思鄉詩的特點

　　鄉思是古代詩歌最基本的精神母題之一。或為羈旅之愁;或為行役之苦;或為宦游之艱。總之，出門在外的客子總會為物所動，書寫他們內心的沉郁的鄉情。綜觀這些各言心聲的思鄉詩，抒情角度可以概括為兩種——從己入筆和從對方入筆。下面結合具體詩歌作一淺談。

　　一、從己如筆，抒寫切身感受，表達思鄉之情。 如李白的《靜夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，地頭思故鄉。

　　詩人直接從自身寫起，表達無限的鄉思。無邊的月輝流水般瀉入室內，淌入詩人頗不寧靜的心田。于是如霜的皎潔便勾起了靜夜深思游子的迫切歸情。身姿俯仰之間，思緒早已箭般飛回了闊別的故鄉。全詩筆意輕淡，角度直接單純，而思緒綿長，如流如水，如泣如訴。

　　再如杜甫的《春望》。此詩歷來被稱為感時憂國，思家念親之作。全詩八句，前四句感時憂國，后四句思親念家。

　　烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪

　　詩人同樣直接從己入筆，抒寫面對家書的感慨，雖未年高，但身心卻垂垂老矣的喟嘆。離情充溢，沉著蘊藉。家書的可貴，就在于它載著深情冒著烽火而來;出現在兵荒馬亂之際;報告著妻兒家小的平安。面隊這樣的家書，詩人怎會不欣喜萬分，歸心似箭呢?愈搔愈短的白發，誰又能說不是因思鄉而生呢?真可謂“白發鑷不盡，只緣根在愁腸中”，或如謝眺詩云：“有情知望鄉，誰能鬢不變”。總之，全詩從己入筆，描摹自身之態，抒寫思鄉之情，詩人對家人的眷眷思念躍然紙上。

　　二、從對方落筆，想象對方情狀，表達思念之情。

　　同為杜甫思鄉作的《月夜》，卻采用了與《春望》截然不同的抒情角度——從對方落筆。

　　今日鄜州月，閨中只獨看，

　　遙憐小兒女，未解憶長安。

　　香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。

　　何時倚虛幌，雙照淚痕干?

　　詩人開篇從妻子兒女入筆，曲寫思情。想象妻子在此同樣月圓之夜，望酣睡兒女，卻輾轉難眠，孤身一人，凄然而立，眷念生死未卜的丈夫，不知他如今飄至何方。詩人以白描手法，清晰的勾畫了一幅《閨中望月思親圖》。而對妻子形象真切不爽的描繪，實際上達到了詩人自我情態毫發畢現之效，詩人最后以設想日后重逢之喜反射如今天各一方之苦，仍為曲傳相思之筆，曲寫思情。思緒纏綿，不絕如縷。

　　再如：邊塞詩人高適的“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”也是從對方入筆，表達四鄉之情。真可謂思念之人必為至親至愛，身處異地而心幽靈犀，兩地相思，一樣深情。

　　以上淺顯分析了古代思鄉詩的兩種抒情角度。分開來談，實為方便。實際上這兩種抒情角度時常出現在一首詩中，雙“管”齊下，表達思情。例如王維詩《九月九日憶山東兄弟》

　　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　詩人前兩句從己入筆，描寫切身感受;后兩句改為從家鄉的兄弟入筆，表到思歸之情。前后兩句殊途同歸，珠聯璧合。

　　了解古代思鄉詩的抒情角度，有助于我們對此類詩歌整體結構的探究，從而進一步了解詩歌的內涵。

　　思鄉詩一般與三類人相關：飄泊在外的游子、長年征戰的將士、獨守閨中的離婦.

　　抒寫的主要情感包括：久戍邊關宦游不歸之人的思念、離愁、哀怨,戰亂頻仍厭惡戰爭、渴望團聚.

　　1、常見思想情感：

　　羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》

　　思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》

　　征人思鄉：李益《夜上受降城聞笛》

　　閨中懷人：王昌齡《閨怨》

　　2、如何表達思鄉之情?

　　觸景傷情：何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉.

　　感時生情：中秋望月;重陽登高;除夕;傷春悲秋;日暮思歸

　　托物傳情：月、雁、笛、柳

　　因夢寄情：(1)夜來有夢登歸路,不到桐廬已及明.

　　(2)因思杜陵夢,鳧雁滿回塘.

　　妙喻傳情：鄉愁

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