琵琶行文言文

時間：2024-09-18 14:01:12 琵琶行我要投稿

琵琶行文言文

　　《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元816年)秋天，時白居易四十五歲，任江州司馬。

琵琶行文言文

　　琵琶行 / 琵琶引

　　唐代：白居易

　　元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

　　主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

　　醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

　　忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

　　尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。

　　移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。

　　千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

　　轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

　　弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。(不得志一作：不得意)

　　低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。

　　輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》(六幺一作：綠腰)。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

　　嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

　　間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

　　冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(暫歇一作：漸歇)

　　別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

　　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

　　曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。

　　東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

　　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。

　　自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

　　十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。

　　曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

　　五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

　　鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。(銀篦一作：云篦)

　　今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

　　弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。

　　門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

　　商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

　　去來江口守空船，繞船月明江水寒。

　　夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

　　我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

　　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!

　　我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

　　潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

　　住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

　　其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。

　　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

　　豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。

　　今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

　　莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

　　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

　　凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

　　座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

　　琵琶行作文

　　《琵琶行》是感傷的。

　　瑟瑟荻花，蕭蕭楓葉;寂寂秋江，冷冷孤月;炎涼世態(tài)，冷暖人情——曲曲斷腸的琵琶聲中，詩人體味到的是宦海浮沉的蒼涼。

　　紅顏琵琶，當(dāng)年在教坊曾屬首部;詩人才情，也曾贏得一時盛名。而今相逢在天涯淪落的客船上，孤傲清高的心靈怎能不生出絲絲縷縷的悵惘和感傷。

　　經(jīng)常說到唐代的風(fēng)流和氣度，唐代的確是一個奇幻而壯麗的時代，上個世紀末，還有一幫挺“前衛(wèi)”的小伙子嚷嚷著要“夢回唐朝”呢，現(xiàn)今的人們似乎很難把唐代和“感傷”一類的字眼兒聯(lián)系在一起。然而歷史畢竟有著自身的規(guī)律，天寶悲歌、安史之亂自是不必說了。近半個世紀后，被貶謫江州的白居易更深刻地感受到了時代的無奈和辛酸，幾曲琵琶觸動的是詩人早就郁積在心中的不平。因為不平，詩人感到孤獨;因為孤獨，詩人渴望交流;因為交流，詩人獲得慰藉;又因為這難得的慰藉，詩人的兩行清淚便毫無節(jié)制地濡濕了那一襲黯黯青衫，雖然他面對的是素昧平生且身份地位懸殊的江湖歌女。

　　對于出生在公元772年且久居長安并才華橫溢的白居易來說，逝去不久的盛唐風(fēng)流是他所熟知并向往的，但此時的他正處在人生最失意的階段，他或許還不敢想象日后的安寧和閑適。晚年的白居易，在“窗前有竹玩，門外有酒沽。”的物質(zhì)環(huán)境里，在“晚來天欲雪，寧飲一杯無?”的閑適情調(diào)下，是否偶爾還會記起多年前那個讓他淚濕“青衫”的琵琶女?那夜的感傷對白居易來說，也許只是暫時的，因為五年后詩人又回到了他日思夜想的長安，又見到了親切的皇上(雖然皇上是換了)。而那位可憐的琵琶女呢?怕是更見蒼老和憔悴了吧——人和人的命運究竟是不一樣的。

　　古希臘人的觀念認為，詩隱藏著一個民族全部的秘密。

　　秋風(fēng)在窗外蹣跚著、嘆息著，臺燈下幽坐的我暗想揣想，《琵琶行》的“密碼”是什麼呢?——是“命運”(這正是雨果在巴黎圣母院所發(fā)現(xiàn)的那個鐫刻在石碑上的單詞)。記不得是那位高人說過，二流的作家講述故事，一流的作家講述命運。詩人也不例外。

　　白居易用明白而精當(dāng)?shù)恼Z言有意為我們展開的是兩個人物命運的畫卷，命運是神秘的，但白居易的語言卻是明白的，明白的不禁讓人產(chǎn)生疑惑——故事的背景恰是中國文人偏愛的冷落清秋，故事的起因恰是“黯然銷魂”的依依離別，再加上一位曾經(jīng)是色藝雙絕而今獨守空船的纖纖歌女，而承擔(dān)演奏任務(wù)的又是當(dāng)時流行的錚錚琵琶，還有江邊默默的畫舫，以及空中寂寂的皎月——完全有理由相信這一切都是虛構(gòu)的，那位空負才華而淪落江湖的歌女難道不是詩人自身的寫照嗎?即便真的'如此，也不必費心地去考證琵琶女是否真有其人，人生中誰有悲喜沉浮，“她”就是誰的不離之身影!

　　要說白居易是一個感傷詩人，是不準確的，詩歌史更樂于提到他的“諷喻詩”。但《長恨歌》和《琵琶行》確是我國古代感傷詩歌的巔峰之作。問題還不僅僅局限于詩歌藝術(shù)這一層面上。白居易——一個上層的精英知識分子，琵琶女——一個底層的民間歌女;前者不幸被貶，后者無奈淪落;宦海沉浮也好，江湖飄零也罷——都是天涯斷腸之人，在這清冷的秋江月夜，兩個脆弱而憂傷的生命相遇，兩種內(nèi)容不同但形式相似的命運撞擊出了強烈的火花。這火花，既溫暖了彼此孤寂的靈魂，也同時照亮了那個時代——白居易的遭遇折射的是朝廷的腐敗，而琵琶女的身世反映的則是底層的困苦，兩種命運的疊加便是時代的鏡子，在這面鏡子里我們不難看出，曾經(jīng)是風(fēng)情萬種的大唐王朝已呈“流水落花春去也”的頹勢，因此感傷是注定了的。

　　作為中唐詩壇的大腕，白居易仍然算得上瀟灑，但卻沒有了“李白、張旭那種天馬行空式的飛逸飄動，甚至也缺乏杜甫、顏真卿那種忠摯剛健的骨力氣勢”，“一層薄薄的孤冷、傷感和憂郁”籠上了中唐詩人們的心頭，韋應(yīng)物的“世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠”，柳宗元的“驚風(fēng)亂

　　芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，劉禹錫的“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，還有盧綸、錢起、賈島……但這一切還僅僅是個開始，在此后不久的杜牧和李商隱的詩作中，我們讀到的便是更加徹底和純粹的感傷，于是乎，大唐王朝就無可奈何地走向結(jié)束并漸漸遠去，終于只剩下了一卷卷不死的詩歌(其中當(dāng)然有《琵琶行》)，等著后人去解讀，去感慨……

　　看來，古希臘人是對的。

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