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《采蓮曲》王勃唐詩(shī)全詩(shī)賞析
《采蓮曲》為唐代詩(shī)人王勃所作。是上元二年(675 )，王勃前往交趾探望父親王福畤，途經(jīng)江南時(shí)寫下的。下面一起來(lái)欣賞下該詩(shī)。
采蓮曲(樂府作采蓮歸)
采蓮歸，綠水芙蓉衣。
秋風(fēng)起浪鳧雁飛。
桂棹蘭橈下長(zhǎng)浦，羅裙玉腕輕搖櫓。
葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。
相思苦，佳期不可駐。
塞外征夫猶未還，江南采蓮今已暮。
今已暮，采蓮花。
渠今那必盡娼家。
官道城南把桑葉，何如江上采蓮花。
蓮花復(fù)蓮花，花葉何稠疊。
葉翠本羞眉，花紅強(qiáng)如頰。
佳人不在茲，悵望別離時(shí)。
牽花憐共蒂，折藕愛連絲。
故情無(wú)處所，新物從華滋。
不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。
采蓮歌有節(jié)，采蓮夜未歇。
正逢浩蕩江上風(fēng)，又值徘徊江上月。
徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸!
共問寒江千里外，征客關(guān)山路幾重?
【注釋】
1、采蓮曲:是樂府舊題《江南弄》七曲之一。樂府《清商曲》名。全詩(shī)校:“《樂府》作采蓮歸。”
2、綠水句：意謂綠水之上，長(zhǎng)滿著芙蓉。曹丕《游宴詩(shī)》：“蘭芷生兮芙蓉披�！�(見《文選》江淹《擬魏文帝游宴詩(shī)》李善注引)此用其意。芙蓉，即荷花。衣，意同披，指蓋在水面。
3、鳧:野鴨。
4、桂棹蘭橈:桂和蘭都是香木;棹和橈都是撥水的工具，屈原《九歌·湘君》:“桂棹兮蘭橈�！辫�、橈、枻，均為船槳�！斗窖浴肪砭牛骸伴�，謂之橈，或謂之棹�！毕麻L(zhǎng)浦，沿著水邊向下游。浦，水邊之地。
5、葉嶼花潭，葉嶼和花潭為互文，是說(shuō)嶼潭之間，都是荷葉和蓮花。嶼，水中洲渚。潭，水邊。
6、佳期:屈原《九歌·湘夫人》:“與佳期兮夕張”。后因以佳期指歡聚的日子。
7、采:全詩(shī)校:“樂府詩(shī)作摘�！�
8、倡家:妓。
9、官道句：樂府《羅敷行》：“羅敷善蠶桑，采桑城南隅�！惫俚�，大道。把，采。
10、稠:全詩(shī)校:“一作重。”
11、“花紅”句:蕭統(tǒng)《采蓮曲》:“江花玉面兩相似�！�
12、佳人:指征夫。在茲:全詩(shī)校:“一作茲期。”
13、共蒂:并蒂蓮。
14、折藕句：用藕絲暗喻兩心相連的情絲�！敖z”諧“思”，是雙關(guān)語(yǔ)。
15、無(wú):全詩(shī)校:“一作何�！�
16、從:全詩(shī)校:“一作徒�！�
17、西:全詩(shī)校:“一作南。”
18、歇:停止。
19、裴回:同“徘徊”。全詩(shī)校:“《樂府詩(shī)集》無(wú)此二字�！�
20、豐茸:風(fēng)姿美好。
21、江:全詩(shī)校:“一作光�！�
22、路:全詩(shī)校:“一作更。”
【賞析】
這是一首以七言為主的敘事詩(shī)，按情節(jié)的發(fā)展，可分為三個(gè)大段落。
“采蓮歸，綠水芙蓉衣”，全詩(shī)采取倒敘手法，實(shí)是故事的結(jié)尾。采蓮歸來(lái)水濕衣裙，芙蓉指的不是荷花，梁元帝的《采蓮曲》寫道：“蓮花亂臉色，荷葉雜衣香�！薄熬G水芙蓉衣”，在讀者眼前所浮現(xiàn)的正是面如蓮花，衣雜荷葉香的動(dòng)人畫面。這個(gè)開頭短小精彩，有著高度的藝術(shù)概括力。
從“秋風(fēng)起浪鳧雁飛”句起，到“還羞北海雁書遲”句止，為詩(shī)的主要敘事部分。這一大段中又可分為幾個(gè)小層次。
首先“秋風(fēng)起浪鳧雁飛，桂櫂蘭橈下長(zhǎng)浦，羅裙玉腕輕搖櫓�！秉c(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)和人物。在秋風(fēng)吹起層層浪花的溪流里，采蓮女子駕著小舟輕盈地向蓮塘駛?cè)ィ荏@的野鴨、雁兒陣陣飛起。生活的.如平靜的水面般美好，其實(shí)那“秋風(fēng)起浪鳧雁飛”，已激起她內(nèi)心情感的漣漪。
“葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。相思苦，佳期不可駐;塞外征夫猶未還，江南采蓮今已暮。”為第二個(gè)層次，先寫采蓮女子極目遠(yuǎn)眺，只見綠葉紅花，一派“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的景象。這景致與從前一樣，物是人非，令人感慨。舟兒漸行漸近，蓮塘里飄來(lái)歌曲聲，越來(lái)越清楚，聲聲訴的盡是相思苦情。這目睹耳聞，使采蓮女子胸中掀起了重重波浪：美好的日子不會(huì)久留。
她思念，她怨尤：“塞外征夫猶未還!”“猶”字頗具分量，表達(dá)了離別已久遠(yuǎn)思之切，怨之深�！敖喜缮徑褚涯骸�，既寫實(shí)也兼比興，意為光陰易逝，就像采蓮，轉(zhuǎn)瞬就到黃昏;人生短暫，倏忽就到遲暮。這里通過對(duì)采蓮女子相思苦的描述，揭開和平寧?kù)o生活的表象，使人洞見處于太平盛世的勞動(dòng)人民的真實(shí)的悲苦的一面。可以想象，生活在富饒美麗的江南女子，若不是對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)使夫妻分離，她的生活本應(yīng)是幸福美滿的。
“今已暮，采蓮花，渠今那必盡倡家。官道城南把桑葉，何如江上采蓮花�！边@第三層是寫采蓮女子對(duì)征夫表白忠貞的愛情和寬慰征夫的。說(shuō)她既不會(huì)像倡婦對(duì)待蕩子那樣對(duì)待他，也不會(huì)像秦羅敷那樣有碰到使君糾纏的麻煩。她雖被思念所折磨，性格卻很豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)。
“蓮花復(fù)蓮花，花葉何稠疊;葉翠本羞眉，花紅強(qiáng)似頰。”此為第四層，是寫采蓮女子在采摘蓮花時(shí)，將自己與花相比。荷花開得那么稠密，并蒂連枝且有綠葉相伴，而自己，卻是形單影只。荷葉雖翠但比不上自己的秀眉，荷花雖紅但賽不過自己的面頰。她對(duì)自己的美貌自我欣賞，自我陶醉。
“佳人不在茲，悵望別離時(shí)。牽花憐共蒂，折藕愛連絲。故情無(wú)處所，新物徒華滋。不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲�！边@最后一層里是寫采蓮女子嘆息紅顏不能長(zhǎng)駐。她自矜青春美貌，又自憐形單影只。她的心上人不在身邊，青春不能常葆，待丈夫歸來(lái)青春或許已不再，不由得望著他們分別的地方惆悵感傷，回憶起從前“牽花憐共蒂，折藕愛連絲”的情景。那舊時(shí)的甜情蜜意的痕跡已經(jīng)難覓，眼前是一片新的花枝。物換景移了，而自己的那顆心卻依舊沒變。
“不惜西津交佩解”，是反用鄭交甫遇仙女的典故，說(shuō)明雖然飽受相思，她與征夫的愛情至今也不后悔。而她對(duì)丈夫的遲遲不來(lái)信，卻感到不滿。她不忍心責(zé)備丈夫不給自己寫信，只說(shuō)“北海雁書遲”，這里用的是蘇武的典故，意謂路途遙遠(yuǎn)，音書不能早日順利到達(dá)。但采蓮女似乎絲毫不認(rèn)為丈夫不來(lái)信，意味著可能負(fù)傷或戰(zhàn)亡，她抱著美好的希望在等待。這段詩(shī)可以說(shuō)是采蓮女子的內(nèi)心獨(dú)白。從這獨(dú)白里可以看出她的心地是多么光明、純潔與善良。
“采蓮歌有節(jié)，采蓮夜未歇。正逢浩蕩江上風(fēng)，又值徘徊江上月。徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸!共問寒江千里外，征客關(guān)山路幾重?”這是詩(shī)歌的結(jié)尾部分。前四句描寫秋夜江畔蓮塘的景象。明月當(dāng)空照，清風(fēng)吹拂著浩淼的江面，水波粼粼泛著銀光。蓮塘里傳來(lái)陣陣歌聲，采蓮女們尚未歇息。最后四句，游客與眾采蓮女子相遇，目睹她們互相詢問對(duì)方征夫的情況。這一群打扮得漂亮的采蓮女子，正打點(diǎn)舟楫準(zhǔn)備回家，盡管今宵良夜等待她們的卻是空幃。
【作者介紹】
王勃(649或650～676或675年)，唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。
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