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《浣溪沙·樓上晴天碧四垂》賞析
《浣溪沙·樓上晴天碧四垂》抒寫了詞人的惜春傷懷之感，以及詞人獨處異鄉的孤寂之情。下面小編給大家帶來《浣溪沙·樓上晴天碧四垂》賞析。希望能夠幫到大家。
浣溪沙·樓上晴天碧四垂
朝代：宋代
作者：周邦彥
原文：
樓上晴天碧四垂。樓前芳草接天涯。勸君莫上最高梯。
新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。
譯文
晴空萬里，我登上楊柳掩映的高樓，眺望一片芳草綠到天邊。勸你不要登上高樓的頂點，因為此時登高懷遠，最是傷懷。
堂下的新筍已長成竹子，落花已碾成塵土作了燕子筑巢的新泥。此時再怎忍心聽那林梢上傳來杜鵑的的啼叫呢?
注釋
①浣(huàn)溪沙：唐代教坊曲名，后用為詞牌。分平仄兩體，字數以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。最早采用此調的是唐人韓偓，通常以其詞為正體，另有四種變體。全詞分兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻。此調音節明快，為婉約、豪放兩派詞人所常用。
②碧(bì)四垂：四面青天與遠處綠野相接，自高而下，同一碧色。
③芳草：意為芳草掩映的歸途。
④高梯：高樓。暗指登高易動鄉情。
⑤燕巢(cháo)泥：落花化為泥土，被燕子銜去筑巢。
⑥林表：林外。
⑦杜鵑(juān)：鳥名，其聲衷苦，似“不如歸去”，勾人鄉思。
創作背景
宣和二年(1120)，周邦彥曾任順昌知府，這首詞或許是這個時期所作。暮春之時，詞人登高遠望，看到天空中萬里無云，地下芳草萋萋，遠處的林外又傳來杜鵑的啼鳴，觸發了詞人的惜春傷懷之情，于是寫下這首詞。
關于它的作者有兩種說法。明代詩人毛晉在《詩詞雜俎》中認為這首詞是李清照寫的，《古今詞統》、《歷代詩余》也有這種說法。然而宋朝末期陳元龍的《片玉詞》早有記載這首詞，比這更早一些，在方千里、楊澤民所作兩種《和清真詞》以及陳允平的《西麓繼周集》中也記載這首詞，看來這首詞確實是周邦彥所作。
賞析
上闋首句“樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯”中看似都是景語，實則化用了韓倔《有憶》“愁腸泥酒人千里，淚眼倚樓天四垂”和魏夫人《阮郎歸》“夕陽樓處落花飛，晴空碧四垂”的物境和意境，詞人看到了渺遠而開闊的景物，思鄉之情就油然而生。“勸君莫上最高梯”說出了自己思鄉的心緒，因為登得愈高，思鄉的離愁別恨也就愈加強烈，這里表現了詞人怕觸動無法排遣的鄉情，才不敢憑高眺遠，但詞人卻不予點破，可以說是含而不露，深沉蘊藉。
下闋首句“新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥”中，詞人通過寫新筍成竹、落花燕巢這樣的意象來表達自己對時光流逝思念之情。結合上闋內容，詞人把視角從天空原野拉到了眼前的新竹燕巢，一遠一近，一大一小，豐富了詞的層次感，也在廣闊空間的基礎上加入了時間的維度，使詞的抒情更加真切、感人。末句是景中情語，而其情過于深切，“忍聽林表杜鵑啼”采用反問的語氣，表達了詞人思念家鄉，盼望回歸故里的迫切之情。
這首寫思鄉之情的小令從一開始就將愁情包含在了詞句之中，全詞更顯愁思縈繞、不絕如縷，點明所愁的正是鄉情，而用典自然，如從己出，也是這首詞的重要藝術特色。
作者簡介
周邦彥(1056年-1121年)，中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘(今浙江杭州)人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
生平
周邦彥神宗時為太學生，因歌頌新法被擢為太學正，累官廬州教授、知溧水縣等。他少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書，宋神宗時，他寫了一篇《汴都賦》，贊揚新法，徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。周邦彥晚年與蔡京同黨劉昺(注 此字上日下丙 音bǐng) 過從甚密名節有污。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”“詞中老杜”。有《清真居士集》，后人改名為《片玉集》。
歷官太學正，國子主簿，徽猷閣待制，提舉大晟府(管理音樂的機構)。詩詞文賦，無所不擅。但為詞名所掩，詩文多零落不傳。其中《汴都賦》為成名之作，長7000字，流傳至今。古體詩《天賜白》、《過羊角哀左伯桃墓》風骨凜然，絕無綺羅香澤之氣。周邦彥被公認為是“負一代詞名”的詞人，在宋代影響甚大。邦彥詞多寫男女戀情，詠物懷古，羈旅行役，內容較窄，境界不高。但在藝術創意上堪稱大家，其詞善于鋪敘，即在寫景抒情中滲入述事，造成另一境界，形成曲折回環，開闔動蕩，抑揚頓挫之勢，發展了柳永、張先的慢詞。加之語言工麗，多用典故，形成了渾厚、典雅、縝密的藝術風格。代表作如：〔少年游〕“并刀如水”，在寥寥51字中，不但寫故事，重現當時的境界，而且寫對話，如見詞中之人，且聞其語，生動地描摹出人物的性格、心態，在詞中實為獨創。另一首〔少年游〕“朝云漠漠散輕絲”，寫得更妙。一首小令寫了兩個故事，中間只用“而今麗日明金屋”一句聯起來，將上闋的追憶戀愛與下闋的共同生活、金屋藏嬌兩種境界進行了比較，感受追憶兩個故事中的同一種情調：相聚不如相思，意味深長。另如長調〔花犯〕“粉墻低”，跳躍曲折，照應、收放、開合，十分講究;〔過秦樓〕“水浴清蟾”，將時間、地點、人物、感情變換數次，構成全部事件、人物感情發展的脈絡;〔蘭陵王〕《柳》，把將離之情，既去之思，居者與行者，舊恨與新愁，人和物，情和境，渾然融為一氣。邦彥詞音律嚴整，格調精工，多創新調。因此他被尊為婉約派的集大成者和格律派的創始人，開南宋姜夔、吳文英格律詞派先河。周邦彥的集子有楊澤民、方千里、陳允平三家和詞，今存《片玉詞》10卷，《彊邨叢書》本;另有《清真集》2卷，集外詞1卷，《四印齋所刻詞》本。
周邦彥名字取自《詩經》的《國風·鄭風·羔裘》“邦之彥兮”，譯為國家有才華的人。王國維《人間詞話》稱：“美成深遠之致，不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者，但恨創調之才多，創意之才少耳。”可見其也是一位很有才學的人。
評傳
周邦彥(1056-1121)字美成，號清真居士。浙江錢塘(今浙江杭州市)人。北宋詞人。少年落魄不羈，后在太學讀書，宋神宗時因獻《汴京賦》為太學正。哲宗時任廬州教授、知溧水縣、國子主簿、秘書省正字。徽宗時仕途較坦蕩，先后為校書郎、議禮避榆討、大晟府提舉，為朝廷制禮作樂。晚年知順昌府和處州、南京鴻慶宮提舉。卒，贈宣奉大夫。他精通音律，創制不少新詞調，如《拜新月慢》、《荔支香近》、《玲瓏四犯》等。現存詞二百余篇，多寫男女之情和離愁別恨，內容較為單薄，調子很低沉。其詞承柳永而多有變化，市井氣少而宮廷氣多，詞風也比柳永更典雅含蓄，且長于鋪敘，善于熔鑄古人詩句，辭藻華美，音律和諧，具有渾厚、典麗、縝密的特色。如《瑞龍吟》(章臺路)、《西河》(佳麗處)等。其寫景小詞，富有清新俊逸的情調，如《蘇幕遮》等。他是大晟詞人的代表，是婉約派和格律派的集大成者，開南宋姜夔、張炎一派詞風，對后世影響很大。王國維《人間詞話》說：“美成深遠之致，不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者，但恨創調之才多，創意之才少耳。”生平祥見《宋史》卷四百四十四(列傳第二百三)，有《片玉詞》。
詞史地位
王國維認為：“(周)先生于詩文無所不工，然尚未盡脫古人蹊徑。平生著述，自以樂府為第一。詞人甲乙，宋人早有定論。惟張叔夏(張炎)病其意趣不高遠。然宋人如歐、蘇、秦、黃，高則高矣，至精工博大，殊不逮先生。故以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰,耆卿似樂天,方回、叔原則大歷十子之流。南宋唯一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，則非先生不可。昔人以耆卿比少陵，未為猶當也。"意謂周邦彥為北宋詞的“集大成者”。
周邦彥詞的"集大成"，可以從三個方面來看，從詞的搜求、審定、考證方面來說，他有集成和創制的功勞;就其寫作功力之成就而言,他善于體物言情，描繪工巧周至，又善于融化前人詩句，煉字妥帖工整;從創作風格來說，清真詞能集北宋詞自柳永到秦觀、賀鑄等人之成就而獨具特色。他發展了柳永以賦為詞的鋪敘手法，兼取秦詞的柔婉、賀詞的艷麗，綜合形成自己善于勾勒，妙于剪裁，精巧工麗的典雅作風。
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