余作醉翁亭于滁州翻譯全文醉翁操蘇軾原文及翻譯

時(shí)間：2024-12-18 10:45:50 蘇軾我要投稿

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　　蘇軾《醉翁操》（詞前有序，文長不錄）

余作醉翁亭于滁州翻譯全文醉翁操蘇軾原文及翻譯

　　瑯然，清圓，誰彈，響空山，無言。

　　唯翁醉中和其天。

　　月明風(fēng)露娟娟，人未眠。

　　荷蕢過山前，曰有心也哉此賢。

　　醉翁嘯詠，聲和流泉。

　　醉翁去后，空有朝吟夜怨。

　　山有時(shí)而童顛，水有時(shí)而回川。

　　思翁無歲年，翁今為飛仙。

　　此意在人間，試聽徽外三兩弦。

　　簡注：

　　《醉翁操》，操，舊讀去聲，琴曲名。瑯然，玉碰擊的叮噹聲。清圓，清脆圓潤。空山，李白詩：愁空山。知天：鮑照賦：瑾戶牖而知天。娟娟，美好。荷蕢，見《論語憲問》。蕢，草筐。童巔，不生草木的山頂。回川，漩渦。為飛仙，謂歐陽修已經(jīng)去世。徽，通“揮”，彈奏。

　　散繹：

　　琴聲瑯瑯玉珮般，清脆圓潤是誰彈？

　　陣陣回蕩空山間，凝神聆聽悄無言。

　　夜空無云春江靜，月明風(fēng)清露珠圓。

　　歐公此時(shí)應(yīng)未眠，醉中達(dá)道合天然。

　　背筐高人過山前，贊翁乃是古之賢。

　　醉翁嘯詠?zhàn)髅繇嵱茡P(yáng)伴流泉。

　　先生一去山寂然，鶴朝吟兮猿夜怨。

　　童山濯濯不長草，澗水渟渟生渦漩。

　　我公今已作飛仙，后人緬懷年復(fù)年。

　　思念深情寄琴弦，醉翁遺風(fēng)永流傳。

　　品讀：

　　元豐六年（1083）春，東坡貶居黃州。在他的雪堂里，住著不少遠(yuǎn)客。有一位來自廬山的琴師崔閑，他在去年年底前來拜見蘇軾的。東坡與他探討琴藝，獲益不淺。東坡諳樂律，常倚聲作歌，歌辭音調(diào)與內(nèi)容，音律吻合無間。東坡最愛古琴，自己不善彈，但極愛聽人演奏。

　　一日，與友人閑坐，偶然談及歐陽修生前舊事。四十年前，歐公遭誣陷謫居滁州，為排遣苦悶，常漫步山間，寫下名篇《醉翁亭記》，為人所傳誦。后十年，一位音樂家沈遵愛其文，特地從京城來到醉翁亭畔，譜成《醉翁操》一曲。可惜“有其聲而無其辭”，歐陽修曾為此曲填詞，但與琴聲不合，成為琴界一大憾事。

　　如今，蘇軾與崔閑，一個(gè)是歐門弟子；一個(gè)是沈氏琴友，相聚雪堂，追懷先賢。崔閑不禁彈起《醉翁操》，并請(qǐng)?zhí)K軾倚聲填詞。在悠揚(yáng)的琴聲中，蘇軾仿佛置身于滁州的瑯琊幽谷，聽到叮咚的山泉。黃州四年的苦悶，掙扎，解脫的思想歷程，使他終于深深地理解了歐陽修，理解了《醉翁亭記》這篇苦難中誕生的華美之章。

　　于是，蘇軾不假思索，揮筆寫成這篇著名的琴曲。寫成后，蘇軾與崔閑都感到很滿意，二人有詩贈(zèng)答。崔閑寄東坡詩曰：

　　每與東坡心印傳，雪堂終日悟“瑯然”。

　　七弦高掛渾無用，明月當(dāng)天一點(diǎn)圓。

　　（據(jù)《九江府志》引）

　　蘇軾寄崔閑詩曰：

　　道合何妨過虎溪，高山流水是相知。

　　與君一別無多日，夢(mèng)到“瑯然”夜榻時(shí)。

　　（據(jù)《永樂大典》卷2741引）

　　時(shí)人及后人對(duì)此詞都有很高的評(píng)價(jià)。

　　曾鞏《跋〈醉翁操〉》：余與子瞻皆歐陽公門下士也，公作《醉翁引》，既獲見之矣。公沒后，子瞻復(fù)按譜成《醉翁操》，不徒調(diào)與琴協(xié)，即公之流風(fēng)余韻，亦于此可想焉。后人展此，庶尚見公與子瞻之相契者深也。

　　清陳世焜《云韶集》：化筆墨為煙云。

　　近代鄭文焯《手批東坡樂府》：讀此詞，髯蘇（東坡）之深于律可知。