木蘭詩的修辭手法賞析

時間：2024-08-13 15:58:54 木蘭詩我要投稿

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木蘭詩的修辭手法賞析

木蘭詩的修辭手法賞析1

　　木蘭詩所用的修辭手法

　　字詞句

　　A。字音：機杼〔zhù〕鞍韉〔ān jiān〕轡〔pèi〕頭鳴濺濺〔jiān〕金柝〔tuò〕阿姊〔zǐ〕霍霍〔huò〕可汗〔kè hán〕貼：軍帖〔tiě〕；貼〔tiē〕黃花；字帖〔tiè〕

　　通假字

　　①。對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼。

　　古今異義①爺：古義指父親，e。g。：卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。

　　②走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。

　　③但：古義為只，副詞，e。g。：但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉折連詞。

　　④郭：古義為外城，e。g。：出郭相扶將；今僅用作姓氏。

　　⑤戶：古義為門，木蘭當戶織；今義人家、門第。

　　⑥迷離：古義為瞇著眼，今義模糊而難以分辨清楚。

　　⑦十二：古義為虛數多，今義數詞，十二。

　　一詞多義

　　市：a。集市，e。g。：東市買駿馬；b。買，e。g。：愿為市鞍馬。（名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。）

　　買：a。買（東西），e。g。：東市買駿馬；b。雇，租，e。g。：欲買舟而下。

　　愿：a愿意，e。g。：愿為市鞍馬；b希望，e。g。：愿馳千里足。

　　詞語活用

　　①“何”疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思。

　　②“策”名詞作動詞，登記。策勛十二轉。

　　③“騎”動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　：撲朔迷離

　　原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女。現指形容事情錯綜復雜，難于辨別。

　　特殊句式及重點句子翻譯

　　①省略句：愿為市鞍馬。（愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）

　　愿意為此去買鞍馬。

　　②倒裝句：問女何所思（“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。）

　　問一聲閨女想的是什么？

　　③萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸：（木蘭）不遠萬里，奔赴戰場，像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。將軍和壯士身經百戰，歷經數年，有的'戰死，有的活下來凱旋。

　　④當窗理云鬢，對鏡帖花黃：當著窗戶對著鏡子整理頭發和貼上裝飾。

　　文章修辭

　　互文交錯

　　（1）當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

　　（2）將軍百戰死，壯士十年歸。

　　（3）東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

　　（4）開我東閣門，坐我西閣床。

　　（5）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

　　復沓

　　（1）旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　（2）問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。

　　頂針

　　（1）軍書十二卷，卷卷有爺名。

　　（2）歸來見天子，天子坐明堂。

　　（3）出門看火伴，火伴皆驚忙。

　　（4）壯士十年歸，歸來見天子。

　　排比

　　（1）爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

　　（2）東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

　　比喻

　　（1）雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　夸張

　　（1）萬里赴戎機，關山度若飛。

　　設問

　　（1）問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。

　　對偶

　　（1）不聞機杼聲，惟聞女嘆息。

　　（2）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

　　（3）將軍百戰死，壯士十年歸。

　　（4）策勛十二轉，賞賜百千強。

　　（5）旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　反問

　　（1）雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　借代

　　1．愿馳千里足，送兒還故鄉。

木蘭詩的修辭手法賞析2

　　《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首詩歌，全詩結構嚴謹，層次清楚，語言樸實自然，具有濃郁的北方民歌特色。作者運用摹狀、映襯、設問、頂真、排比、對偶、夸張、借代等多種修辭手法，熱情地歌頌木蘭勤勞、勇敢、善良的優秀品質，贊揚了木蘭不慕名利、熱愛和平、熱愛家鄉的高尚情操。

　　《木蘭詩》共有62句，其中54句用了修辭格，修辭手法達14種之多，還有8處用了多重修辭格，堪稱使用修辭格的典范。

　　一、摹狀

　　詩的開篇描寫木蘭織布：“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。” “唧唧”是描摹織布機的聲音，這樣寫，給人如臨其境，如聞其聲的感覺。此外，本詩還有2處用了摹狀的修辭手法：

　　“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”

　　“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”

　　“鳴濺濺”是描摹黃河流水的聲音，“鳴啾啾”是描摹戰馬嘶鳴的聲音。

　　二、映襯

　　詩中有4處用了映襯的修辭手法：

　　“不聞機杼聲，惟聞女嘆息。”

　　““不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”

　　“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”

　　“木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉。”

　　第一處以“不聞”和“惟聞”作對比，更顯得木蘭思慮之深。

　　第二處和第三處的“不聞”和“但聞”形成鮮明對比，表達木蘭從軍依依惜別的心情。

　　第四處把“作官”和“回鄉”兩種事物加以比較，“不用”和“愿馳”作對比，突出了木蘭不愛功名利祿，只盼重返家鄉的可貴品格。

　　三、設問

　　“問女何所思，問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。”

　　此處是兩問兩答，都是明知故問，自己作答，突出了木蘭憂慮之深，同時有助于喚起下文，推動故事情節的發展。

　　四、頂真

　　詩中有3處用了頂真修辭手法：

　　“軍書十二卷，卷卷有爺名。”

　　“歸來見天子，天子坐明堂。”

　　“出門看火伴，火伴皆驚惶。”

　　以上3處，下一句的開端和上一句的結尾詞語相同，頭尾蟬聯，上遞下接，語句顯得明快，富有節奏。

　　五、排比

　　《木蘭詩》有3處用了排比的手法：

　　“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”

　　“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”

　　“開我東閣門，坐我西閣床；脫我戰時袍，著我舊時裳；當戶理云鬢，對鏡帖花黃。”

　　這3處都是把內容相關、結構相同或相似、語氣一致的3個或4個句子連用，增強了語句的氣勢。第一處描寫木蘭出征前緊張、忙碌地準備行裝的情景；第二處描寫木蘭回到家鄉，家人迎接木蘭的熱烈場面；第三處則是描寫木蘭回到久別的家鄉后，走進家門和重著女裝時的欣喜心情。

　　六、對偶

　　詩中有5處用了對偶的修辭手法：

　　“不聞機杼聲，惟聞女嘆息。”

　　“朔風傳金柝，寒光照鐵衣。”

　　“將軍百戰死，壯士十年歸。”

　　“策勛十二轉，賞賜百千強。”

　　“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊；不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭；不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”

　　此5處均用結構相同、字數相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思，內容互相補充，音節和諧優美，富有節奏感。其中，第5處是對偶中含對偶：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊；不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”與“旦辭黃河去，暮至黑山頭；不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”形成對偶；上述兩句中的“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”是對偶句，“旦辭黃河去，暮至黑山頭”也是對偶句。

　　七、夸張

　　詩中有3處使用了夸張手法：

　　“軍書十二卷，卷卷有爺名。”

　　“萬里赴戎機，關山度若飛。”

　　“策勛十二轉，賞賜百千強。”

　　在這里，對所述事物的形象、特征、程度都作了擴大的描寫。“十二卷”、“十二轉”、“萬里”、“百千強”都非實指，而是采取“虛言多數”的手法。“十二卷”是夸張地說征兵文書下達的頻繁，以突出軍情的緊急；“十二轉”是說木蘭戰功卓著，官爵越升越高；“萬里”是極言征程之遠；“百千強”是說木蘭受到的賞賜之多；“飛”更是夸大地說明行軍的快速。

　　八、借代

　　詩中有2處使用借代的修辭手法：

　　“朔風傳金柝，寒光照鐵衣。”

　　“愿馳千里足，送兒還故鄉。”

　　這2處均用相關的事物來代替所要表達的事物，使語句的表達更加鮮明生動。“朔風傳金柝，寒光照鐵衣”是對偶兼用借代修辭手法。“金柝”是古代軍隊用作煮飯和打更的銅器，“鐵衣”指古代戰士穿的有鐵片的'衣甲，是用部分（金柝、鐵衣）代替整體（軍隊），突出戰爭環境的艱苦。“千里足”實為“千里馬”，用“千里馬”的特征來代替本體，形象地表達了木蘭急于返回家鄉的心情。

　　九、復沓

　　詩中使用復沓的語句有4處：

　　“問女何所思，問女何所憶。”

　　“女亦無所思，女亦無所憶。”

　　“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊；不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭；不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”

　　“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”

　　第一處和第二處分別以相似的詞句加以重復，設問中兼用復沓手法，顯示憂慮之深。

　　第三處以相似的詞句在詩中出現兩次，反復寫出木蘭戀家思親的內心活動和征途上的艱難困苦。

　　第四處以相似的句式寫木蘭的家人迎接木蘭歸來的欣喜情景。

　　十、反復

　　“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊；不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭；不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”

　　此句中連用兩個“不聞爺娘喚女聲”，完全相同的詞句，對偶、復沓中兼用反復手法，凸顯了木蘭對父母的思念之情。