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陋室銘的課文反思

時間:2024-08-08 14:42:02 陋室銘 我要投稿

陋室銘的課文反思3篇

  在不斷進步的時代,我們要有一流的課堂教學能力,反思過往之事,活在當下之時。那么問題來了,反思應該怎么寫?以下是小編精心整理的陋室銘的課文反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

陋室銘的課文反思3篇

陋室銘的課文反思1

  根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”。秉承“高效課堂的模式”的理念,重在學生的先學,課堂上處理學生不理解的內容。課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學生的興趣,一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我將課堂最大化的交給學生,讓學生自己發現問題,并獨立解決問題,掌握文言詞匯,體會本文語言特點,此為教學重點;短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣,這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學生而言很有現實意義,因此我把如何理解短文的主旨定為教學難點。通過上課,我有以下幾點反思:

  一、注重了文言的朗讀教學,但對有感情的朗讀訓練不到位

  這篇課文文質兼美、篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學生的學習興趣,因此在學習本文時,讓朗讀貫穿整堂課,學生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節:

  1,讀準字音。在學生預習朗讀了課文的基礎上,讀課文,重點掌握讀不準的字音。

  2,學生再讀,把握課文的'節奏和韻律,并強調重點長句的斷句。

  3,指名朗讀,要求讀出節奏和韻律。讀后學生帶著對文章的理解進行點評,對什么地方應該重讀,什么地方應該輕讀,什么地方應該停頓等提出了自己的看法。

  4,全班齊讀,配合音樂,再次感受鮮明的節奏感和韻律美。在分析完文章之后,我設計了同學帶著對作者這種高尚情操的理解讀,但由于時間關系,沒有進行朗讀指導,只是草草讀了一遍收尾,沒有達到預期的效果。

  二、高效課堂模式貫穿始終,但老師課堂放手不夠,講解稍多

  在本課的教學設計中,我重在學生的先學自學,課堂上只解決疑難的不理解的問題。在預習時學生首先朗讀課文,把課下注釋上有的拼音注到課文里,并查閱重點字詞的拼音,在課堂上我們就強調一些易錯詞的拼音。但在讀的過程中還是強調了好幾遍,讀了好幾遍,占用時間過多,完全可以讓學生強調后,在黑板板書就可以完成。然后要求學生根據課下注釋和工具書自主疏通文意,把自己覺得疑難的字詞勾出來,上課時就只解決疑難字詞,對于大家知道的課下注釋有的就不再強調。在教學中,又擔心學生掌握不扎實,又進行了了對句翻譯,占用時間過多,而且沒有必要。最后要求學生預習時帶著對文章初步的理解把自己不理解的問題留下來,上課時在分析完成之后如果還沒有解決就提出來,班內解決。

  三、巧妙的設計提問,引導學生逐步走入文本,但對重難點的分析突破不夠

  在重點讀析部分,我設計了一個統領全文的大問題“陋室為什么會被稱為陋室?你認為它陋還是不陋?”讓學生就此展開討論,并在文中圈畫相關詞句。我給了學生將近三分鐘的時間進行小組討論,這也是基于“以學生為主體”的理念。

  可能是學生的課前預習比較充分,在“陋”和“不陋”這一問題上并沒有引起太大的爭議。學生能找到“談笑有鴻儒,往來無白丁”,認為和作者交往的都是有學問的人,“可以調素琴,閱金經”可見劉禹錫的平時生活很充實;而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子,劉禹錫將自己的房屋和他們的放在一起,孔子也說了他們的房屋不陋,所以學生認為“陋室”是“不陋”的。在難點的突破上,我又回歸到“銘”這種文體,作者做《陋室銘》的目的是什么?學生也說到一點,但我沒有仔細分析引導,只是把答案生搬硬套的教給他們。當時在課堂上應該對學生進行這樣的引導,沒有做到正是因為自己對文本的解讀還不夠通透。

  四、培養學生主動質疑,大膽發問的習慣和能力。

  在疏通字詞這個環節,我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學互相質疑、解答的方法,鼓勵學生從書中發現問題,大膽提出問題,然后把學生認為重要的或疑問整理到黑板上,同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。這種方式改變了過去老師教、學生學的被動局面,讓學生成為了課堂的主人。在質疑解惑環節,直接讓學生提問題,學生解決,老師只點撥和引導。

  從整節課的教學效果來看,大的環節沒有問題,思路比較清晰,課堂氣氛也調動得不錯,媒體的適時使用對課堂教學起到了很好的輔助作用。教學目標基本達到了,整節課也是圍繞著教學重點展開的。最大的問題還是出在重點難點的突破與到位上。

  在今后的文言文教學過程中,要重點關注以下幾個方面:首先是重點的文言實詞的敲打和落實,文言文要上的有味道,更要實實在在;其次是要加強對學生朗讀的指導以及文言文學習方法的指導,比如工具書的使用,課文注釋的關注等等,授人以魚不如授人以漁;再次要關注課堂上生成的資源,讓學生的發言為我所用。

  無論是哪個方面的關注,其實最終都要歸結于對文本的解讀和對學生的解讀,只有將這兩者都解讀通透了,并有機結合,才能上出精彩的課,才能上出真正適應學生的課。課堂中出現的問題或不足正是今后教學中應該反思與提高的地方。我會沿著“高效課堂”的教學模式,讓學生真正成為學習的主人,打造出真正高效的課堂!

陋室銘的課文反思2

  “語文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現實社會緊密聯系,方可體現語文教學的現實意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,我設計了一個小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設計應是學生最有話說的部分,但在教學過程中學生有些怯場,我也沒有留下足夠的時間,一起參與學生的討論,導致學生沒有充分討論和大膽發言,這是我的失誤。

  3、培養學生主動質疑,大膽發問的習慣和能力。

  因此我設計了一個學生質疑發問的環節,鼓勵學生從讀書中發現問題,提高學生解決問題的能力。這個環節因為留的時間相對充足些,學生提出了一些很有價值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學生在質疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,這個思維的過程本身就是教學的目的。

  4、語文課上應有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文。

  《陋室銘》是一篇文質兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。因此我設計了四次讀書,開篇散讀,是為了使學生正確把握停頓和節奏,初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發學生的想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀,是讀出對作者節操的贊美之情。上課結束時還有一讀(或背),是為了體會本文一直押韻,只最末一句不押韻的作用,品味文字的'美感。但最后這一讀,因下課鈴響而導致未能實現,是一大遺憾。

  5、借助多媒體教學,使學生感受陋室之雅,也使學生的想象有了具體的對照,學生中有不認同者,我正好趁此機會說:“這正是文字的魅力”。在課堂教學實施過程中,果然碰到了類似情況,因此我進一步向學生介紹讀書的好處。雅致的動態畫面配以《廣陵散》等音樂,是對學生進行潛移默化的藝術熏陶。因為語文本身與藝術是密切相通的。

  6、語文課是美的教學,老師本身的語言也應是美的。在教學中我力爭做到不講或少講“水話”,使自己的授課語言更規范、更優美。也許這一點帶來了相應的弊端:似乎更拉遠了原來就已很感陌生的師生距離。而我在自己班上課,因為師生有感情基礎,學生也適應和習慣了我這樣的教學方式,所以在自己班上課是得心應手的。因此我反思之余也頓生一絲迷惑與彷徨:外出與不熟悉、沒有感情基礎的學生交流,是否還該保持規范、優美的授課語言和一貫的授課風格?如何更好地拉近與學生的距離?

陋室銘的課文反思3

  1.摒棄以往文言文教學,串講到底的講法。

  2.注重文體特點,緊扣“銘”,一線串珠。

  3.重視多種形式的朗讀,并提出不同的要求。

  4.注重學法指導,讓學生學會學文言。如:熟讀精思、借助注釋等。

  5.嘗試將我校五步教學法與板塊教學相結合,充分體現新課程理念。

  6.注重質疑,讓學生帶著問題學習。

  7.既重視言,又注重文實現文言教學的本色回歸。

  8.訓練環節形式多樣,訓練環節體現興趣。

  聯想與想象是語文的翅膀,缺少聯想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,在進行教學時,讓學生在清幽的古箏曲中展開想象的.翅膀,以“透過文字,你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導學生進行想象,使陋室之雅具體地表現出來,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學此文時,為突出“陋室不陋”這一重點,一般設計的題目為“陋室環境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點,也解決了難點。

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