傳家隨筆散文

　　家，是一個溫馨的話題，人的太多幸福也多源于此。生兒肓女，傳宗接代，代代相傳，家家如此。而一個家庭要向子女傳承什么？這是我們值得深思的問題。

　　是財富嗎？否也。在當今拜金主義嚴重、物欲橫行的現(xiàn)實狀況下，許多中國父母省吃儉用，把一生拼命積累的財富傳給兒女，似乎很能體現(xiàn)父輩的富有和偉大精神。其實，當一個家庭只能給兒女傳承房、車、錢時，才是這個家庭最大的貧窮和渺小。好的家庭教育應該傳承給子女高貴的品德和涵養(yǎng)。

　　一個家庭，在追求物質優(yōu)越的同時，還要追求精神上的高貴。任祥的《傳家一一中國人的生活智慧》從春、夏、秋、冬寫起，把中國人的節(jié)日、民俗、飲食、禮儀、文化等中國特色包攬。煙酒糖茶、雞鴨魚肉都是表觀現(xiàn)象，作者其實真正想表達地是：好的家庭教育給孩子以好的涵養(yǎng)，以家庭為單位把中國的傳統(tǒng)文化和文明發(fā)揚光大，傳承下去。

　　現(xiàn)實社會中有錢人不少，但是貴族卻不多，俗話說“三代出一個貴族”。“貴族”之貴，貴在氣質、貴在涵養(yǎng)、貴在文化，而不是貴在有錢。當人的物質與精神不相匹配時，也是一件很可怕的事。一些有了錢而沒有走向文明的中國人，游遍國內，把環(huán)境破壞的差不多了，又開始走出國門，讓人屢屢暴光亂扔亂棄的丑聞，把國人的顏面丟盡。

　　歷史上有多少名門旺族修建的豪宅府邸是傳承給了子孫后代？又有多少皇親國戚陪葬的金銀珠寶不被挖掘一空？商人靠自己的打拼掙得財富留給兒女無可厚非，但是我不明白那些貪官污吏要那么多黑錢干什么？孔子曰：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”《陋室銘》有言：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”

　　家庭要把子女的品德教育放在第一位，而不是一味地盯緊分數(shù)和榮譽，不顧一切只為培養(yǎng)名牌大學學生。一個人學習再多的知識，如果沒有高貴的涵養(yǎng)和社會公德，也不能夠服務于社會，服務于人民，成為一個高尚的人。在李天一母親的眼里，兒子是那么善良、陽光，可是我們卻看到了他身上所缺乏的道德。

　　一次同一外省土豪共進晚餐，剛走進高檔的餐廳包間，就被眼前的一幕驚呆了，尚未進餐，滿桌狼藉，十歲和八歲的女兒分坐主賓主陪位置，把碗筷當成了玩具玩耍。進餐中，遇到喜歡吃的菜，就端下來占為己吃。這讓我質疑他們的富有，可能富的只有錢了。

　　一次宴請縣原教育局某副局長夫婦，局長退休后只身一人在北京打工，老婆在一縣私企打工，兩人皆六十多歲。局長很有成就感地說：“我在縣里有一套復式別墅和一套三居，還給兒子在上海買了輛車和一套三居，再打拼幾年去上海買套兩居給自己養(yǎng)老用”。夫人很知足地說：“我每天早上一個雞蛋一碗面條……”我愕然，難道您覺得自己還沒老？難道您覺得每一個人都有七老八十嗎？難道兒子就那么沒出息？老子為你備足了一切，你連套兩居都買不了。退了休不安享晚年，老夫妻還兩地分居拼命掙錢，叫我說這種不會享受生活的方式是最不應該傳給兒女的。

　　身為父母者，要注重修身養(yǎng)性，給兒女以更多的陪伴，將良好的家風家教、健康的生活方式、道德品質傳給兒女，培養(yǎng)孩子的貴氣。當這個社會充滿“貴氣”的人越來越多時，這個社會才能越來越文明，我們的國家才能成為真正的貴國，我們的國民才能讓各國都尊重的高素質公民。

　　傳家，傳什么？傳承文明、誠信、忠孝、善良、勤勞、節(jié)儉、快樂……

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