表現蘇軾樂觀的詩句

時間：2024-07-31 12:01:07 蘇軾我要投稿

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表現蘇軾樂觀的詩句

　　在學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經典的詩句吧，詩句是詩的句子，泛指詩作。詩句的類型多樣，你所見過的詩句是什么樣的呢？下面是小編精心整理的表現蘇軾樂觀的詩句，希望能夠幫助到大家。

表現蘇軾樂觀的詩句

　　1.《飲湖上初晴后雨二首(其二)》

　　“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

　　此詩寫于熙寧六年，這時蘇軾因反對王安石新法，貶逐杭州通判，但也不因此而自暴自棄，反而來到美麗的西湖游玩，把樂觀曠達精神和隨遇而安的人生態度寄情于湖光山色之中。

　　你瞧，詩人把西湖描寫的多么美!晴天的西湖水光瀲滟，雨天的西湖山色空濛，無論晴雨，西湖都美不勝收，像絕世佳人西施一樣，無論淡妝還是濃妝都美麗絕倫。西湖之美和蘇軾因貶逐杭州通判形成了對比。這里足以體現出蘇軾曠達精神境界，他十分樂觀，笑面人生。

　　2.《水調歌頭》

　　“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”

　　這首詞，蘇軾把人生現象與自然現象融為一體。借用月圓月缺的自然現象，表達出了作者雖傷離別，又處以達觀的豁達胸懷。

　　蘇軾以不能“乘風歸去”而感到遺憾，但馬上又以“何似在人間”來自己解釋;又以“人有悲歡離合”為遺憾，馬上又以“月有陰晴圓缺，此事古難全!”為自解，從而從大自然中得了啟示，擺脫了人生苦惱。

　　3.溪沙

　　游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。

　　蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞!

　　4.江城子密州出獵

　　老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　5.水調歌頭快哉亭作

　　落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。

　　一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。

　　6.滿江紅

　　江漢西來，高樓下、葡萄深碧。猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情，殷勤說。

　　江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。

　　7.沁園春

　　孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，云山〔扌離〕錦，朝露漙漙。世路無窮，勞生有限。似此區區長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。

　　當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難!用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看?身長健，但優游卒歲，且斗樽前。

　　賞析：

　　沁園春·孤館燈青，是宋代蘇軾所作，任杭州通判期間，為接近親人，向朝廷請求到密州任職，得準改任密州知州，該詞為蘇軾由杭州移守密州早行途中所作。

　　蘇軾與其弟蘇轍兄弟情深，任杭州通判期間，其弟在濟南為官，相思甚切，為接近親人，向朝廷請求到密州任職，得準改任密州知州，公元1074年(熙寧七年)起程赴密州。這首詞便作于由杭州移守密州早行途中，一本前有小序云：“早行，馬上寄子由”。蘇軾是懷著矛盾復雜的心情前往密州的。由于與新法派的矛盾，朝中難以立足。赴密途中，觸景傷情，憑鞍沉思，思緒萬千，不禁感慨唏噓，通過詞作，把胸中塊壘一古腦兒向子由傾吐。詞中由景入情，由今入昔，直抒胸臆，表達了作者人生遭遇的不幸和壯志難酬的苦悶。

　　上闋一開篇，作者便以“孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘”以及“月華收練，晨霜耿耿;云山摛錦，朝露漙漙”數句，繪聲繪色地畫出了一幅旅途早行圖。早行中，眼前月光、山色、晨霜、朝露，別具一番景象，但行人為了早日與弟弟聯床夜話，暢敘別情，他對于眼前一切，已無心觀賞。此時，作者“憑征鞍無語”，進入沉思，感嘆“世路無窮，勞生有限”。為此，便引出了一大通議論來。作者追憶：他們兄弟倆，“當時共客長安，似二陸初來俱少年。”長安，代指宋都汴京。二陸，指西晉詩人陸機、陸云兄弟。吳亡后，二陸入洛陽，以文章為當時士大夫所推重，時年只二十余歲，詞里用來比自己和弟弟蘇轍。當年，他們兄弟倆俱有遠大抱負，決心像伊尹那樣，“使是君為堯舜之君”(《孟子》中語);像杜甫那樣，“致君堯舜上，再使風俗淳”，以實現其“結人心、厚風俗、存紀綱”(《上神宗皇帝書》)的政治理想。而且，他們兄弟倆“筆頭千字，胸中萬卷”，對于“致君堯舜”這一偉大功業，充滿著信心和希望。撫今追昔，作者深感他們兄弟倆現實社會中都碰了壁。為了相互寬慰，作者將《論語》“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”，《孔子家語》“優哉游哉，可以卒歲”，以及牛僧孺“休論世上升沉事，且斗尊前見在身”詩句，化入詞中，并加以改造、發揮，以自開解。結尾數句，作者表示自己懷才不遇的境況下，要避開政治的斗爭的漩渦，以從容不迫的態度，姑且保全身體，飲酒作樂，悠閑度日。整首詞，除了開頭幾句形象描述之外，其余大多是議論、成為一篇直抒胸臆的言志抒情之作。

　　這首詞的議論、抒懷部分，遣詞命意無拘無束，經史子集信拈來，汪洋恣肆，顯示出作者橫放杰出的才華。詞中多處用典：“有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難”四句，化用杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》中“讀書破萬卷，下筆如有神”、“致君堯舜上，再使風俗淳”的詩句。“身長健，但優游卒歲，且斗尊前”三句，“優游卒歲”語出《詩經·小雅·采菽》：“悠哉悠哉，聊以卒歲。”然后在《左傳·襄公二十一年》中魯國大夫叔向被囚后“優哉游哉，作者將上述典故靈活運用，推陳出新，生動地傳達出自已的志向與情懷。

　　這首詞脈絡清晰，層次井然，回環往復，波瀾起伏，上片的早行圖與下片的議論渾然一體，貫穿一氣，構成一個統一、和諧的整體：頭幾句寫景，以“孤”、“青”、“野”、“殘”等字眼傳神地渲染出早行途中孤寂、凄清的環境和心境。“世路無窮，勞生有限”一句，由自然景色轉入現實人生。其后，詞作由景物描寫而轉入追憶往事。“用舍由時，行藏在我”，由往事回到現實。結拍數句表明作者已從壯志難酬的苦悶中擺脫出來，獲得了內心的平靜和慰安。全詞集寫景、抒情、議論為一體，融詩、文、經、史于一爐，有形象的景象描寫，有抽象地論說政治，又在議論中發表了自己的人生觀和人生態度，抒寫了沉郁惆悵的心境，文思連貫，一氣呵成，體現了卓絕的才情。

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