《八六子》秦觀詞原文鑒賞

　　引導(dǎo)語(yǔ)：宋代詞人秦觀的《八六子·倚危亭》是一首懷人之作，表達(dá)秦觀與曾經(jīng)愛(ài)戀的一位歌女之間的離別相思之情。

　　【原文】

　　八六子①

　　倚危亭，恨如芳草②，萋萋刬③盡還生。念柳外青驄④別后，水邊紅袂⑤分時(shí)，愴然暗驚。

　　無(wú)端天與娉婷⑥，夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情⑦。怎奈向⑧、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝⑨，黃鸝⑩又啼數(shù)聲。

　　【注釋】

　　①八六子：杜牧始創(chuàng)此調(diào)，又名《感黃鸝》。

　　②恨如芳草：李煜《清平樂(lè)》：離恨恰如芳草，更行更遠(yuǎn)還生。”

　　③刬(chǎn)：同“鏟”。

　　④青驄(cōng)：毛色青白相間的馬。

　　⑤袂(mèi)紅：紅袖，指女子，情人。

　　⑥娉(pīng)婷：美貌，指美人。

　　⑦“春風(fēng)”句：杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”

　　⑧怎奈向：即怎奈、如何。宋人方言，“向”字為語(yǔ)尾助詞。

　　⑨銷凝：消魂凝恨。

　　⑩黃鸝：又名黃鶯。

　　【作品介紹】

　　《八六子·倚危亭》是宋代詞人秦觀的作品。此為一首懷人之作，表達(dá)詞人與曾經(jīng)愛(ài)戀的一位歌女之間的離別相思之情。全詞由情切入，突兀而起，其間繪景敘事，或回溯別前之歡，或追憶離后之苦，或感嘆現(xiàn)實(shí)之悲，委婉曲折，道盡心中一個(gè)“恨”字。 從藝術(shù)上看，整首詞纏綿悱惻，柔婉含蓄，融情于景，抒發(fā)了對(duì)某位佳人的深深追念，鮮明地體現(xiàn)了秦觀婉約詞情韻兼勝的風(fēng)格特征。

　　【白話譯文】

　　我獨(dú)自靠在危亭子上，那怨情就像春草，剛剛被清理，不知不覺(jué)又已長(zhǎng)出來(lái)。一想到在柳樹(shù)外騎馬分別的場(chǎng)景，一想到水邊與那位紅袖佳人分別的情形，我就傷感不已。佳人，上天為何賜你如此美麗?讓我深深投入無(wú)力自拔?當(dāng)年在夜月里，我們共同醉入一簾幽夢(mèng)，溫柔的春風(fēng)吹拂著你我。真是無(wú)可奈何，往日的歡樂(lè)都伴隨著流水遠(yuǎn)去，綠紗巾上的香味漸漸淡去，再也聽(tīng)不到你那悅耳的琴聲。如今已到了暮春時(shí)令，片片殘紅在夜色中飛揚(yáng)，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨下著下著又晴了，霧氣一片迷迷蒙蒙。我的愁思正濃，忽然又傳來(lái)黃鸝的啼叫聲，一聲一聲。

　　【賞析】

　　此詞表達(dá)作者與他曾經(jīng)愛(ài)戀的一位歌女之間的離別相思之情。全詞由情切入，突兀而起，其間繪景敘事，或回溯別前之歡，或追憶離后之苦，或感嘆現(xiàn)實(shí)之悲，委婉曲折，道盡心中一個(gè)“恨”字。

　　首先，秦觀詞最大的特色是“專主情致”。抒情性原本就是詞長(zhǎng)于詩(shī)的特點(diǎn)，秦觀則將詞的這一特長(zhǎng)加以光大，在這首詞中體現(xiàn)得十分明顯。詞的上片臨亭遠(yuǎn)眺，回憶與佳人分手，以情直入，點(diǎn)出詞眼在于一個(gè)“恨”字。以“芳草”隱喻離恨，又是眼前的景物。憶及“柳外”“水邊”分手之時(shí)詞人以“愴然暗驚”抒發(fā)感受，落到現(xiàn)實(shí)，無(wú)限凄楚。而詞的下片則設(shè)情境寫(xiě)“恨”。用“怎奈”、“那堪”、“黃鸝又啼數(shù)聲”等詞句進(jìn)一步把與佳人分手之后的離愁別緒與仕途不順，有才得不到施展的身世之“恨”，融于一處，并使之具體化、形象化，達(dá)到融情于景、情景交融的境界。

　　其次，這首詞的意境蘊(yùn)藉含蓄，情致悠長(zhǎng)，耐人尋味。秦觀善于通過(guò)凄迷、朦朧的意境來(lái)傳達(dá)自己傷感、迷惘的意緒。在這首詞中，上片以“萋萋刬盡還生”的芳草寫(xiě)離恨，使人感到詞人的離別之恨就象原上之草，春風(fēng)吹又生，生生不滅。下片創(chuàng)設(shè)了三個(gè)情境具體表現(xiàn)這一點(diǎn)：“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”的歡娛都隨流水而去，“素弦聲斷，翠綃香減”，詞人對(duì)好景不長(zhǎng)、離別在即的無(wú)奈溢于言表，此其一;其二是離別之時(shí)情境的渲染，“片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴”，詞人以凄迷之景寓悵惘、傷感之情，意蘊(yùn)十分豐富，是極妙的景語(yǔ);其三，結(jié)尾二句，以景結(jié)情，急轉(zhuǎn)直下，聲情并茂，“銷凝之時(shí)，黃鸝又啼數(shù)聲”，一“又”字，既與起筆“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生”遙相呼應(yīng)，又再次突出了前面所述的兩種情境，意蘊(yùn)境中，韻逸言外，凄楚傷感之思自在其中。作者善用畫(huà)面說(shuō)話，舉重若輕，寄凝重之思于輕靈的筆觸之中，如游龍飛空，似春風(fēng)拂柳。

　　最后，這首詞的語(yǔ)言清新自然，情辭相稱，精工而無(wú)斧鑿之痕。前人曾這樣評(píng)論：“子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭，辭情相稱者，惟少游而已。”秦觀的詞之所以能有如此高超的語(yǔ)言成就，一方面是因?yàn)樗�工于煉字。這首詞中“飛花弄晚”“殘雨籠晴”這二句是互文的，意思是飛花殘雨在逗弄晚晴。這里的一“弄”一“籠”，既音韻和諧，又能使人產(chǎn)生無(wú)限想象，十分貼切生動(dòng)。另一方面，由于秦觀長(zhǎng)于化用古人詩(shī)句入詞，使之為己所用，更加富于表現(xiàn)力，達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果。“倚危亭”三句周濟(jì)稱為“神來(lái)之筆”，實(shí)則從李后主《清平樂(lè)》詞“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”脫化而來(lái);“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”則暗用杜牧的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”;洪邁《容齋隨筆》認(rèn)為詞的結(jié)尾兩句是模仿杜牧同一詞牌的結(jié)尾“正消魂，梧桐又有移翠陰”。不論模仿是否屬實(shí)，秦觀這兩句的妙處遠(yuǎn)勝過(guò)杜牧的此句卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。可見(jiàn)，秦觀繼承前人語(yǔ)言是有創(chuàng)造性的，惟有創(chuàng)造方能顯其生命力。

　　詞人秦觀簡(jiǎn)介

　　秦觀(1049-1100)，字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士，別號(hào)邗溝居士;“蘇門四學(xué)士”之一。漢族，揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學(xué)家，北宋詞人。

　　秦觀，宋神宗元豐八年(1085年)進(jìn)士。曾任太學(xué)博士(即國(guó)立大學(xué)的教官)、秘書(shū)省正字、國(guó)史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒號(hào)稱為“蘇門四學(xué)士”，頗得蘇軾賞識(shí)。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。他十五歲喪父，自幼研習(xí)經(jīng)史兵書(shū)。 神宗元豐八年(1085)進(jìn)士，最初任定海主簿、蔡州教授。元祐初(1086)，蘇軾舉薦他為秘書(shū)省正字，兼國(guó)史院編修官，預(yù)修《神宗實(shí)錄》。紹圣初(1094)坐元祐黨籍，出任杭州通判，又被貶監(jiān)處州、郴州、橫州、雷州等地。徽宗即位后秦觀被任命為復(fù)宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。熙寧十一年(1078)作《黃樓賦》，蘇軾贊他“有屈、宋之才”。元豐七年(1084)秦觀自編詩(shī)文集十卷后，蘇軾為之作書(shū)向王安石推薦，王安石稱他“有鮑、謝清新之致”。 因秦觀屢得名師指點(diǎn)，又常與同道切磋，兼之天賦才情，所以他的文學(xué)成就燦然可觀。20歲，作《浮山堰賦》。24 歲，作《單騎見(jiàn)虜賦》，為世人所重。其散文長(zhǎng)于議論，《宋史》評(píng)為“文麗而思深”。其詩(shī)長(zhǎng)于抒情，敖陶孫《詩(shī)評(píng)》說(shuō)：“秦少游如時(shí)女游春，終傷婉弱。”。他是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，情韻兼勝,歷來(lái)詞譽(yù)甚高，然而緣情婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)多凄黯。有的作品氣格較弱。代表作為《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微云)等。《鵲橋仙》中“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!”被譽(yù)為“化腐朽為神奇”的名句(見(jiàn)《蓼園詞選》)。《滿庭芳》中的“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”被稱作“天生的好言語(yǔ)”(《能改齋漫錄》引晁補(bǔ)之語(yǔ))。張炎《詞源》說(shuō)：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無(wú)滓，久而知味。”。生平詳見(jiàn)《宋史》卷四。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》(又名《淮海居士長(zhǎng)短句》)、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚(yáng)州詩(shī)》、《高郵詩(shī)》。其《蠶書(shū)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部蠶桑專著。又善書(shū)法，小楷學(xué)鐘、王，姿媚遒勁可愛(ài)，草書(shū)有東晉風(fēng)味，真、行學(xué)顏真卿。建炎四年(1130)，南宋朝廷追贈(zèng)秦觀為“直龍圖閣學(xué)士”。高郵文游臺(tái)、秦觀讀書(shū)臺(tái)、《秦郵帖》石刻、揚(yáng)州云山圖、“淮東第一觀”石刻，保存至今。后世稱之為“淮海公”。

【《八六子》秦觀詞原文鑒賞】相關(guān)文章：

《八六子》秦觀詞作鑒賞08-31

秦觀《八六子》《行香子》原文鑒賞10-06

秦觀《八六子》宋詞鑒賞07-21

秦觀詞鑒賞《八六子·倚危亭》08-15

秦觀《八六子》原文翻譯賞析09-10

八六子秦觀06-20

秦觀 八六子06-27

八六子秦觀翻譯08-30

《八六子》秦觀賞析06-29

八六子秦觀賞析08-05