《木蘭詩》結(jié)構(gòu)分析
《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌,也是一篇樂府詩。以下是小編為大家收集的《木蘭詩》結(jié)構(gòu)分析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《木蘭詩》結(jié)構(gòu)分析
全詩緊緊扣住木蘭從軍這一主題，突出了木蘭這個英雄形象。
這首詩按照故事情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，可分為五個部分：
第一部分(第1～2自然段)，敘述木蘭代父從軍的緣由。開頭八句“唧唧復(fù)唧唧……女亦無所憶”是當(dāng)時民歌的套頭，交代了木蘭從軍的緣由。“套頭”也稱“套語”，即用比較固定的詞語或句式作為民歌的開頭。這雖不是《木蘭詩》所僅有，但也是從內(nèi)容需要著眼寫的，是全詩的有機(jī)組成部分。如樂府民歌《折楊柳枝歌》中也有這樣的“套頭”：“敕敕何力力，女子臨窗織。不聞機(jī)杼聲，只聞女嘆息。”詩一開始，先以象聲詞“唧唧”引出“木蘭當(dāng)戶織”的形象，點明了主人公的名字及身份。接著寫木蘭停機(jī)嘆息這個與往常不同的情景，不免使人產(chǎn)生疑問，從而引出下文。木蘭究竟為什么嘆息呢?作者用民歌中常見的問答形式，造成懸念，吸引讀者，強(qiáng)調(diào)木蘭別無它想，別無它念，只因朝廷征兵火急，父老弟幼，無法應(yīng)征而嘆息焦慮。“愿”、“替”二字寫出了木蘭深明大義，經(jīng)反復(fù)思慮，毅然決定女扮男裝，代父從軍。
第二部(第3自然段)，寫出木蘭準(zhǔn)備出征和奔向征途。“東市買駿馬……但聞燕山胡騎鳴啾啾”，寫木蘭出征前緊張的準(zhǔn)備工作和木蘭辭別爺娘、踏上征程的情景。
西魏(535～557)至唐初行府兵制，當(dāng)時應(yīng)征者需要自己準(zhǔn)備鞍馬、弓箭等物。詩中所用的東、西、南、北四個方位詞是虛指的。用這種排比鋪張的手法既能使句式整齊，富于節(jié)奏感和音樂美;又能突出渲染木蘭出征前的準(zhǔn)備鞍馬時緊張忙碌的氣氛，顯示了民歌的特殊風(fēng)格。“旦”、“暮”也是虛指，極言時間的短促，有“這會兒”、“那會兒”的意思。這反映了當(dāng)時戰(zhàn)爭緊迫、木蘭早行夜宿、急速行軍的情景。詩中只用了過黃河，越黑山，到燕山，就概括了木蘭出征的歷程，“不聞……但聞……”既逼真地表達(dá)了木蘭離家遠(yuǎn)、思親切的內(nèi)心活動，又繪聲繪色地寫出征戰(zhàn)途中的景物。
第三部分(第4自然段)，概寫木蘭的十年征戰(zhàn)生活。“萬里赴戎機(jī)……壯士十年歸”，寫木蘭轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場的戎馬生涯。“萬里”夸張地寫出了征途的遙遠(yuǎn)，“若飛”比喻行軍神速。這就形象地描敘了木蘭躍馬飛奔、馳騁沙場的英雄氣概。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，意思是在北方的寒氣之中傳來陣陣打更聲，清冷的月光照在戰(zhàn)士們的鎧甲上。這里用對偶句極為簡練地描繪了北方戰(zhàn)地生活的艱辛。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，意思是說身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍喋血沙場，英勇善戰(zhàn)的木蘭奏凱歸來。“壯士”，是古代對男子英雄的稱謂;“百戰(zhàn)”、“十年”，極寫戰(zhàn)爭時間長久，斗爭激烈殘酷，同時也襯托了木蘭英勇、機(jī)智、善戰(zhàn)。這一部分只用了30個字概括了木蘭長年行軍作戰(zhàn)的艱難歷程。
第四部分(第5、6自然段)，敘述木蘭還朝辭官，回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。
第5自然段，“歸來見天子……送兒還故鄉(xiāng)”，寫木蘭奏凱歸朝，蔑視功名利祿，只求還故鄉(xiāng)。首句“歸來見天子”，緊承上一部分末句“壯士十年歸”，結(jié)構(gòu)緊湊，語言明快。“明堂”，古代帝王舉行重大典禮的場所。可見天子接見木蘭的儀式是隆重的。“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，突出木蘭功勞之大，皇帝對她賞賜之多。“木蘭不用尚書郎;愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，突出她鄙棄高官厚祿的高尚品德，也反映了古代勞動人民的理想和愿望。
第6自然段，“爺娘聞女來……不知木蘭是女郎”，寫木蘭與家人歡聚的場景。這一段，作者通過明快的節(jié)奏，細(xì)膩而傳神地描敘了父母姐弟以不同的神態(tài)歡迎木蘭歸來的熱鬧場面，交代了故事的結(jié)局。“相扶將”是說父母雖上了年紀(jì)，還互相攙扶著出城迎接;“理紅妝”是寫年輕姐姐趕忙梳洗打扮;“磨刀霍霍向豬羊”形象地寫出了小弟弟忙著準(zhǔn)備佳肴的情景。接著寫木蘭歸還故鄉(xiāng)，恢復(fù)女兒裝的喜悅自豪之情。“出門見伙伴，伙伴皆驚忙。”這一充滿喜劇氣氛的場面，更加突出了木蘭的光輝形象。
第五部分(第7自然段)，是一段吟唱者對木蘭的贊詞。“雄兔腳撲朔……安能辨我是雄雌?”作者以雙兔作比喻，表示了人們對這位喬裝出征的女英雄的喜愛和贊美。
《木蘭詩》原文
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
《木蘭詩》譯文
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機(jī)織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。
在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進(jìn)去看看，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。
（提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？
《木蘭詩》賞析
《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
第一段，寫木蘭決定代父從軍。詩以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，不是因為兒女的心事，而是因為天子征兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，于是決定代父從軍。
第二段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場。“東市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第三段，概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活。“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
第四段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉(xiāng)。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第五段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛，展現(xiàn)濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結(jié)局和全詩的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場面。
第六段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
其詩中幾件事的描繪詳略得當(dāng)，一，二，三，六，七段詳寫木蘭女兒情懷，四，五段略寫戰(zhàn)場上的英雄氣概。從內(nèi)容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實感人。結(jié)構(gòu)上使全詩顯得簡潔，緊湊。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細(xì)致；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《木蘭詩》故事
《木蘭詩》是一首長篇敘事詩歌，代表了北朝樂府民歌杰出的成就。它的產(chǎn)生年代及作者不詳，一般認(rèn)為，它產(chǎn)生于北魏，創(chuàng)作于民間。
《木蘭詩》講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，代父從軍，在戰(zhàn)場上建立功勛，回朝后不愿作官，但求回家團(tuán)聚的故事。詩中熱情贊揚了這位奇女子勤勞善良的品質(zhì)，保家衛(wèi)國的熱情，英勇戰(zhàn)斗的精神，以及端莊從容的風(fēng)姿。它不僅反映出北方游牧民族普遍的尚武風(fēng)氣，更主要的是表現(xiàn)了北方人民憎惡長期割據(jù)戰(zhàn)亂，渴望過和平、安定生活的意愿。它對木蘭的謳歌，也沖擊了封建社會重男輕女的偏見。它“事奇詩奇”（沈德潛語），富有浪漫色彩，風(fēng)格也比較剛健古樸，基本上保持了民歌特色。
在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面，《木蘭詩》很有特點，對后世也有深遠(yuǎn)影響。詩中用擬問作答來刻畫心理活動，細(xì)致深刻；用鋪張排比來描述行為情態(tài)，神氣躍然；而運用精練的口語，不僅道出一個女子口吻，也增強(qiáng)了敘事的氣氛，更顯民歌的本色。唐代大詩人杜甫《草堂》詩抒寫遷居草堂的歡欣情景，明顯汲取了《木蘭詩》描述全家歡迎木蘭歸來的表現(xiàn)手法。至于元稹《估客樂》“出門求火伴，入戶辭父兄”，以及白居易《戲題木蘭花》“怪得獨饒脂粉態(tài)，木蘭曾作女郎來”，可以看出《木蘭詩》在中唐已經(jīng)膾炙人口。
木蘭的故事深入人心，廣為傳頌。據(jù)《太平寰宇記》載，黃州黃岡縣（今湖北黃岡）有木蘭山、木蘭鄉(xiāng)、木蘭廟。據(jù)地方志所載，在今安徽亳縣、河南商丘、河北完縣等地，都曾立廟奉祀木蘭。直到今天，舞臺銀幕上的木蘭形象仍然激勵人們的愛國情操。
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