《樂府詩集》

　　在學習、工作或生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩準確地來說應該叫格律詩，包括律詩和絕句。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？下面是小編為大家整理的《樂府詩集》，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　樂府詩集介紹

　　集是繼《詩經·風》之后，一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集，由宋代郭茂倩所編。現存100卷，是現存收集樂府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。它搜集廣泛，各類有總序，每曲有題解。

　　概述

　　樂府，本是掌管音樂的機關名稱，最早設立于漢武帝時，南北朝也有樂府機關。其具體任務是制作樂譜，收集歌詞和訓練音樂人才。歌詞的來源有二：一部分是文人專門作的；一部分是從民間收集的。后來，人們將樂府機關采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。

　　作者

　　郭茂倩，字德粲（《宋詩紀事補遺》卷二四），鄆州須城（今山東東平）人（《宋史》卷二九七《郭勸傳》）。勸孫，源明子。神宗元豐七年（1084）時為河南府法曹參軍（《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》）。編有《樂府詩集》百卷傳世，以解題考據精博，因此為學術界所重視。

　　分類

　　《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭，燕射歌辭，鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭，清商曲辭，舞曲歌辭，琴曲歌辭，雜曲歌辭，近代曲辭，雜歌謠辭和新樂府辭等12大類﹔其中又分若干小類﹐如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲﹑梁鼓角橫吹曲等類﹔相和歌辭又分為相和六引﹑相和曲﹑吟嘆曲﹑平調曲﹑清調曲﹑瑟調曲﹑楚調曲和大曲等類﹔清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。在這些不同的樂曲中﹐郊廟歌辭和燕射歌辭屬于朝廷所用的樂章﹐思想內容和藝術技巧都較少可取成分。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術價值較差。但總的來說﹐它所收詩歌﹐多數是優秀的民歌和文人用樂府舊題所作的詩歌。在現存的詩歌總集中﹐《樂府詩集》是成書較早﹐收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要書籍。

　　《樂府詩集》賞析

　　《樂府詩集》

　　【作者簡介】郭茂倩，據馬茂軍考證，生卒年為1041－1099年，祖籍太原；另據《宋史》卷二九七《郭勸傳》載，字德粲，宋代鄆州須城（今山東東平）人，萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子。《四庫全書總目》稱“《建炎以來繁年要錄》載茂倩為侍讀學士郭裦（音bāo）之孫，源中之子，其仕履未詳。本渾州須城（今山東東平縣）人，此本題曰太原，蓋署郡望也”。

　　郭茂倩編撰有《樂府詩集》一百卷，不僅給我們提供了豐富的樂府詩，也是研究樂府詩的重要著作。

　　【書籍簡介】《樂府詩集》共一百卷，搜羅宏富，上至陶唐古謠諺，下至五代，為古代最完備的樂府詩歌總集。全書分為十二類：郊廟歌辭十二卷，燕射歌辭三卷，鼓吹曲辭五卷，橫吹曲辭五卷，相和歌辭十八卷，清商曲辭八卷，舞曲歌辭五卷，琴曲歌辭四卷，雜曲歌辭十八卷，近代曲辭四卷，雜歌謠辭七卷，新樂府辭十一卷。這種分類法比較概括精當，能體現樂府詩的發展變化。

　　《隋書·樂志》和《通典·樂典一》，沿漢明帝時的方法，分樂府詩為四類：大予樂、雅頌樂、黃門鼓吹樂、短簫鐃歌。但這種四分法，已不能涵蓋三國以后新的樂府詩。而宋代鄭樵的《通志·樂略》，把樂府詩分為五十三類，則又顯繁瑣。《樂府詩集》的分類法，不僅繁簡適中，歸類也較恰當。當然也有個別不盡妥貼之處，如南朝梁簡文帝的《斗雞》詩，不是歌辭，卻被當作樂府詩收入。一部卷帙浩繁的著作，出現這些小疵是難以避免的。

　　《樂府詩集》具有極高的價值。這首先體現在每類歌辭之前的解題。作者詳細考證每種曲調的起源、內容演變，敘述得有條有理。《四庫全書總目提要》稱它“征引浩博，援據精審，宋以來考樂府者無能出其范圍”。由于該書題解中征引的古籍，今已大多失傳，其論點精辟有據，因而成為后世研究樂府詩的寶貴資料。《樂府詩集》兼收并蓄，不僅收錄郊廟、燕射歌辭之類的宮廷、貴族樂歌，而且大量收錄剛健清新的民歌，為中國古代樂歌的保存和流播，作出了杰出的貢獻。

　　同時，此書編排很有特色：樂府古辭列在前面，文人擬作列在后面；古辭多前列本辭，后列入樂所改。據此，可考見同一曲調歌辭流變的各種情況，和研究民間文學如何影響文人的創作。

　　【版本】《樂府詩集》較完善的版本，有宋本影印本。1979年，中華書局編輯部用宋本影印本作底本，參考有關各史的樂志、作家本集和《藝文類聚》等類書作點校，排印出版，后附作者索引和篇名索引，是迄今最好的本子。

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