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孫權(quán)勸學(xué)故事
孫權(quán)勸學(xué)故事1
九鼎之重，由銅鑄成。人亦如器，不學(xué)何以成器。諸葛亮說：誓非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”明確指出了志、學(xué)、才之間的關(guān)系。志是學(xué)的動(dòng)力，學(xué)是才之源泉。有志勤學(xué)，乃成器之根本。易真：卜生說：“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄成器。”學(xué)問，便是鑄，器的工具。拋棄了學(xué)問便是毀了你自己。
當(dāng)初，呂蒙雖然英勇善戰(zhàn)，但不好讀書。有一次，孫權(quán)對(duì)呂蒙量說：“你如今當(dāng)權(quán)管理公務(wù)了，不可以不學(xué)習(xí)啊！”呂蒙以軍中事務(wù)繁雜而推辭。孫權(quán)說：“我難道要讓你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎？不喜過是勸你應(yīng)該泛覽群書，見識(shí)一些過去的事情罷了。你說事情多，難道比我事情還多‘2，但我常常讀書，自己覺得大有好處。”呂蒙于是開始認(rèn)真學(xué)習(xí)。一次，魯肅路過潯陽，同呂蒙議論事情，大為驚訝地說：“您現(xiàn)在的'才干和計(jì)謀，不再像從前時(shí)的呂蒙了，呂蒙幽默地說：“讀書人分別了三天，見面時(shí)就要用新的眼光來看待他，你老兄為什么對(duì)這個(gè)道理明白得這么晚呢？”
呂蒙之所以迅速成長為獨(dú)當(dāng)一面的大將，竟然能逼得三國時(shí)的名將關(guān)羽敗走麥城，同孫權(quán)勸學(xué)后的刻苦學(xué)習(xí)是密不可分的。此道理同樣適用于我們現(xiàn)實(shí)生活中的職場(chǎng)！
孫權(quán)勸學(xué)故事2
《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋史學(xué)家、政治家司馬光主持編撰的一部編年體通史一一《資治通鑒》。該文寫的.是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”；后寫魯肅“與蒙論議”“結(jié)友而別”。該文既記敘孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，也贊揚(yáng)孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神，并告誡人們后天學(xué)習(xí)的重要性，無論一個(gè)人先天天賦多好，如果后天不學(xué)習(xí)依然不能成功，相反一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，但只要端正態(tài)度，刻苦努力，就能學(xué)到知識(shí)，并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力，并告訴人們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以發(fā)展的眼光看待事物。
孫權(quán)勸學(xué)故事3
我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后，對(duì)我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們，要用現(xiàn)身的說法，來勸他人，就會(huì)有意外的發(fā)展，同時(shí)我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛才，善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯(cuò)就改。
首先，我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事，一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子，自然沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至連一點(diǎn)人類的基本技能都沒有學(xué)會(huì)，她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候，老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因?yàn)槔销椫溃珦羧f里長空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開始。
當(dāng)前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，淘汰舊的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在競爭日益激烈的'情況下不被淘汰，也才能為社會(huì)，為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過潯陽，與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。
我想到了書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事：一位巴格達(dá)商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說：“撿幾塊石頭吧，明天，你會(huì)既高興又懊悔。”商人于是撿了幾塊石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們?nèi)兂闪藢毷∩倘藷o比高興，可是，過一會(huì)兒，他又很懊悔，撿得太少了。
我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎？今天學(xué)的東西，看起來是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無味，但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過程。
孫權(quán)勸學(xué)故事4
通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們"開卷有益"的'道理。我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待孫權(quán)是個(gè)了不起的政治家，他十分懂得培養(yǎng)手下的大臣，如這篇?jiǎng)駥W(xué)，顯然君臣之間已經(jīng)無話不談，相處得像朋友一樣，這不能不說是一種政治智慧得體現(xiàn)。所以，吳國才會(huì)較穩(wěn)固地立于江東。另外，呂蒙折節(jié)讀書也的確值得我們學(xué)習(xí)，可以作為每一個(gè)有理想者的榜樣。不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。個(gè)故事告訴我們，不管年齡多大、不管以前做什么，只要肯學(xué)習(xí)，就有收獲，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就終能有所成。引申一下，不管現(xiàn)在的狀況如何，只要有目標(biāo)、有毅力，并付諸實(shí)踐，就可能取得成功。
孫權(quán)勸學(xué)故事5
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個(gè)不愛讀書的“吳下阿蒙”啊！確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶！
不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過的“莊稼漢”呢？原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因?yàn)椤案咐淙灰玻皇箤W(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也能是一位棟梁之材啊！“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶！
的確，再說那句老話，才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對(duì)不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無疑是癡人說夢(mèng)。
看看身邊的'一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲；沒有耕耘，更無瓜果！
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