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優(yōu)秀散文春意萌動
春萌，昭示新生；
固化，等于死亡。
否定，哲論高度，
前行，不朽的魂靈。
春潮涌動，山青、水綠、草茂和花艷，這是春萌帶來的新生，讓大地又迎來那不知多少踏青的人們。春風得意于萬紫千紅；春天真美，是人們的心情使然，是綻放在臉龐的嬌矜。生命短暫的春花，就是人們抓緊踏青而會忘情的誘因。在這春天里可我沒此心情，我在思考，這春萌之力不也在展示著一種哲論高度的否定嗎？
于是我想到了花與果的深層關(guān)系，以及想到了人們對春的態(tài)度問題。因為你看那踏青的人們一般不會思考“這花能結(jié)果嗎”的問題，這是因為在對春天的態(tài)度上主要是以欣賞為主調(diào)。
在同是贊美和享受的前提下，如果你非得要向人們說：注意一下花與果的另一層值得關(guān)注的問題，或者說又一層因果關(guān)系，即花與果的變數(shù)、果與花的依賴、花對果的犧牲精神、果對花的無情等等的時候。那人們往往會站在秋天的角度來說上一大通道理，諸如：果，是優(yōu)勝劣汰的必然，花，必經(jīng)這個殘酷地洗禮；只有有了果，生命才能得到延續(xù)；花，只是好看，而要我非得贊美花不可，那只有結(jié)果的花才有價值等等。——提問者往往無語！
在這里我想說的是：我們每一個人都是一朵花，至于能不能結(jié)果，或者說結(jié)出甚麼樣的果就很難說。對于生命的延續(xù)來說，當然是需要有果并是需要好果的。但縱觀萬物，能結(jié)果的花是并不多的，因為要結(jié)果是需要許多條件的。然而我們必須清醒地認識到：要想有一個好果，沒有眾花開那是絕對無望的！同時誰也說不清楚在眾多的花中具有了結(jié)果條件的花是哪些花或哪一朵花。當生命得以延續(xù)了，并又去播種同時又開放出許多花來的時候，人們怎么大多去贊美（而這種贊美往往是以獲得為沖動所為的）那些果，而曾開過的花往往就忘掉了，似乎當然也就更不會記住那些不結(jié)果的并曾經(jīng)盛開過的花的呢？就算偶爾想起它們來甚至還會去鄙視那些不曾結(jié)果的花的呢？！
要知道，果對花地否定，是由眾花的犧牲換來的；果與花的變數(shù)不等式，是眾多的花開向較少的果的演變而成的。花與果的過程不是簡單的生命延續(xù)中的一對一之道，也就是說并不能代表生命旅程中的全部平面和需求。當我們在說，因為大地有了許多許多的這些花才顯得可愛的同時，還應(yīng)該看到這種可愛還包含著對生命的延續(xù)中的犧牲精神的。許多時候，一個新生命的出現(xiàn)帶有許多偶然性，而生命的旅程卻有著它的必然性，就像果離不開花一樣，更離不開“不等式”中所包蘊的花的犧牲精神一樣。我們應(yīng)該尊重每一個生命，就像我們?nèi)ベ澝来禾斓幕ǖ耐瑫r還應(yīng)該贊美她在孕育果的時候，并正在經(jīng)受著演變的陣痛而無悔地凋謝。
最后我還想說：不要奢望每一朵花都能結(jié)果；也愿上帝睜只眼閉只眼，不太挑剔花，而偏心于果了！
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