柳宗元唐詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)意賞析

　　《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩�宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者，詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。該詩(shī)對(duì)后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　【長(zhǎng)恨歌】

　　漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。

　　楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

　　天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。

　　回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

　　春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

　　侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。

　　云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

　　春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

　　承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。

　　后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

　　金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

　　姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

　　遂令天下父母心，不重生男重生女。

　　驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。

　　緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。

　　漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。

　　九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。

　　翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。

　　六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

　　花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

　　君王掩面救不得，回看血淚相和流。

　　黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。

　　峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。

　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

　　行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

　　天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

　　馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

　　君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

　　歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

　　芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

　　春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。

　　西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。

　　梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。

　　夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

　　遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

　　鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。

　　悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

　　臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。

　　為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。

　　排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

　　上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

　　忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。

　　樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

　　中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

　　金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

　　聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。

　　攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。

　　云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來(lái)。

　　風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。

　　玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

　　含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

　　昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

　　回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。

　　惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

　　釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

　　但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。

　　臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

　　七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

　　在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

　　天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

　　【注解】

　　1、漢皇：指唐明皇。

　　2、御宇：治理天下。

　　3、姊妹句：楊貴妃受寵后，其姊妹三人皆封夫人。

　　4、漁陽(yáng)鼙鼓：指安祿山在漁陽(yáng)起兵叛亂。

　　5、�。号R近、靠近。

　　6、信：任憑。

　　7、碧落：道家稱天空為碧落。

　　8、玉扃：門閂。

　　9、迤邐開：一路敞開。

　　10、闌干：縱橫。

　　【譯文】

　　唐明皇好色，日夜想找個(gè)絕代佳人;統(tǒng)治全國(guó)多年，竟找不到一個(gè)稱心。

　　楊玄瑛有個(gè)女兒才長(zhǎng)成，十分嬌艷;養(yǎng)在深閨中，外人不知她美麗絕倫。

　　天生就的一身麗質(zhì)，很難長(zhǎng)久棄置;有朝一日，被選在皇帝身邊做妃嬪。

　　她回眸一笑時(shí)，千姿百態(tài)嬌媚橫生;六宮妃嬪，一個(gè)個(gè)都黯然失色萬(wàn)分。

　　春寒料峭，皇上賜她到華清池沐浴;溫泉水潤(rùn)，洗滌著凝脂一般的肌身。

　　侍女?dāng)v扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷;初蒙皇恩潤(rùn)澤時(shí)，就這般嬌嬈涔涔。

　　鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹ǎ�頭戴著金步搖;芙蓉帳里，與皇上度著溫暖的春宵。

　　情深春宵恨太短，一覺睡到日高起;君王深戀兒女情，從此再也不早朝。

　　承受君歡侍君飲，終日陪伴無(wú)閑時(shí);春從春游夜專守，雙雙形影不分離。

　　后宮妃嬪有三千，個(gè)個(gè)姿色象女神;三千美色不動(dòng)心，皇上只寵她一人。

　　金屋中阿嬌妝成，夜夜嬌侍不離分;玉樓上酒酣宴罷，醉意伴隨著春心。

　　姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受獎(jiǎng);楊家門戶生光彩，令人羨慕又向往。

　　使得天下的父母，個(gè)個(gè)改變了心愿;誰(shuí)都看輕生男孩，只圖生個(gè)小千金。

　　驪山北麓華清宮，玉宇瓊樓聳入云;清風(fēng)過(guò)處飄仙樂，四面八方都可聞。

　　輕歌慢舞多合拍，管弦旋律盡傳神;君王終日都觀看，欲心難足無(wú)止境。

　　忽然漁陽(yáng)戰(zhàn)鼓響，驚天動(dòng)地震宮闕;驚壞跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。

　　九重城樓與宮闕，烽火連天雜煙塵;千軍萬(wàn)馬護(hù)君王，直向西南急逃奔。

　　翠華龍旗一路搖，隊(duì)伍走走又停停;西出都城百來(lái)里，來(lái)到驛站馬嵬亭。

　　龍武軍和羽林軍，六軍不走無(wú)奈何;纏綿委屈的美人，最終馬前喪了生。

　　貴妃頭上裝飾品，拋撒滿地?zé)o人問(wèn);翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。

　　君王寵愛救不了，掩面哭成個(gè)淚人;回頭再看此慘狀，血淚交和涕淋淋。

　　秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁;回環(huán)曲折穿棧道，隊(duì)伍登上了劍門。

　　峨嵋山下路險(xiǎn)隘，蜀道艱難少人行;旌旗黯黯無(wú)光彩，日色淡淡近黃昏。

　　泱泱蜀江水碧綠，巍巍蜀山郁青青;圣主傷心思貴妃，朝朝暮暮戀舊情。

　　行宮之內(nèi)見月色，總是傷心懷悲恨;夜雨當(dāng)中聞鈴聲，譜下悲曲雨霖鈴。

　　天旋地轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂平，君王起駕回京城;到了馬嵬車躊躇，不忍離去斷腸人。

　　萋萋馬嵬山坡下，荒涼黃土墳冢中，美人顏容再不見，地上只有她的墳。

　　君看臣來(lái)臣望君，相看個(gè)個(gè)淚沾衣;東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸。

　　回到長(zhǎng)安進(jìn)宮看，荷池花苑都依舊;太液池上芙蓉花，未央宮中垂楊柳。

　　芙蓉恰似她的面，柳葉好比她的眉;睹物怎能不思人，觸景不免雙目垂。

　　春風(fēng)吹開桃李花，物是人非不勝悲;秋雨滴落梧桐葉，場(chǎng)面寂寞更慘凄。

　　興慶宮和甘露殿，處處蕭條長(zhǎng)秋草;宮內(nèi)落葉滿臺(tái)階，長(zhǎng)久不見有人掃。

　　當(dāng)年梨園的弟子，個(gè)個(gè)新添了白發(fā);后妃宮中的女官，紅顏退盡人衰老。

　　夜間殿堂流螢飛，思想消沉心茫然;終夜思念睡不著，挑盡了孤燈心草。

　　細(xì)數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺夜漫長(zhǎng);遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。

　　冷冰冰的鴛鴦瓦，霜花覆蓋了幾重;寒刺刺的翡翠被，誰(shuí)與皇上來(lái)共用?

　　生離死別遠(yuǎn)悠悠，至今已經(jīng)過(guò)一年;美人魂魄在何方，為啥不曾來(lái)入夢(mèng)?

　　四川有個(gè)名道士，正到長(zhǎng)安來(lái)做客;能用虔誠(chéng)的道術(shù)，招引貴妃的魂魄。

　　輾轉(zhuǎn)相思好傷神，叫人對(duì)王表同情;就叫方士去努力，專意殷勤去找尋。

　　駕馭云氣入空中，橫來(lái)直去如閃電;升天入地去尋求，天堂地府找個(gè)遍。

　　找遍了整個(gè)碧空，找遍了整個(gè)黃泉;天茫茫來(lái)地蒼蒼，找遍天地沒看見。

　　忽然聽說(shuō)東海上，有座仙山蓬萊山;仙山聳立在云端，云來(lái)霧去縹渺間。

　　玲瓏剔透樓臺(tái)閣，五彩祥云承托起;天仙神女多無(wú)數(shù)，個(gè)個(gè)綽約又多姿。

　　萬(wàn)千嬌美仙女中，有個(gè)芳名叫太真;肌膚如雪貌似花，仿佛是要找的人。

　　方士在金闕西廂，叩開白玉的大門;他托咐侍女小玉，叫雙成通報(bào)一聲。

　　猛然聽到通報(bào)說(shuō)：唐朝天子來(lái)使者;九華帳里太真仙，酣夢(mèng)之中受震驚。

　　推開睡枕攬外衣，匆忙起床亂徘徊;珍珠廉子金銀屏，一路層層都敞開。

　　烏去發(fā)髯半偏著，看來(lái)剛剛才睡醒;花冠不整都不顧，匆匆跑到堂下來(lái)。

　　輕風(fēng)吹拂揚(yáng)衣袖，步履輕輕飄飄舉;好象當(dāng)年在宮中，跳起霓裳羽衣舞。

　　寂寞憂愁顏面上，淚水縱橫四處灑;活象春天新雨后，一枝帶雨的梨花。

　　含情凝視天子使，托他深深謝君王：馬嵬坡上長(zhǎng)別后，音訊顏容兩渺茫。

　　昭陽(yáng)殿里恩愛情，年深月久已斷絕;蓬萊宮中度時(shí)日，仙境幽幽萬(wàn)古長(zhǎng)。

　　回頭俯身向下看，滾滾黃塵罩人間;只見塵霧一層層，京都長(zhǎng)安看不見。

　　只有寄去定情物，表表我深情一往;鈿盒金釵寄你去，或許能慰藉君王;

　　金釵兒我留一半，鈿合兒我留一扇;擘金釵來(lái)分鈿盒，一人一半各收藏。

　　但愿我們兩顆心，有如釵鈿一樣堅(jiān);不管天上或人間，終有一日會(huì)相見;

　　臨別殷勤托方士，寄語(yǔ)君王表情思。寄語(yǔ)之中有誓詞，唯有他倆心里知。

　　當(dāng)年七月七日夜，我倆相會(huì)長(zhǎng)生殿;夜半無(wú)人兩私語(yǔ)，雙雙對(duì)天立誓言：

　　在天上，我們?cè)缸鞅纫睚R飛鶼鶼鳥;在地上，我們甘為永不分離連理枝。

　　即使是天長(zhǎng)地久，總會(huì)有終了之時(shí);唯有這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒有盡期。

　　【賞析】

　　這首詩(shī)是作者的名篇，作于元和元年(806)。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩�宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者。??

　　詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。從“漢皇重色思傾國(guó)”起第一部分，敘述安史之亂前，玄宗如何好色、求色，終于得到了楊氏。而楊氏由于得寵，雞犬升天。并反復(fù)渲染玄宗之縱欲，沉于酒色，不理朝政，因而釀成了“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”的安史之亂。這是悲劇的基礎(chǔ)，也是“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因。

　　“六軍不發(fā)無(wú)奈何”起為第二部分，具體描述了安史之亂起后，玄宗的倉(cāng)皇出逃西蜀，引起了“六軍”駐馬要求除去禍國(guó)殃民的貴妃“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成。這是故事的關(guān)鍵情節(jié)。楊氏歸陰后，造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩(shī)以酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，描繪了玄宗這一“長(zhǎng)恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。

　　“臨邛道士鴻都客”起為第三部分，寫玄宗借道士幫助于虛無(wú)縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。在仙景中再現(xiàn)了楊氏“帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”，進(jìn)一步渲染了“長(zhǎng)恨”的主題。結(jié)局又以“天和地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”深化了主題，加重了“長(zhǎng)恨”的分量。

　　全詩(shī)寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無(wú)窮。文字哀艷動(dòng)人，聲調(diào)悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，千古名篇，常讀常新。??

　　令人丁毅、方超在《(長(zhǎng)恨歌)評(píng)價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩(shī)是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說(shuō)，詩(shī)人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩(shī)人寫了“不得哭，潛別離;不得語(yǔ)，暗相思;兩心之外無(wú)人知……彼此甘心無(wú)后期”的沉痛詩(shī)句。文章指出，《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩(shī)人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長(zhǎng)恨歌》并不是對(duì)歷史的記錄與評(píng)價(jià)。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，正是詩(shī)人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。??

　　從“詩(shī)言志”，“詩(shī)傳情”上說(shuō)，丁、方二人之說(shuō)不無(wú)道理。但就作品所反映的歷史真實(shí)和社會(huì)意義以及千百年來(lái)的影響而言，不能不說(shuō)它是歷史的記錄和對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無(wú)疑有助于他對(duì)李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩(shī)寫得肌理細(xì)膩，情真意切，賦予無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

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