蘇軾在湖州寫的詩

　　蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙。宋代重要文學家，宋代文學最高成就代表。下面是蘇軾在湖州寫詩，歡迎參考閱讀！

　　《河滿子 作，寄益守馮當世》

　　見說岷峨凄愴，旋聞江漢澄清。

　　但覺秋來歸夢好，西南自有長城。

　　東府三人最少，西山八國初平。

　　莫負花溪縱賞，何妨藥市微行。

　　拭問當壚人否，空教是處聞名。

　　唱著子淵新曲，應須分外含情。

　　南歌子（作）

　　山雨瀟瀟過，溪橋瀏瀏清。小園幽榭枕蘋汀。門外月華如水、彩舟橫。

　　苕岸霜花盡，江湖雪陣平。兩山遙指海門青。回首水云何處、覓孤城。

　　將之戲贈莘老

　　余杭自是山水窟，仄聞吳興更清絕。

　　湖中桔林新著霜，溪上苕花正浮雪。

　　顧渚茶牙白于齒，梅溪木瓜紅勝頰。

　　吳兒鲙縷薄欲飛，未去先說饞涎垂。

　　亦知謝公到郡久，應怪杜牧尋春遲。

　　鬢絲只好封禪榻，湖亭不用張水嬉。

　　附：蘇軾簡介

　　蘇軾(1037～1101)，宋代文學家、書畫家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。出身于寒門地主家庭。幼年承受家教，深受其父蘇洵熏陶，母程氏也曾“親授以書”。既長，“學通經史，屬文日數千言”（蘇轍《東坡先生墓志銘》）。

　　生平與思想 嘉?元年（1056），蘇軾首次出川赴京應舉，次年與弟轍中同榜進士，深受主考歐陽修賞識。后因奔母喪回蜀，嘉?四年始沿長江、經江陵再度赴京。嘉?六年應中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。這期間蘇軾針對財乏、兵弱、官冗等政治弊端，寫了大量策論，要求改革。

　　蘇軾鳳翔任滿，其父蘇洵于汴京病故，他扶喪歸里。熙寧二年（1069）初還朝任職。其時神宗用王安石變法，蘇軾改革思想與王安石變法主張有許多不同。如王安石主張“大明法度”,多方理財,并迅速向全國推行新法。蘇軾則強調擇吏任人，而反對“以立法更制為事”(《策略》第三)；主張“節用以廉取”，而不贊同“廣求利之門”(《策別》十八)；他還提出“欲速則不達”，“輕發則多敗”，在興革步驟上力主穩健，因此，他連續上書反對變法。由于意見未被采納，請求外調，自熙寧四年至元豐初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。在這期間，他曾經懲辦悍吏，滅蝗救災，抗洪保堤，對邑政進行了某些改革，收到了“因法便民”之效。

　　蘇軾不滿意變法，尤其當看到新法推行中流弊時，“不敢默視”,時時“緣詩人之義,托事以諷”（《東坡先生墓志銘》）。王安石罷相后，何正臣、李定等新進官僚卻從蘇軾詩文中深文周納,羅織罪狀,彈劾蘇軾“指斥乘輿”、“包藏禍心”，因于元豐二年(1079)把他從湖州逮捕，投入監獄,勘問他誹謗朝廷罪行,這就釀成北宋有名文字獄“烏臺詩案”。經過幾個月折磨，蘇軾僥幸被釋，謫貶黃州。在元豐時期貶斥生活中，他雖被迫表示要閉門思過，但并未緘口擱筆，他仍然關心現實，同情人民，寫了不少有價值小說詩歌文學作品。元豐七年，蘇軾改貶汝州，離黃州北上時，路經金陵，曾拜會退休宰相王安石。兩人政治見解雖有分歧，但還保持了私交，共游蔣山，互相唱和。

　　元豐八年神宗病死，哲宗年幼，高太后臨朝，次年改元元?，起用舊黨司馬光執政，蘇軾被調回京都任中書舍人、翰林學士、知制誥等職。他不同意司馬光“專欲變熙寧之法，不復校量利害，參用所長”。在罷廢免役法問題上與舊黨發生分歧。蘇軾認為差役免役“二害輕重，蓋略相等，今以彼易此，民未必樂”（《辯試館職策問札子》），這又引起了舊派疑忌，元?四年，出知杭州。六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾“七上封章乞除一郡”（《乞外補回避賈易札子》），先后被派知潁州、揚州、定州。蘇軾在杭州，曾減賦賑荒，掘湖修堤；在定州，曾整飭軍紀，加強邊備。在元?保守氣氛充滿朝廷時代，他仍然在力所能及范圍內不斷進行某些興革。

　　紹圣元年哲宗親政，新黨得勢，貶斥元?舊臣，蘇軾又成為這些新貴打擊對象,被一貶再貶,由英州（今廣東英德）、惠州，一直遠放到儋州(今海南儋縣)。盡管當時“飲食不具，藥石無有”，條件極為艱苦，蘇軾卻能“食芋飲水，著書以為樂”。并對惠州百姓和黎族人民流露了深厚同情。直到元符三年(1100)宋徽宗即位，他才遇赦北歸。建中靖國元年(1101)七月死于常州。

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