《臨江仙引·渡口》原文賞析

　　《臨江仙引·渡口》擇取向晚、渡口、瘦馬、平岡、秋光、暮山、橫翠、殘葉、飄黃、煙水、淚眼、斜陽……等等的一組組描寫暮色秋景的雙音詞，在詞中呈現(xiàn)出“素景楚天”的凄涼之景，傳達(dá)出“云愁雨恨”的離別之情。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)�來《臨江仙引·渡口》原文賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　臨江仙引·渡口

　　柳永

　　渡口、向晚，乘瘦馬、陟平岡。西郊又送秋光。對(duì)暮山橫翠，衫殘葉飄黃。憑高念遠(yuǎn)，素景楚天，無處不凄涼。

　　香閨別來無信息，云愁雨恨難忘。指帝城歸路，但煙水茫茫。凝情望斷淚眼，盡日獨(dú)立斜陽。

　　《臨江仙引·渡口》賞析

　　柳永擇取向晚、渡口、瘦馬、平岡、秋光、暮山、橫翠、殘葉、飄黃、煙水、淚眼、斜陽……等等的一組組描寫暮色秋景的雙音詞，在詞中呈現(xiàn)出“素景楚天”的凄涼之景，傳達(dá)出“云愁雨恨”的離別之情，傾瀉出“煙水茫茫”的思念之苦。柳永揮動(dòng)其鋪陳之妙筆，抒發(fā)其宦游之憂郁。

　　柳永的鋪陳悲秋，承上啟下。上承宋玉，下啟后代諸多大家，其中元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”也是用一組組的雙音詞來描寫暮色秋景，尤其是“古道西風(fēng)瘦馬”，可與“平岡秋光瘦馬”對(duì)應(yīng)，似有柳永遺風(fēng)。

　　傍晚離開渡口，乘瘦馬登上山崗平坦路。西郊又送來了秋日的鳳光景色。暮色中，山上呈現(xiàn)的翠綠色，襯托著紛紛飄落的黃葉。登高思遠(yuǎn)，南國(guó)的秋景，無處不凄涼。

　　自從和她離別以來彼此便杳無音信，難忘那云愁雨恨的離別之情。指著回歸京城的道路，但見霧靄籠罩著廣闊無際的茫茫水面。淚眼情意專注，向遠(yuǎn)處望去，直到看不見，終日就這樣獨(dú)自佇立，直到夕陽西沉。

　　《臨江仙引·渡口》作者介紹

　　柳永，(約987年—約1053年)北宋著名詞人，婉約派創(chuàng)始人物。漢族，崇安(今福建武夷山)人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對(duì)宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

　　生平

　　家庭出生

　　永于雍熙四年(987)生于京東西路濟(jì)州任城縣，淳化元年(990)至淳化三年(992)，柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。柳宜無奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家，請(qǐng)其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養(yǎng)，直到至道元年(995)才又回到汴京。所以四至九歲時(shí)的柳永是在故里崇安度過其童年時(shí)代的，此后柳永終身再也沒有機(jī)會(huì)回到崇安。《建寧府志》中錄的那首寫在崇安中峰寺的《中峰寺》詩(shī)，就出于童年柳永之手，也可稱之為神童了。

　　柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅鄉(xiāng)茶景村)人，那里興植荷花，他家前是一片偌大的白蕖之象，鐘靈毓秀之山水，養(yǎng)育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短，何來云歸的經(jīng)世之觀，故柳永一出家門，便沒再回來，那個(gè)美麗的家鄉(xiāng)，那蕖白荷只能留在他心于四方的純粹思念中。

　　仕途坎坷

　　柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，沉溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專心作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且寫作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。他是景祐進(jìn)士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時(shí)靠歌妓捐錢安葬。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。

　　許多篇章用凄切的曲調(diào)唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實(shí)感人。他是北宋前期最有成就的詞家，著有《樂章集》。柳永的父親(柳宜)、叔叔(柳宣)、哥哥(三接、三復(fù))、兒子(柳涚)、侄子(柳淇)都是進(jìn)士。柳永本人卻仕途坎坷，景祐元年(1034年)，才賜進(jìn)士出身，是時(shí)已是年近半百。詞作極佳，流傳甚廣。其作品僅《樂章集》一卷流傳至今。描寫羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》、《八聲甘州》，以嚴(yán)肅的態(tài)度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力。

　　奉旨填詞

　　永中了科舉，不曾想到他作的《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”這一句惹了皇帝，丟了官職。眾所周知，進(jìn)士是要皇帝御筆批準(zhǔn)的，然而這詞一日傳到了宋仁宗耳朵里，宋仁宗很生氣，便把柳永的名字從中榜名單中抹去，笑罵：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’?且填詞去。”落榜后，柳永自稱：“奉旨填詞。”奉旨填詞，何等瀟灑!

　　感情之事

　　北宋仁宗時(shí)，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最愛唱柳永的詞。柳永才高氣傲，惱了仁宗，不得重用，中科舉而只得個(gè)馀杭縣宰。途經(jīng)江州，照例流浪妓家，結(jié)識(shí)謝玉英，見其書房有一冊(cè)“柳七新詞”，都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時(shí)，柳永寫新詞表示永不變心，謝玉英則發(fā)誓從此閉門謝客以待柳郎。

　　柳永在余杭任上三年，又結(jié)識(shí)了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會(huì)。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首。最后道：“見說蘭臺(tái)宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行云何處去?”

　　謝玉英回來見到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經(jīng)周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢，種種情懷難以訴說，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。

　　后來柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，圣諭道：“任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞。”從此，專出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以抬高身價(jià)。他也樂得漫游名妓之家以填詞為業(yè)，自稱"奉旨填詞柳三變"。

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