秦觀鵲橋仙讀后感范文

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的秦觀鵲橋仙讀后感，歡迎大家分享。

　　《鵲橋仙》秦觀讀后感：

　　立秋，恰逢七夕。窗外，寂寥無聲。天上，月光如水。這樣的夜晚，這樣的時刻，自然會想起那段美麗的愛情傳說。

　　故事雖然久遠，但卻耳熟能詳。就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同樣美麗動人的......

　　七夕，別稱“星期”。在它的背后，有一個優(yōu)美動人的愛情故事。民間傳說：牛郎、織女二星在七月七日這天會合，故稱“七夕”。王勃在他的《七夕賦》中把“星期”與“月夕”相提并論，點出了一年四季中與親情、與愛情相關的最美好，也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。如果說到情人節(jié)，七夕便是屬于中國人自己獨有的“情人節(jié)”。有人把七夕稱做“紫色情人節(jié)”，賦予了它更加高貴與神秘的色彩。若是與西方的情人節(jié)相比，七夕的歷史更為久遠，內(nèi)容更為美好。難道不是么?還有什么節(jié)日能像它這樣經(jīng)久不衰，還有什么節(jié)日能如它這般薪火相傳?

　　我于是想起了一位北宋的詞人，他的名字叫秦觀。還記得他那首膾炙人口的《鵲橋仙》么?“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!”是啊!“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!”毫無疑問，這是說給天下有情人的，也是說給天上牛郎與織女的吧。

　　愛情恒久遠，人間永流傳。倘若把人世間所有的愛情故事羅列起來，怕是絢麗多彩，悲喜交加。但又能找出幾個如牛郎與織女般的充滿著傳奇、艱辛、磨難與美好的呢?有情人終成眷屬，這是他們愛情的真實寫照。

　　《鵲橋仙》秦觀讀后感：

　　這是一首詠七夕的節(jié)序詞起句展示七夕獨有的抒情氛圍“巧”與“恨”則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事歌頌堅貞誠摯的愛情。結句“兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮”最有境界這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點又表述了作者的愛情觀是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。

　　戀愛的感覺讓人清香撲鼻精神抖擻走起路來也是風起云涌似的倍感輕松與愉悅。當愛來臨親近的時候感覺在心中產(chǎn)生那樣的滋味似乎沒有什么東西可以代替。反之當愛失去漸離的時候那種落寞同樣地如深入寒冰沒有一絲的溫暖。在得與失之間根本沒有什么另外的喜憂可以折中在笑逐顏開與滿面憂傷之間反復左右。

　　《鵲橋仙》秦觀讀后感：

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

　　秦觀的這首《鵲橋仙》，寫的是留傳千古的牛郎、織女的愛情故事。詞的上片，以簡潔的筆調(diào)，寫出了他們七七佳期相會的盛景。詞的下片，則以濃墨重彩，寫出了他們依依惜別，將愛永存心間的忠貞。作者將抒情、寫景、議論融為一體。

　　意境新穎。牛郎、織女被王母強行隔開后，一年才有一次鵲橋相會。詞人既沒有慨嘆他們聚少離多，更沒有抒發(fā)繚繞于胸的脈脈相思。而是自出機抒，將筆鋒定格在歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情上。

　　匠心獨具。宋時多數(shù)人對愛情的看法，就是兩情相慕，必形影不離，分分相愛，秒秒相親。而秦觀卻否定了這種朝歡暮樂的庸俗生活，他要倡導與歌頌的，是天長地久的忠貞愛情。這不能不說是難能可貴的。

　　獨辟蹊徑。起句的“纖云弄巧”，以輕柔多姿，優(yōu)美巧妙的云彩，來顯示織女手藝的精巧絕倫。然而，就是這樣美麗多才多藝的仙女，卻不能如己心愿，與相愛的人共渡美好生活。那飛馳長空的流星，也因為看到他們的離愁別恨，傷悲而墜。以“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的感慨，至“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”為結，以字字珠璣、落地金石的警策之語，宣揚了人間愛情的真諦，使詞讓人讀來余味雋永。正因為人們心中都渴望，能擁有這樣的愛情，才使得這首詞能流傳久遠，歷久而不衰。

　　悠悠千古，無論是人間，還是仙境。何處不是在為情癡，為情狂？天上人間，何時聽不到“情到深處人孤獨，自古多情傷離別”的感嘆。人非草木，仙孰能無情。朗朗乾坤，怎一個“情”字了得。

　　現(xiàn)實中，因為情苦，演繹出多少潸然淚下的故事。網(wǎng)絡里，因為情累，寫下了無數(shù)悲傷哀怨的文章。一個“情”字，多少男女立過：“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的誓言。一個“情”字，多少男女發(fā)出：“五百年佛前青燈相伴，怎就求得個擦肩而過”的感嘆。

　　不管是誓言也好，還是感嘆也罷，不管是現(xiàn)實世界，還是虛假世界的愛情。相互信任，相互理解，相互寬容，都應當是首位的。雖然愛情是一種深刻在心尖上的情感，但你如果太在乎，太在意，就很容易心生猜忌與疑慮，也許就是一件很平常的事，都會胡思亂想，而使其變的面目全非，最終必然導致情恨，情傷，情亡的結局。

　　“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”就是告訴人們，相愛的男女，不能像藤蔓與樹一般，相互依附、彼此寄生、時時纏繞。而是要在深厚感情基礎之上，彼此給對方保留一個寬松的空間，同時保有自身人格的相對獨立。

　　《鵲橋仙》秦觀讀后感：

　　《鵲橋仙》（纖云弄巧）。是詞人秦觀通過牛郎織女在七夕相會的神話故事，既描寫出幽靜夜空辰星閃耀的美景，也生動地表現(xiàn)出牛郎織女悲歡離合的復雜感情，并給這對神仙夫婦賦予了濃厚的人情味。作者熱情謳歌堅定不移真摯愛情。例如“金風玉露一相逢，便勝確人間無數(shù)”，贊揚真摯愛情只有經(jīng)過分離考驗愈顯珍貴。尤其是“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”成為這首小詞所要表達的中心意思。詞人用會少離多的相思情與終日廝守在一起的夫妻生活相對比，進一步肯定了純潔愛情的高尚。這二句感人至深，耐人尋味，早已成為愛情格言被廣為傳誦。

　　年輕時讀到這首詞，覺得它很美。它道出了愛情的真意，為青年人追求愛情指明了方向，樹立了標桿。隨著年齡的增長，從這首詞里又讀出了美麗意境背后的凄苦和無奈。

　　《鵲橋仙》秦觀讀后感：

　　從讀《鵲橋仙》，我還想到了長期在西藏務工、務農(nóng)、經(jīng)商服務的外來人員。西藏城鄉(xiāng)建設日新月異也有他們的汗水，人民生活豐富多彩也有他們的辛勤勞動。他們是社會進步的加速器，改革開放的弄潮兒！離鄉(xiāng)背井遠離家園，在西藏城鄉(xiāng)默默無聞地工作。他們付出最繁重的勞動，期望著最誠實的收獲。為了生活他們創(chuàng)造著生活的快樂，為了生活也忍受著思念、寂寞，凄涼、挫折和失落。發(fā)明 “留守兒童”這一新名詞不是他們的過錯，無奈何！匆匆歲月凝聚了多少無奈何。面對兒女的嬌憨呼喚哭喊，父母的暗嘆，他們只有慘然緘默。對于家庭他們有太多太多愧歉和遺憾，可他們總是無怨無悔勤奮工作在每一天。

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