善待生命散文

　　人和動(dòng)物有一點(diǎn)是相同的，那就是生命只有一次。

　　幾年來(lái)東奔西跑，耳聞目睹，發(fā)現(xiàn)了一些令人扼腕難平、痛心疾首的事情。

　　這是去年入伏的這一天，我所在的城市舉辦伏羊節(jié)，可以講這個(gè)伏羊節(jié)我市又會(huì)有大約一萬(wàn)頭小羊命喪黃泉,幾天來(lái)城鄉(xiāng)內(nèi)外都是羊的哀叫聲,伏羊節(jié)將這個(gè)城市到處都變成了屠宰場(chǎng),羊們睜著一雙無(wú)助的眼神在看著昔日一起吃草、一起嘻戲的同伴被殺，媽媽看見(jiàn)自己的孩子被殺，精神與身體上受到了突然的刺激，它們?cè)诳�，它們�(cè)诤�，它們�(cè)诳範(fàn)�，它們仿佛在向蒼天訴說(shuō)著人世間不平……

　　在市郊的一個(gè)羊肉館里，很多人在吃伏羊，吃法較前又有所發(fā)明，就是將一只活羊的嘴里灌滿花椒、大料等佐料。四個(gè)蹄子捆在一個(gè)特制的鐵架上，下面生起了火，名曰考全羊，小羊從被悃上四蹄時(shí)就眼含熱淚，媽媽的叫著，隨著小羊身上的皮肉被考的滋滋作響，叫聲也由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。

　　去年秋天我在川西一座縣城的飯店前，看到幾個(gè)腦滿腸肥的食客們正圍著一只被困在木箱內(nèi)、上面只露著一個(gè)頭的猴子在品頭論足，看那神色，都為能有幸親自喝上一口猴腦而興奮不已。不一會(huì)當(dāng)飯店里的一位巴蜀漢子手起錘落敲開(kāi)猴腦時(shí)，當(dāng)那只可憐無(wú)援的猴子發(fā)出撕心裂肺般的嚎叫時(shí)，食客們卻一擁而上，爭(zhēng)先恐后地趴在喉頭上吸吮著，猴子邊叫邊睜著一雙求救的意見(jiàn)向上看著這群趴在自己頭上野蠻的人們。

　　一次去山東某縣，一間十分簡(jiǎn)陋的驢肉館圍滿了人，一個(gè)木樁上捆綁著一大一小兩頭驢。原來(lái)這間驢肉館與眾不同的是：食客要吃驢身上的哪塊肉，飯店負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)從活驢身上挖下來(lái)。食客們大概想吃些嫩肉，一致要求要在小驢身上挖下五斤肉，當(dāng)飯店的伙計(jì)舉刀刺向小驢時(shí)，小驢全身的肌肉都在痛苦地抽動(dòng)著，嘴里發(fā)出十分凄慘的嚎叫聲，旁邊的那頭大驢叫的更響，更凄慘，據(jù)說(shuō)它是小驢的媽媽。

　　周末在我們市郊的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上，一位年輕人在賣(mài)鵪鶉[一種小鳥(niǎo)]下面筐里裝了幾十只，上面木板上有五只被活活的剝了皮的小鵪鶉，諢身上下，無(wú)皮無(wú)毛，鮮血淋淋，慘不忍睹，它們不知死神已經(jīng)降臨，卻還在與之抗?fàn)�。它們雖然已無(wú)皮無(wú)毛，但一個(gè)也沒(méi)有倒下，仍在木板上嬰兒學(xué)步般的走來(lái)走去，從它們渾身發(fā)抖、東倒西歪的神態(tài)看，其痛苦程度可想而知。但它們卻在用最后的一口氣在向這個(gè)世界訴說(shuō)著什么。椐這位年輕人講，顧客誰(shuí)也不想去買(mǎi)死去的鵪鶉，我真不知道當(dāng)這些家庭主夫或者主婦們買(mǎi)到這些可憐的、鮮血淋淋的、還一息尚存的小生命時(shí)，心中做何感想。

　　我認(rèn)為，動(dòng)物與人一樣，也有生命，也有痛苦，也有恐懼，也有悲傷，對(duì)它們應(yīng)多一些愛(ài)憐，少一份粗野。

　　我每當(dāng)想起這些無(wú)顧的動(dòng)物在死前那驚恐的叫聲，那求救的眼神，那流淌的淚水，我的心如同被刀剜了般的痛，此刻我是含著淚水寫(xiě)出這篇文字的。

　　你一定也是一位善良的人，你一定也會(huì)與我一樣難過(guò)的。

　　難過(guò)之后，我想你應(yīng)該知道應(yīng)該怎么做了。

　　我不是一個(gè)佛教徒，也不完全提倡素食主義。我不是要人們學(xué)習(xí)國(guó)外，殺動(dòng)物時(shí)先讓它們聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，在安樂(lè)中無(wú)痛苦地死去。但“人之初，性本善”的善字，不應(yīng)該隨著現(xiàn)代化文明程度的提高而消失。

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