蘇軾人生遺憾詩句

時間：2024-07-11 11:39:00 詩句我要投稿

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蘇軾人生遺憾詩句

　　蘇軾是北宋詩人、詞人，宋代文學家，是豪放派詞人的主要代表之一，如下小編就為大家收集了蘇軾人生遺憾詩句，歡迎閱讀！

蘇軾人生遺憾詩句

　　水調歌頭·明月幾時有

　　【作者】蘇軾【朝代】宋譯文對照

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由.

　　明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕，今夕是何年.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間.

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠.不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共嬋娟.

　　譯文

　　月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己.明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全.只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光.

　　水調歌頭·明月幾時有賞析

　　賞析1

　　這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作.這一時期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉在各地為官.他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會.到密州后，這一愿望仍無法實現.這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉眼已七年未得團聚了.此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇.詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉.作此篇兼懷子由.”很明顯，這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情.一方面，說明作者懷有遠大的政治抱負，當時雖已４１歲，并且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現實、對理想仍充滿了信心；另方面，由于政治失意，理想不能實現，才能不得施展，因而對現實產生一種強烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情.不過，貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神.

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發人們的藝術聯想.一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格.在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想！蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的詩人，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔.

　　全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間.將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合，便典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格.

　　賞析2

　　此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念.詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的大醉，作此篇，兼懷子由.”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙寧九年）.當時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是做了這首《水調歌頭》.蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務為主.但他也“齠齔好道”，中年以后，又曾表示過“歸依佛僧”，是經常處在儒釋道的糾葛當中的.每當挫折失意之際，則老莊思想上升，借以幫助自己解釋窮通進退的困惑.公元1071年（熙寧四年），他以開封府推官通判杭州，是為了權且避開汴京政爭的漩渦.公元1074年（熙寧七年）調知密州，雖說出于自愿，實質上仍是處于外放冷遇的地位.盡管當時“面貌加豐”，頗有一些曠達表現，也難以遮掩深藏內心的郁憤.這首中秋詞，正是此種宦途險惡體驗的升華與總結.“大醉”遣懷是主，“兼懷子由”是輔.對于一貫秉持“尊主澤民”節操的作者來說，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國勢來說，畢竟屬于次要的倫理負荷.此點在題序中并有深微的提示.

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易啟發人們的藝術聯想.一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格.在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬與理想.蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的文學家，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔.反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風格.

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