大衣哥的幸福散文
每個人在人生的追求中，幸福是非常讓人神往的詞匯。可以說，人的一生就是不斷追求幸福和獲得幸福的一生。
然而，到底什么是幸福呢？不同德行的人，有不同的理解；不同層次的人，有不同的理解；不同處境的人，有不同的理解；不同知識水準的人，有不同的理解；不同人生觀的人有不同的理解；不同追求的人，有不同的理解。
因此，對幸福的理解，對幸福的感悟，人們是不相同的。這就是一個有錢人有有錢的幸福，一個沒錢人有沒錢人的幸福，一個社會賢達有社會賢達的幸福，一個凡夫俗子有凡夫俗子的幸福。一個城里人有城里人的幸福，一個農村人有農村人的幸福。
草根明星“大衣哥”朱之文，在央視《藝術人生》的舞臺上，講述他自己成名之路中那些摯樸的語言及他對幸福的理解，一直讓我為之感動和思考。朱之文，出生在山東單縣一個很普通的家庭，是個地地道道的普通農民，因歌唱得好，在全國幾乎一夜走紅。
每當朱之文出現在電視屏幕里時，他的臉上總是帶著那憨憨的笑容。因為，他只有小學二年級的文化程度。所以，在他的話語中有時邏輯性不是很強。在面對主持人的提問中，回答的也不是那么準確。但他無論回答怎樣的問題，中心意思只有一個：“我是個農民，我唱好歌要為中國農民爭光。”我唱的歌只要有人喜歡，我就感到非常的幸福。“從這樸實的`話語中能讓人感到他心中的那份幸福。
世上的幸福是有很多種的，池田大作把幸福分為兩種，“人生的幸福大而分之，可歸為兩種，一種是因欲望的滿足而感到的幸福，另一種是生命自體的躍動和充實感所產生的滿足。”
實際上，前一種幸福并不是真實意義的幸福，因為欲望的滿足若就是幸福的話，那么幸福就太少了。因為人的欲望實在是太多了，欲望永遠都不會完全得到滿足，何談幸福。
正如歌德所說：“能把自己的生命的終點和起點聯接起來的人是最幸福的人。”這何談容易，這是從生到死一生的感悟。
德國的萊布尼茨認為：“幸福不是別的，無非是一種持久的快樂而已。”朱之文的幸福就是來源于他的不斷前進，長期的忍耐。他有著積極健康向上的生活態度，生活的貧困和無奈的歲月并沒有讓他頹廢，他沒有牢騷，沒有打牌賭錢，他用唱歌來充實自己的業余生活。春夏秋冬他二十幾年如一日每天后半夜二點就到沒有人的地方練歌，無論是來自家庭的反對，別人的不理解，甚至一些人說他不務正業。可他從來沒有放棄過自己深深喜歡的唱歌。正是這種堅持讓朱之文走上了春晚的舞臺，這是連有些專業歌唱演員都不敢想的事情，這讓朱之文真真切切地感覺到了唱歌給自己帶來的愉悅和幸福。正象古羅馬的塔西佗在談到人性的時候說道：“當你能夠感覺你愿意感覺的東西，能夠說出你所感覺的東西的時候，這是非常幸福的時候。”
朱之文的幸福還來自于他有一顆平常的心。實際上幸福就是一種感覺，是一種精神產物。生活中，幸福只是人們的感知，是一種感覺。所以，只要有顆平常心，人人都會覺得幸福。
富人有富人的歡樂，窮人有窮人的歡樂，只要你感覺到是幸福，那就是幸福的。
《雷雨》中的敏繁漪，不愁吃不愁穿，享受著奢華的生活，按理她應該感到幸福了吧！可她幸福嗎？她不但不幸福，而且從肉體到靈魂受到的摧殘和折磨，使她痛苦不堪。
那些腰纏萬貫的富翁們，幸福嗎？人們向他們投去羨慕的目光，可他們心里知道，屁股底下的卡迪拉克說不定哪天叫銀行開走，因為銀行貨款是必須要還的。而且做生意總要冒著風險的，富翁更有變成窮光蛋的可能。
他們是幸福的嗎？
那些升入高位的干部們，幸福嗎？人們對他們的位子真是驚羨不已，可他們心里明白，一起上來的有升有降，就是不升即降。升是榮耀，降是丟人。心理上能沒壓力嗎？況且，印把子從來不是在一個人手里，連皇帝老兒都要改朝換代。得權高興，失權滋味不好受啊！
而“大衣哥”朱之文是幸福的，因為，他有著一顆平常心。朱之文在做客《藝術人生》中講述了一段他是如何參加《我是大明星》選秀比賽的經過，為了省下50元的車費錢，朱之文是跑步去的比賽現場，當他身穿一件軍大衣準備參賽時，導演讓他找上演出服，可當時他身上只有一百元錢，除去來回的路費，確實沒有閑錢買演出服。他想自己不過就是來參加比賽，試試自己的唱歌能夠達到什么水平，看是村級水平還是縣級水平。即使選不上也無所謂，把正自己還是要在家種地的。于是，朱之文頭戴毛線帽、身著軍大衣參加的比賽。結果卻是朱之文的一首《敢問路在何方》為在座的評委、現聲的觀眾所震驚全場，讓他的歌達到了國家級。正是朱之文沒有那么多欲望，只是擁有的一顆平常心，才讓他的歌聲和造型唱紅了大江南北，也讓他感受到了幸福的滋味。
世上的人們都在追求幸福，不管你是有權有錢有勢有地位有常識的人，還是無權無錢無勢無地位無常識的人，要想過上幸福的生活，必須認真地感受生活，找到一個良好的感覺，這樣你才會覺得幸福，不是天天有宴會，有鮮花，就是幸福。
要想獲得幸福，就要去掉欲火，保持一顆平常心。
無欲則剛，少欲而為，隨遇而安，知足常樂，這樣你就能獲得幸福。
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