為夸獎。大家討論一下，老閻前后的態度為什么會有如此大的轉變呢？

　　生：從前面的故事中，我們知道閻伯嶼是個愛才的人，王勃很有才華，他非常賞識王勃。

　　師：為什么當他聽到王勃寫出了“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的時候，才轉怒為喜呢？

　　生：因為“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”這一句充分展示了王勃的文學才華。

　　師：今天老師給大家介紹一種文學作品解讀的特殊方法：“窺一斑而知全豹讀書法”，也有人稱“立體鉆井讀書法”。即抓住文中蘊含最豐富的的句子分析咀嚼，透過語言的表層，深入探究其內在文化精神底蘊，從而達到領悟文章主旨的目的。“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”是流傳千古的佳句，這一句的藝術魅力何在呢？請同學討論一下。（學生分小組討論）

　　生：這一句對仗工整，“落霞”于“秋水”相對，“孤騖”于“長天”相對，“與”對“共”，“齊飛”對“一色”，字數相同，詞性一致。

　　師：分析得很好！對仗的工整的確是這一名句的特色，但對仗除了要求字數和詞性的一致，還有什么要求呢？

　　生：還要求一句之中平仄音節交替，上下句之間平仄音節相對，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的平仄是：“仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄”。

　　師：這種工整的對仗真的是這一千古名句的魅力所在嗎？著名學者胡適就曾在上個世紀初號召詩人們“把從前一切束縛詩神的自由的枷鎖鐐銬，攏統推翻”。

　　生：胡適先生的話只是一家之言，他的那個時代的學人都比較激進，難道他寫過更高明的詩嗎？

　　師：老師很欣賞你敢于懷疑權威的精神，學習既不能盡信書，也不能迷信權威，需要我們運用自己的眼光來鑒別。不過胡適先生還真寫過詩，他的詩集叫《嘗試集》。1916年8月23日胡適寫了首《朋友》，據說是我國第一首白話詩，發表于1917年2月號《新青年》雜志上，詩題改為《蝴蝶》：“兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單。怪可憐；也無心上天，天上太孤單。”

　　生：這首詩詩意淺露，格調也不高，唯一值得稱道的倒是平仄和對偶使它看起來像一首打油詩。（生笑）

　　師：對仗是一種比較高級的語言運用，它要求作者要有深厚的語言修養，嫻熟的駕馭它不僅不會影響意思流暢表達，同時使句子抑揚頓挫，富于樂感，富于詩意，它充分體現了漢語的藝術魅力。

　　有人曾經這樣評價《滕王閣序》，說它“是一曲音韻和諧的天籟，是一幅畫工精美的長卷”。剛才我們從音樂美的角度來欣賞這一千古名句，大家再從圖畫美的角度來探討其藝術魅力何在？

　　生：色彩運用得好，絢爛的晚霞，碧藍的天空，“半江瑟瑟半江紅”秋水，還有孤鶩綠、褐、紫的羽毛，暖色調和冷色調對比鮮明，整個畫面色彩非常鮮明。

　　生：天空的高遠，長河的深遠，使整個構圖有一種宏大的立體空間感，境界開闊。

　　生：動靜結合，自由翱翔的孤鶩，緩緩流淌的秋水使靜止的畫面變得生動起來。

　　生：畫面留下了大片空白，秋日大地的美麗和豐饒，波光艷影里搖曳晃動的倒影，站在樓上看風景的人……這種以實寫虛手法的成功運用給讀者留下了無限遐想的空間。

　　師：幾位同學從圖畫美的角度談了對這一名句的理解，同學們注意到他們運用了什么知識來分析的？（美術知識）學問是相通的，蘇軾曾說“詩中有畫，畫中有詩”，打破學科知識的界壘，可以給我們帶來一種全新的視角。

　　近代大學者王國維先生在他的著作《人間詞話》里說，“有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。” 這一句屬于哪一種境呢？

　　生：“無我之境”。

　　師：“無我之境”并非是沒有“我”的存在，王國維先生也曾說過“一切景語皆情語”，“無我之境”只是“我”的存在更隱晦一些，這就需要我們透過詞句的表層，深入分析，細心揣摩，讀出“我”的情感和思想。

　　我們以前學習詩詞的時候講過，分析詩句要從意象入手，這一句有哪幾個意象呢？

　　生：落霞、孤騖、秋水、長天

　　師：當你感知這些意象時，你有一種怎樣的生命體驗呢？

　　生：遼闊的天空使我覺得孤鶩是那樣的渺小，人何嘗不是如此呢？在茫茫宇宙中，我們也不過感到“渺滄海之一粟”嗎？

　　生：這些意象讓人覺得有一種傷感的情緒在里面，落霞“夕陽無限好，只是近黃昏”，孤鶩是那樣的渺小和孤單，它為什么獨自飛翔呢？可能是被它的同類或者他的愛人拋棄了吧？秋水這一意象讓人聯想到那可望而不可及的秋水伊人……

　　生：秋水讓我想起了孔子在黃河岸邊的人生喟嘆：“逝者如斯夫”，時間是永恒的，而生命是短暫的。

　　師：幾位同學都從中感受到了一種傷感的情緒，我們的體驗與王勃當時的感情是否一致呢？

　　生：王勃曾遭受了一系列的打擊，他這時情緒是很低落的。

　　師：有什么根據嗎？你能否從課文里找出句子來證明你的判斷？

　　生：天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，指吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗚乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。

　　師：王勃傷感失落的情緒因何而起？

　　生：懷才不遇，壯志難酬，自己的理想無法實現。

　　生：慨嘆自己命運的坎坷，同時也感到生命的短暫。

　　生：希望自己能重新得到朝廷的重用，卻不知何時才能等到這一天，感到前途渺茫。

　　師：唐初文人都有著以天下為己任的遠大理想，以及勇于進取的、積極向上的精神，這種對理想的執著往往在遭遇挫折時會產生巨大的痛苦。面對人生的困境，有的人以老莊、佛家的出世思想為寄托，去尋找詩意的人生；有的人執著于其中，痛苦而不能自拔，進而憤世嫉俗，玩世不恭。王勃面對人生困境是如何選擇的呢？從這一句中能找到答案嗎？

　　生：這一句描繪了美麗的秋景，可以感受作者對自然，對生活的熱愛。

　　生：孤鶩的姿態表明了王勃的人生價值取向，絢麗的落霞或許是作者生命的寫照，雖然他當時很年輕，他卻感受到了生命的短暫。即使生命如此短暫，他也要以“飛”這一矯健的姿態去迎接，去挑戰！

　　師：講得真好！你是王勃的知音！看來年輕人的心靈不會因為歷史的久遠而出現交流的隔膜，有你這樣的知音，王勃一定會感到高興的。你能從文中找出句子來驗證你的理解嗎？

　　生：老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。

　　師：面對人生的困境，王勃的理想更加堅定，斗志更加昂揚，他以飛翔的姿態定格于滕王閣的秋水長空，那青春的宣言響徹了歷史的天空，今天聽來仍舊讓人怦然心動、熱血沸騰。我想起了美國作家海明威在小說《老人與海》里的一句名言：“一個人生來不是被打敗的，你可以消滅他，但你不可以打敗他！”大家一起跟我大聲齊讀一遍：“一個人生來不是被打敗的，你可以消滅他，但你不可以打敗他！”。

　　下課！同學們再見！

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