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李賀《蘇小小墓》賞析
《蘇小小墓》是唐代詩人李賀的作品。此詩通過對蘇小小墓地景色所發揮的一系列奇特幻想，塑造了一個美麗而森寒的女鬼想象。
蘇小小墓
李賀
幽蘭露，如啼眼。
無物結同心，煙花不堪剪。
草如茵，松如蓋。
風為裳，水為珮。
油壁車，夕相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風吹雨。
鑒賞：
幽冷，是這首詩的基調。
作為一代名妓蘇小小，常為詩人們吟詠。但一般多是從哀嘆落墨，抒發感喟。如唐代詩人羅隱《蘇小小墓》有：“好月當年事，殘花觸處情。向誰曾艷冶，隨分得聲名。”這樣寫容易落入俗套，也易有俗氣;這也是一般情感膚淺的人的寫法。李賀對蘇小小懷著深厚的同情，拋棄那種俗套，從幻想蘇小小死后的情形寫，寫出了真情，寫出了一種獨特的美—— 幽森冷艷之美。
詩人一開始就讓讀者看到蘇小小的眼睛。那盈盈的淚水，如同凝聚于幽蘭上的晶瑩露珠。這是一雙凄然傷感的眼睛，是充滿哀怨的眼睛。透過這雙淚眼，人們看到了蘇小小憂傷怨恨的內心，看到了她的靈魂。
從古樂府《蘇小小歌》中，我們可以看到蘇小小是有著自己的愛情追求的。可是在李賀筆下，這一切已經逝去了，身已歿，成了幽冥中的幽魂。同心郎又在何處?“無物結同心，煙花不堪剪。”兩句，正是寫蘇小小幽怨的內在感情。此處“無物”并非無物，而是無人的意思，既然無物可結同心，那么物又何用?
所以墳前如煙的鮮花，也不可能成為綰結同心的贈物，雖有似無，不堪剪摘了。這是多么痛苦的心情!
墳前細草碧綠如同她的茵毯，翠綠的松柏如同她的頭蓋。那輕風飄飄欲舉，就是她的衣裳;那清瑩如玉的泉水正是她的玉珮。她雖然死了，但仍如生前一樣。衣裳、玉珮、傘蓋、褥毯，還是那么美，可見她的容顏也依然是那么美麗。這四句通過寫她的服飾衣裳來襯托她容貌，物如其人。蘇小小在幽冥之中，還是那么美麗可愛。如果說，這里是蘇小小的鬼魂的話，那么，這是一個美的鬼魂，可愛的鬼魂!
“油壁車..”四句運用反襯的手法寫蘇小小無可奈何的心緒和清泠寂寞的處境。那油壁車在黃昏時候，仍然來守候著蘇小小乘坐它去和同心郎相會。那綠焰如燭的磷火，仍然亮著光焰，照耀蘇小小去和心愛的人相聚。但是這一切都是徒勞無助了，再沒有情人來赴約。過去的全過去了，曾經是那么歡愉的約會，現在再不會重有。油壁車依舊來，翠燭依然照耀，反而更襯出目前的寂寞凄涼。
最后兩句更以西陵的一幅冷落悲涼的景象，完成了蘇小小心境的描繪。西陵，曾經是那樣使蘇小小向往的地方，那里曾經有多少柔情蜜意，愛意歡娛!可眼前卻只有凄風苦雨，無比悲涼的情形了。
這首詩是李賀著名的“鬼”詩。但它不似有些人理解那樣陰森恐怖，而是幽森冷艷。它寫的鬼魂是美的鬼魂，她有著人一樣的感情，她有她的痛苦與悲哀;她是那樣可愛，那樣值得人們同情。蘇小小的鬼魂其實仍然是人。當然由于詩人刻畫的是鬼魂的形象所以極力渲染了環境的幽森冷艷，如綠焰影影綽綽的鬼火，凄風苦雨的西陵。但為了和蘇小小的性格相協調，所以又突出了冷艷的特點。這樣環境與人物(鬼魂)的形象和諧地統一形成了幽麗奇詭，冷艷幽森的意境。通過蘇小小追求的幻滅，詩人寫出了當時社會中一個具有普遍意義的悲劇。
當然，這首詩主要應該從審美價值上評價它。它通過詩人豐富的幻想，寫出了這樣獨具豐神的美，這種幽森冷艷之美，如果說李賀“鬼才”是指他這種捕捉幽冷之美的才能，那么這一評語是有根據的。
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