《艷歌行》詩歌鑒賞

時間：2024-07-31 13:32:02 詩婕詩歌我要投稿

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《艷歌行》詩歌鑒賞

　　古代由于交通工具的落后，行旅和流浪往往是重要的詩歌題材之一。這首《艷歌行》就是為表現反映漢代的普通百姓流落在外的惆悵哀傷而作的，其具體創作時間未詳。《艷歌行》詩歌鑒賞，快來看看吧！

《艷歌行》詩歌鑒賞

　　原文

　　出自三國詩人曹植的《艷歌行》

　　翩翩堂前燕，冬藏夏來見；

　　兄弟兩三人，流宕在他縣。

　　故衣誰當補，新衣誰當綻？

　　賴得賢主人，覽取為吾綻。

　　夫婿從門來，斜柯西北眄。

　　語卿且勿眄，水清石自見。

　　石見何累累，遠行不如歸。

　　賞析

　　“翩翩堂前燕，冬藏夏來見。”二句用比兼興的手法。堂前之燕，冬去夏來，有一定之時，而我“兄弟兩三人，流宕在他縣”，卻久出不歸，長為他鄉人。這兩句概括了流浪漢有家歸不得的凄苦生涯。流宕，漂流游蕩。宕同蕩。他縣，即他鄉。這是第一層凄苦。因流浪他鄉，天長日久，衣衫破爛，但是“故衣誰當補？新衣誰當綻？”舊衣要補無人補，新衣當縫無人縫。綻，裂也，此指解裂布帛，縫制新衣。當，語助無義。這是第二層凄苦。由無人補縫衣服之事，遂引出下文所寫一段情節。“賴得賢主人，覽取為我□（纟+旦，音zhàn）。”此處說的“主人”，究竟是游子所臨時寄居的人家，還是他們為之勞作的東家，不得而知。但后一種可能性較大。這家的女主人，很是賢惠，見流浪漢衣衫破爛，乃主動為之縫補。這當然是求之不得之事，流浪漢內心之欣喜可想而知。此承上文兩層之凄苦，文思來了一個轉折。覽，同“攬”，撮持。綻，縫補。但正在流浪漢內心欣喜之際，情況陡然發生變化——“夫婿從門來”，女主人的丈夫回家來了。從門來，即從門外來。夫婿見此情景，作出了一個異常的、但也是可以理解的反映——“斜柯西北眄”，他不是與妻子歡敘，也不是與客人打招呼，而是側身倚門，瞟眼斜視。他外出歸來，看到這一情景，不免心有所疑，但又不明底里，不好發作，故才在瞬間表現為如此情態。而樂府作者亦即能如同一個高明的攝影師，立即按動相機快門，將這一精彩鏡頭攝下。在這一特寫鏡頭中，容納了三對矛盾、三個方面人物的內心世界，即：夫妻之間，夫與流浪漢之間，流浪漢與女主人之間，此時各生想法，各具心態，各有難言之隱。在這矛盾聚焦的節骨眼，還是流浪漢先說話了：“語卿且勿眄，水清石自見。”請您不必斜眼看，我們和你家女主人之間的關系，清水白石，不必多心。后來的“水清石見”成語即本此。流浪漢口中說著這番自表心境的話，尖銳的矛盾沖突似乎緩和了，但其內心之凄苦卻可想而知。“石見何累累，遠行不如歸。”這是寫流浪漢的心理活動。水清石見了，一切清白，盡管如此，遠行在外，還是不如回家的好。累累，聯綴而眾多的樣子。又一次點出凄苦，收束全詩。

　　詞句注釋

　　⑴翩翩：疾飛的樣子。

　　⑵流宕：同“流蕩”，漂流游蕩。他縣：即他鄉，外縣。

　　⑶誰當補：“誰給補”的意思。當，擔當。一說語助詞，無義。

　　⑷綻：原意是“裂縫”，這里是修補衣服或鞋的裂縫的意思。

　　⑸賢主人：指女房東。一說指勞作的東家。

　　⑹覽：“攬”的假借字，取，拿著。（zhàn）：同“綻”，縫補。《說文》段玉裁注云：“古者衣縫解（裂開）曰，今俗謂綻。以針補之曰，引申之不必故衣亦曰縫。”

　　⑺夫婿：“賢主人”的丈夫。從門來：即從門外來。

　　⑻斜柯：疊韻連綿字，猶今口語“歪斜”。一作“斜倚”，疑是依義改字。眄（miǎn）：斜著眼。

　　⑼語（yù）卿且勿眄：請您別怒目相待。卿，古人相互之間的尊稱，猶今口語的“您”。

　　⑽“水清”句：比喻事情真相終能弄清楚。

　　⑾累累（léi léi）：聯綴而眾多的樣子。這里是說在外遇到的麻煩多。