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金陵五題·臺(tái)城 唐 劉禹錫
《金陵五題·臺(tái)城》是著名的唐代詩(shī)人劉禹錫的作品，《金陵五題·臺(tái)城》成為千古名句，至今常被人們引用。下面是小編分享的《金陵五題·臺(tái)城》原文賞析，歡迎大家閱讀。
劉禹錫(772～842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(今屬河南)人，祖籍中山(今河北定縣)，匈奴族后裔。生于嘉興(今屬浙江)。公元793年與柳宗元同榜中進(jìn)士，一同參與永貞革新，結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，歷盡坎坷。晚年回洛陽(yáng)，任太子賓客等閑職，后加檢校禮部尚書(shū)銜。世稱(chēng)劉賓客、劉尚書(shū)。其詩(shī)精煉含蓄，與白居易并稱(chēng)“劉白”，白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”。曾自編其著述為“四十通”，又刪取四分之一為“集略”，今不傳�！缎绿茣�(shū)·藝文志》載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遺佚，輯為《外集》10卷。
金陵五題·臺(tái)城① 劉禹錫
臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢②。
萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草③，只緣一曲《后庭花》④。
注釋
�、倥_(tái)城：六朝皇宮，故址在今南京市雞鳴山北。
�、诮Y(jié)綺、臨春：閣名。南朝陳后主至德二年(584)曾修建結(jié)綺、臨春、望仙三閣，門(mén)窗全用極珍貴的檀木和沉香木做成，又用金玉裝飾，極其奢華。
�、廴f(wàn)戶(hù)千門(mén)：指皇宮。
�、堋逗笸セā罚簱�(jù)《隋書(shū)·樂(lè)志》載：“陳后主于清樂(lè)中造《黃驪留》及《玉樹(shù)后庭花》、《金釵兩鬢垂》等曲，與幸臣等制其歌詞，綺艷相高，極于輕蕩。男女唱和，其音甚哀。”又《南史》載：“后主張貴妃名麗華，與……等并有寵，又以宮人袁大捨等為女學(xué)士。每引賓客游宴，則使諸貴人女學(xué)士與狎客共賦新詩(shī)，采其尤艷麗者，以為曲調(diào)，被以新聲，選宮女千數(shù)歌之。其曲有《玉樹(shù)后庭花》、《臨春樂(lè)》等。”陳后主作《玉樹(shù)后庭花》曲并詞，其詞云：“麗宇芳林對(duì)高閣，新妝艷質(zhì)本傾城。映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê�，玉�?shù)流光照后庭。”又《禮記·樂(lè)記》有“亡國(guó)之音哀以思”的說(shuō)法，唐人遂以《玉樹(shù)后庭花》為亡國(guó)之音的代稱(chēng)。
賞析一
此詩(shī)用擷取特例之法。言六代興亡交替，“只緣一曲《后庭花》”。歷史固然并非如此簡(jiǎn)單，但見(jiàn)一葉而知秋�！恫耪{(diào)集》云：“陳亡，則江南王氣盡矣。首句自六代說(shuō)起，不止傷陳叔寶也。六朝盡于陳亡，末句可嘆可恨”。
以上是《金陵五題》中的三首�！短迫私^句精華》云：“此所錄三首，皆有懲前毖后之意。詩(shī)人見(jiàn)盛衰無(wú)常，而當(dāng)其盛時(shí)，恣情逸樂(lè)之帝王及豪門(mén)貴族，曾不知警戒，大可憫傷，故借往事再三唱嘆，冀今人知所畏憚而稍加斂抑也。”
劉禹錫的詠史懷古詩(shī)比較有名。此類(lèi)作品在劉詩(shī)中數(shù)量雖不算多，卻是思想最深刻、藝術(shù)最精湛的部分。它們大多采用五七言律絕的形式，緊緊抓住與前朝史事有關(guān)的風(fēng)景遺跡，突出地抒發(fā)家國(guó)興亡之感，往往于其中潛含著精辟的議論，引人深思和玩味。
賞析二
六朝皇帝，以奢侈荒淫著稱(chēng)，最末的那位陳后主更甚。他在豪華的臺(tái)城里，營(yíng)造了結(jié)綺、臨春、望仙三座高達(dá)數(shù)十丈的樓閣，整天倚翠偎紅，不理朝政，還自譜新曲《玉樹(shù)后庭花》，填上淫詞，讓數(shù)以千計(jì)的美女邊歌邊舞�？稍趿象细栉磸兀灞哑榷奸T(mén)，樓上紅燈，樓下戰(zhàn)火，連成一片。金粉南朝就在這靡靡之音中結(jié)束了。這首懷古詩(shī)，以古都金陵的核心──臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。
首句總寫(xiě)臺(tái)城，綜言六代，是一幅鳥(niǎo)瞰圖。“六代競(jìng)豪華”，乍看只是敘事，但前面冠以“臺(tái)城”，便立刻使人聯(lián)想到當(dāng)年金陵王氣，今日斷瓦頹垣，這就有了形象。“豪華”之前，著一“競(jìng)”字，直貫六朝三百多年歷史及先后登基的近四十位帝王。“競(jìng)”當(dāng)然不是直觀形象，但用它來(lái)點(diǎn)化“豪華”，使之化成了無(wú)數(shù)幅爭(zhēng)奇斗巧、富麗堂皇的六代皇宮圖，它比單幅圖畫(huà)提供的形象更為豐滿(mǎn)。
次句在畫(huà)面上突出了結(jié)綺、臨春兩座凌空高樓(還應(yīng)包括另一座“望仙閣”在內(nèi))。“事最奢”是承上“豪華”而發(fā)的議論，“最”字接“競(jìng)”字，其奢為六朝之“最”，可說(shuō)登峰造極，那么陳后主的下場(chǎng)如何，是不難想象了。這一句看起來(lái)寫(xiě)兩座高樓，而議論融化在形象中了。這兩座高樓，雖然只是靜止的形象，但詩(shī)句卻能引起讀者對(duì)樓臺(tái)中人和事的聯(lián)翩浮想。似見(jiàn)簾幕重重之內(nèi)，香霧縹緲之中，舞影翩翩，輕歌陣陣，陳后主與妖姬艷女們正在縱情作樂(lè)。詩(shī)的容量就因“結(jié)綺臨春”引起的聯(lián)想而更加擴(kuò)展了。
第三句記樓臺(tái)今昔。眼前野草叢生，滿(mǎn)目瘡痍，這與當(dāng)年“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)”的繁華景象形成多么強(qiáng)烈的對(duì)比。一個(gè)“成”字，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感。數(shù)百年前的盛景，似乎一下子就變成了野草，其中極富深意。讀者仿佛置身于慘碧凄迷的瓦礫堆中，當(dāng)年粉黛青蛾，依稀可見(jiàn);今日累累白骨，怵目驚心。
結(jié)句論述陳后主失國(guó)因由，詩(shī)人改用聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)表達(dá)，在“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)成野草”的凄涼情景中，仿佛隱約可聞《玉樹(shù)后庭花》的樂(lè)曲在空際回蕩。這歌聲使人聯(lián)想到當(dāng)年翠袖紅氈，緩歌曼舞的場(chǎng)面，不禁使人對(duì)這一幕幕歷史悲劇發(fā)出深沉的感嘆。
懷古詩(shī)往往要抒發(fā)議論的，但這首詩(shī)不作抽象的議論，而是把議論和具體形象結(jié)合在一起，喚起人們豐富的聯(lián)想。讓嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作接目搖心的具體形象，使詩(shī)句具有無(wú)限情韻，發(fā)人深思，引人遐想。這樣，讀者毫不感到是在聽(tīng)詩(shī)人枯燥地譏評(píng)古人古事，只感到在讀詩(shī)中得到一種美的享受。
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