荒原散文

　　凌晨，我沿著曠野深處一個荒涼農莊旁的野徑散步。這是正待開發(fā)的戈壁深處的荒原，遠遠地展開在沙丘環(huán)繞著的一片肥沃洼地里。

　　天穹下隨著微明的天光逐漸顯現(xiàn)的天邊的雪山，遠方的沙丘，眼前的紅柳窠，芨芨草灘，灘野上湍急流淌的渠水，渠堤邊高大繁茂的胡楊樹，遠坡上郁郁蔥蔥的野果園都漸漸披上了晨曦的光輝。

　　黎明靠近，萬籟幽寂，微風送爽，漸漸明朗的天空格外平靜和高遠，淡灰色的云翳一動不動襯托在空明的天際，仿佛心靈深處的若有所思，仿佛遙遠記憶的平靜注視。

　　自然的廣袤和寧靜難以言喻，它生生不息予求予予，它的萬千天籟自然而然地流露出一派無拘無束的天真和自由，卻會讓目睹它的靈魂肅然起敬——

　　崇高，是的，這些天里，我不止一次地從這片荒原的自然景色里感受到了這種感情所給予心靈的震撼：在世俗生活中沉溺太久的人，就像溺水者站在水里，其實已經(jīng)停止了呼吸。

　　幽居荒野，荒涼世界的美仿佛能夠喚醒且一直抵達你的靈魂深處，在那里，你會發(fā)現(xiàn)，那是你生命的某個來處。

　　“露水沉降，草木蔥蘢。”

　　黑夜還未在遠山的陰影里銷盡，荒原上，空曠的天地間其實包羅萬象, 六月的萬物正爭先恐后的醒來：

　　獾還在深穴里猶豫，狐貍已經(jīng)站在它的家門口向荒灘遠處眺望，它是這塊土地上的哲學家，目光深邃，態(tài)度莊嚴。

　　蜥蜴爬到沙地的高處一邊梳洗一邊等待陽光，肥大的野鼠帶著一家大小小心翼翼地穿過一片空地，白鷺和綠頭鴨在洼地的葦蕩里尋找食物。

　　七星瓢蟲和蜻蜓在草尖上若有所思，蜜蜂已開始了一天的遠徙。

　　大大小小的鳥兒用各種不同的調子排練晨光歡樂頌，那多少有點蹩腳的合唱時而同步且和諧，時而突兀冒失，就像高枝上的那只漂亮的小燕雀，它就總是把握不好該加入合唱的時間。

　　我在一小塊濕地上發(fā)現(xiàn)了淡藍色的風信子，我對這種喜氣洋洋的繁復小花朵組成的花束格外喜愛：它像一個戀愛中的姑娘，渾身上下透著溫柔和羞怯地喜悅：

　　“一年前你先給我的是風信子，

　　他們叫我做風信子的女郎。”

　　我很高興，我也是這個喜悅家庭的一份子，我小心走過，不肯驚擾她們的甜夢，向遠處時而俯身觀察一株株形態(tài)和色澤奇異的植物，時而在一些不知名的野花前駐足嗅嗅它們的清香。

　　今年充裕的雨水把這片曠野澆灌的欣欣向榮，野花到處開放，野草生機勃勃，這片土地在自然的殷勤照料下顯示出成為一片沃土的潛力，這潛力吸引來了更多的動植物，也吸引來了人類。

　　陡坡上的一片紫紅暗綠是一片野山楂和野蘋果樹的家園，那綠野叢里一點點弱綠的光芒并非是被微風掀起的樹葉背面的光亮，而是已經(jīng)指肚大小的一顆顆野山楂野蘋果的幼子。

　　這一片野果園應該是人類動物和風自然搬運種子的杰作，它不知經(jīng)營了多少年，長成這么一片自得其樂的園林。這讓遠遠圍繞著它們的野徑也都充滿了情趣和生機，對秋天的富足和甜美有所期盼。

　　這一片天然的野果樹長得恣意茂盛，新的嫩綠枝條有的隨意伸向天空，有的干脆披拂在泥土上，它們還未被要求需奉獻果實的數(shù)量，所以逃過了被精確修剪的命運。為數(shù)不多的野柳和胡楊甚至長得高過了果樹，胡楊葉片淡綠參差搖曳大有長成參天偉木的潛質。

　　在我仔細觀望的時候，一只尾巴灰紅的蜥蜴從我腳下慌忙逃走，我跳起來反而差點踩到了它，我們互相都被嚇了一跳，它在爬進深草叢之前回轉身仰起頭仔細望了我一會，那神情就像蘇格拉底望著毒藥——

　　“毒藥”一動不動地站著，絲毫沒有追趕它的意思，于是這個渾身灰藍斑紋淡綠長得驚人美麗的小家伙慢慢的俯下身消失在草葉下。

　　野草繁茂，野蜂嚶嚶飛舞，我觸目所見心中喜悅的，是那些玲瓏可愛的果實。

　　野蘋果還在童年，成熟后應該深深凹進去的果頭現(xiàn)在還是凸起的嫩綠，從那尚未關閉的綠芯里鉆出褐色的細蕊，懵懂可愛。山楂還在青蔥，嫩綠的野果在枝頭顯然還缺乏分量，但論到數(shù)量可不止是野蘋果的三倍四倍那么多！

　　五月里還粉嫩紅紫的野山楂花，潔白的顫動著玫紅色花蕊的野蘋果花現(xiàn)在都通通讓位給了它們，在茂盛黑綠的樹葉間，這些稚嫩的，幼弱的，安靜或躁動在枝頭的野果，就像充滿好奇的，一心想要長大探索世界的孩童的眼睛。

　　大自然能給予野果的空氣，水，雨露，風甚至冰雹和冷霧都將見證它們長大，自然母親竭盡所有從大地深處為它們源源不絕地提供生命不可或缺的營養(yǎng)和水份，這些和孩童從慈愛母親那里受到的照料和撫養(yǎng)一樣，是成長所不可或缺。

　　孩童在母親眼里和這些果實在自然母親眼里一定都一樣可愛，你只要看他們都是如此的欣欣向榮。

　　一切充滿未知因素的存在，亦是探索和解決疑問之所在，果實的長大和孩童的成長都充滿了這種精神，因而也就充滿了趣味和希望。但凡可滋養(yǎng)，可引導，可教誨的都意味著付出都會有收獲的希望，這讓園丁和父母們孜孜以求。

　　但真正的付出并不求所付出對象等量的回報或完全不求回報，而著眼于這給予過程中自身所獲得的滿足和喜悅。就像野果園無償貢獻給這片土地上所有生靈的果實，僅僅也只愿為他們的孩子付出愛而別無所求的父母。

　　可惜我也常見被過度開發(fā)或過度疏于管理最終弄到荒蕪一片的土地，我也常見在孩子年幼時撫養(yǎng)冷漠教導專橫的父母。在這兩個例子里，你都會看到粗糲無知的心靈之野上結出的人性果實，酸澀到令人難以下咽。

　　遺憾的是，這種錯誤的開發(fā)和教養(yǎng)方式現(xiàn)在卻有愈演愈烈的趨勢：道德不被看重，秩序一片混亂，伴侶之間相互怨懟，父母與子女日漸疏遠，因為野蠻和貪婪的種子被允許到處發(fā)芽，崇高之蕾卻無處開花。

　　柏拉圖在論述愛情時說過，一切事物渴求的東西都是他缺乏的東西，沒有人會謀求他不需要的東西。現(xiàn)在，圣賢們不無遺憾地看到人們寧可花掉睡覺的時間吃吃喝喝填滿腸胃，也不肯花短短的半個小時讀幾頁書來營養(yǎng)一下干癟的精神。

　　知識和美德日漸凋零，愛情之野也日漸荒蕪。

　　凡俗男女的結合在現(xiàn)實里是付出對等的生存博弈，多一份則懊惱，少一分則怨恨，即使被尊為圣人的孔子也說過“唯小人與女人難養(yǎng)也，近之不遜遠則怨。”世間的柴米夫妻更是如此。

　　但假若愛情僅僅如此，那古往今來那些贊美禮敬愛情的詩詞歌賦則未免言過其辭，因為人類情感真正值得被贊頌的不是在本能和生存壓力驅使下的無奈的相互需要，而是對所愛之人無私的付出給予和成全！

　　對愛人者而言，忘我即自愛。

　　因為自愛本身必是無欲的，她只向自身的內在而求，她憑藉了至今也沒有被人類自身所認識的生命來處的神秘感情和她置身于自然萬物之中所汲取到的智慧營造了只屬于她自身的心靈之泉，她只在自身的靈泉深處尋找讓自身幸福的必要條件，而不是對社會和外物孜孜以求。

　　如此，她就擁有了這塵世上最好的住所——靈魂，無論在哪里，宮殿還是陋室，花徑還是泥涂，她都是澄澈的，仁慈的，平和的，悲憫的，因而也必是堅韌的，忠貞的，不可動搖和改變的。

　　對于愛情，所求著愈多，必所得愈少。

　　對愛與被愛者而言，靈魂和靈魂的惺惺相惜，在互相的給予中讓彼此比從前更加卓越和快樂，愛情本身就是對他們自身價值的最大肯定。

　　愈擁有知識和美德的心靈愈能體察并獲得這種愛，愈荒涼愈遼闊的視野愈能激發(fā)和生成這種愛—— 這種崇高的感情和人類一切其他優(yōu)秀品質相連接所能結出的果實就是獲得美好生活的希望和靈魂對生命的滿足。

　　荒原的風非常舒適，行走在這片土地上，腳步的輕快從內心的愉悅中來，我在植物稀少砂礫干燥的戈壁上漫游，也在流水邊的枯樹樁上小坐。

　　在幾個小時信步所至的巡游里，在這片兩千余畝的荒原上，我既是一個踽踽獨行的自然宗教最高教義的朝圣者，也是一個短暫加冕的自然王國的國王，我仿佛是魯濱遜獨占了一片汪洋中的一個孤島——

　　但這兒并不是一個真正的孤島，沿著古爾班通古特戈壁一路逶迤進沙漠深處，每相隔十幾公里，就有一片相同情形的被開發(fā)的荒原---這樣的開發(fā)僅僅古爾班通古特沙漠邊緣就有幾百處之多！

　　一兩年間，我腳下的這片沃土會面臨同樣的命運，現(xiàn)代化的龐然大物將用它們摧毀一切優(yōu)美的蠻橫鐵犁翻遍這片沉睡了千萬年的戈壁荒灘，讓狐貍失去洞穴，讓野兔無處遁形。

　　高低起伏的荒原上芨芨草灘將成為記憶，春天里遍布草窠的玲瓏的白色野鴨蛋將再也看不見，更別說綠蔭深處呀呀學語的小燕雀和它們四處勤勞覓食的父母，嚶嚶嗡嗡的黃蜂豎起它優(yōu)美的觸須在它們在陽光下閃閃發(fā)光的天外來客般神秘的巨大蜂巢上跳舞。

　　這片樂園將會被種上棉花，小麥等傳統(tǒng)農作物，得益于政府的補貼政策，種植者將會獲得可以預見的不錯的經(jīng)濟收益。我并不反對農民靠自己的精明和努力變成莊園主，變成擁有龐大資產的有錢人，“我靠自己的雙手賺得面包”好像是應該被贊頌的美德，但我仍然為這片荒原可能的未來感到錐心的疼痛。

　　所有自然所賦予心靈的舒適和愉悅將被沉甸甸的看得見的金錢所購買---“資本來到世間，一切皆成價值，”只是這場交易的獲益者們從未征求過這片土地原住民的意見，只是這世上始終需要荒原，只是我所需要的荒原，不能只存在于記憶之中。

　　我將眼睜睜的看到它們天翻地覆，現(xiàn)在眼前我所看到的一切美景都將徹底消失：野果園，蜥蜴，狐貍，獾，黃鼠狼，綠頭鴨們將不得不讓出它們的家園向別處遷徙，但它們最終會發(fā)現(xiàn)，它們幾乎已無處可去了。

　　如果可以，我將背離溫存的天性和誰理論一番，每一個被批準開發(fā)的文獻里有沒有同時備有一份人類經(jīng)濟活動對自然界造成不可逆轉傷害的科學說明書呢？人類是憑借著哪一個原則和自信來進行野蠻開發(fā)和占有的呢？

　　在財富和它帶來的巨大享受面前，一切都可肆意踐踏---“凡有的，還要加給他，叫他豐足有余，凡沒有的，連他所有的，也要奪去。”在人類經(jīng)濟發(fā)展的某個歷史節(jié)點上，人類貪婪之天性有著驚人的無畏，情婦花費超過軍費開支的法國國王路易十五就說過“在我死后，哪管洪水滔天!”

　　除了極少數(shù)偉大的哲學家—— 一百年也出不了一個!對蕓蕓眾生來說，討論真理總是為時過早或者為時已晚，我所能做的也仿佛只是一個老格調的攝影師常做的事情，把新鮮的風景做舊以備儲藏和懷念。

　　這片古老的荒原此刻還在我眼前，我仿佛并不是一個來此短暫停留每日沉浸奇特風光的幽居者，而是這片荒原上古老的原住民，我不比一只燕雀更聰明，也不比一只飛蛾更孤獨，在心靈之鏡上，我聽見和它的對話，我清楚地看見我自己。

　　荒原如此美麗，歲月奔馳如蜥蜴，如果我也是一只蜥蜴，在這片古老的土地上，在從這塊土地延伸出去的更遼闊的世界里，我會渡過怎樣的一生呢？

　　在我生命最后棲息的石礫間，我會看到凌晨時我所看到的自然的崇高之美嗎？我會懷著平靜的記憶釋然的牽掛甚至是快樂的祝福離開這個我用盡一生所愛的生生不息的世界嗎？

　　這片荒原的色彩隨著天色早已大亮顯得格外清新鮮妍，天空一片明媚，不知不覺間，六月的藍色天空在一片令人愉悅的淡藍里增添了格外潔白的云朵。

　　在荒涼的曠野中，你會發(fā)現(xiàn)所有的色彩都是生動的，潔凈的，沒有煙火氣的，這固然會令人類感到孤獨，但有靈魂的人誰又會懼怕孤獨呢？

　　孤獨自有崇高之美，盡管它是某些人心里的毒藥，其劑量大到足以殺死一頭大象，一旦發(fā)作，需要拿整個世界去填充，但在另一些人眼里，它受到的歡迎遠遠超過了一個來自俗世里的國王呢！

　　因為在孤獨的王國里，他們心靈的曠野上就自有令人安居樂活的萬千天籟。

　　太陽從一棵地平線上的野樹腳下升起，我也準備結束遠足之旅。我回到野果園的時候，再次碰到一只蜥蜴，這次，我向這精靈點頭致意：

　　我注意到這片野果園生長的土地是如此肥沃，到了秋天，山楂和蘋果樹都會結滿累累果實，紫紅色的山楂從最高的枝頭開始，密密麻麻的山楂果會墜滿枝條，以至于下面的枝條將被壓彎下來，垂到綠草地上。

　　而相比瘦弱些的蘋果樹今年結出的蘋果也應能長到一個孩子的拳頭大小。除了以它們?yōu)槭车南x子和喜好它們滋味和顏色的小鳥，注視它們的還有嚴肅的狐貍和高傲的野雁，當然還有注了冊的這塊土地的主人。

　　這些天來徘徊流連在此地的我，對這片土地已經(jīng)熟悉，我不禁關心起它的命運，我唯一的擔心是，人類能比自然把它變得更好嗎？

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