十畝之間

時間：2024-10-10 23:12:38 詩經我要投稿

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十畝之間

　　十畝之間

　　朝代：先秦

　　原文：

　　十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。

　　十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　十畝田間是桑園，采桑人兒真悠閑。走吧，與你把家還!

　　十畝田外是桑林，采桑人兒笑盈盈。走啊，與你攜手行!

　　注釋

　　①桑者：采桑的人。閑閑：寬閑、悠閑貌。

　　②行：且，將要。

　　③泄泄：和樂的樣子;一說多人之貌。

　　④逝：往。

　　賞析

　　魏國地處北方，“其地陋隘而民貧俗儉”(朱熹語)。然而，華夏先民是勤勞而樂觀的，《魏風·十畝之間》即勾畫出一派清新恬淡的田園風光，抒寫了采桑女輕松愉快的勞動心情。

　　夕陽西下，暮色欲上，牛羊歸欄，炊煙漸起。夕陽斜暉，透過碧綠的桑葉照進一片寬大的桑園。忙碌了一天的采桑女，準備回家了。頓時，桑園里響起一片呼伴喚友的聲音。人漸漸走遠了，她們的說笑聲和歌聲卻仿佛仍裊裊不絕地在桑園里回旋。這就是《十畝之間》展現的一幅桑園晚歸圖。

　　以輕松的旋律，表達愉悅的心情，這是《十畝之間》最鮮明的審美特點。首先，這與語氣詞的恰當運用有關。全六句，重章復唱。每句后面都用了語氣詞“兮”字，這就很自然地拖長了語調，表現出一種舒緩而輕松的心情。其次，更主要的是它與詩境表現的內容相關。詩章表現的是勞動結束后，姑娘們呼伴喚友相偕回家時的情景。因此，這“兮”字里，包含了緊張的勞動結束后輕松而舒緩的喘息;也包含了面對一天的勞動成果滿意而愉快的感嘆。詩句與詩境、語調與心情，達到了完美的統一。所謂動乎天機，不費雕刻。至此，我們自然聯想起《周南·芣苢》，它也主要寫勞動的場景和感受。但由于它刻畫的勞動場景不同，詩歌的旋律節奏和審美情調也不同。《芣苢》寫的是一群女子采摘車前子的勞動過程，它通過采摘動作的不斷變化和收獲成果的迅速增加，表現了姑娘們嫻熟的采摘技能和歡快的勞動心情。在結構上，四字一句，隔句綴一“之”字，短促而有力，從而使全詩的節奏明快而緊湊。《十畝之間》與《芣苢》，形成了鮮明的對照，并成為《詩經》中在藝術風格上最具可比性的兩首勞動歌謠。前人評《十畝之間》“雅淡似陶”(陳繼揆《讀風臆補》)。陶淵明《歸園田居》確寫道：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。”但前者充滿了姑娘的輕松歡樂，后者則蘊含著陶公的閑適超然;前者明快，后者沉郁，貌似而神異。

　　對《十畝之間》詩旨的闡釋，除《毛詩序》政治附會性的“刺時”說之外，尚有蘇轍的 “偕友歸隱”說和與之相近的方玉潤的“夫婦偕隱”說。其實，這是隱然有“歸隱”意識的讀者，有感于詩中描繪的田園風光，而生發的創造性想像，不是基于詩歌本文的客觀闡釋。此外，今人尚有主“情詩戀歌”說的，即把“行與子還”、“行與子逝”，解釋為姑娘招呼自己的情侶一同走。這則是由于“子”字意義的含混而造成的闡釋的歧解。細味全詩，詩章展示的顯然是一幅采桑女呼伴同歸的桑園晚歸圖。

　　鑒賞

　　魏國地處北方，“其地陋隘而民貧俗儉”(朱熹語)。然而，華夏先民是勤勞而樂觀的，《魏風·十畝之間)即勾畫出一派清新恬淡的田園風光，抒寫了采桑女輕松愉快的勞動心情。

　　以輕松的旋律，表達愉悅的心情，這是《十畝之間》最鮮明的審美特點。首先，這與語氣詞的恰當運用有關。全詩六句，重章復唱。每句后面都用了語氣詞“兮”字，這就很自然地拖長了語調，表現出一種舒緩而輕松的心情。其次，更主要的是它與詩境表現的內容相關。詩章表現的是勞動結束后，姑娘們呼伴喚友相偕回家時的情景。因此，這“兮”字里，包含了緊張的勞動結束后輕松而舒緩的喘息;也包含了面對一天的勞動成果滿意而愉快的感嘆。詩句與詩境、語調與心情，達到了完美的統一。所謂動乎天機，不費雕刻。至此，讀者自然聯想起《周南·芣苢》，它也主要寫勞動的場景和感受。但由于它刻畫的勞動場景不同，詩歌的旋律節奏和審美情調也不同。《芣苢》寫的是一群女子采摘車前子的勞動過程，它通過采摘動作的不斷變化和收獲成果的迅速增加，表現了姑娘們嫻熟的采摘技能和歡快的勞動心情。在結構上，四字一句，隔句綴一“之”字，短促而有力，從而使全詩的節奏明快而緊湊。《十畝之間》與《芣苢》，形成了鮮明的對照，并成為《詩經》中在藝術風格上最具可比性的兩首勞動歌謠。前人評《十畝之間》“雅淡似陶”(陳繼揆《讀風臆補》)。陶淵明《歸園田居》確寫道：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。”但前者充滿了姑娘的輕松歡樂，后者則蘊含著陶公的閑適超然;前者明快，后者沉郁，貌似而神異。

　　對《十畝之間》詩旨的闡釋，除《毛詩序》政治附會性的“刺時”說之外，尚有蘇轍的 “偕友歸隱”說和與之相近的方玉潤的“夫婦偕隱”說。其實，這是隱然有“歸隱”意識的讀者，有感于詩中描繪的田園風光，而生發的創造性想像，不是基于詩歌文本的客觀闡釋。此外，今人尚有主“情詩戀歌”說的，即把“行與子還”、“行與子逝”，解釋為姑娘招呼自己的情侶一同走。這則是由于“子”字意義的含混而造成的闡釋的歧解。細味全詩，詩章展示的是一幅采桑女呼伴同歸的桑園晚歸圖。

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