《勸學》導學案

時間：2024-10-28 23:12:08 勸學我要投稿

《勸學》導學案

　　《勸學》全文的中心思想是：一、學不可以已;二、用心一也，三、學也者，固學一之也。這是月牙山人(朱金城)對荀子核心思想解釋。下面小編給大家帶來《勸學》導學案。希望能夠幫到大家。

　　《勸學》導學案

　　一、學習目標：

　　1.了解荀子及相關知識。

　　2.熟讀課文，弄清字音。

　　3 .基本把握文章內容。

　　二、文題及背景：

　　1.作者介紹(結合注釋①)

　　荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

　　他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。

　　《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。《勸學》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內容分前后兩個部分，前部分著重闡明學習的重要性，后部分著重闡明學習的方法。本文是原文前幾段的節錄，勉勵人們學習須持之以恒，以求增長知識，發展才能，培養高尚品德。

　　2.探尋背景：

　　荀子五十歲游齊，曾三為稷下學宮祭酒。祭酒是學宮的最高長官。稷下學宮是齊國專設的求學講學機構，老師來自全國各地，學生來自四面八方，要求學生受業講學是祭酒考慮的重要問題，為此，荀子寫下了著名的傳世之作《勸學》。

　　他特別強調后天的學習，把學習作為改造人性的根本方法。勉勵人們“積善成德”，成為君子。《勸學》是荀子的開篇之作、

　　3.題解

　　《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　三、基礎導練：

　　1.識字注音：

　　(1)重點字

　　木直中( )繩輮( )以為輪

　　雖有槁暴( ) 金就礪( )則利

　　參省( )( ) 須臾( )之所學

　　跂( )而望矣假輿( )馬者

　　假舟楫( )者蛟( )龍生焉

　　不積跬( )步騏( )驥( )一躍

　　駑( )馬十駕，鍥( )而不舍

　　金石可鏤( ) 六跪而二螯( )

　　非蛇鱔( )之穴

　　2、(2)多音字

　　①一語中的 ② 久假不歸

　　中流砥柱寒假

　　③ 強勁強人所難倔強

　　3.辮字組詞

　　(1)楫輯緝揖

　　(2) 鏤縷僂褸

　　(3)跂歧伎岐

　　4.通讀課文，把握結構

　　本文一共4段，是圍繞那句話展開的?每段的內容各是什么?

　　(學法指導：本文是議論文，可以從文體結構特點角度思考。)

　　四、知識鏈接

　　1、關于勸學的名言名句

　　◆朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。(《神童詩》)

　　◆三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(唐顏真卿《勸學》)

　　◆青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)

　　◆盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。(晉陶淵明《雜詩》)

　　◆勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。(唐《金縷衣》)

　　2、關于比喻論證

　　比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ，用來打比方的事物叫 “ 喻體 ” ，聯系二者的詞語叫 “ 喻詞 ”(像、是、如等)。用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。

　　比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應當注意。因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。

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