李白《夜宿山寺》賞析
《夜宿山寺》，一般認(rèn)為是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)運(yùn)用了極其夸張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對(duì)神仙般生活的向往和追求之情。下面是小編帶來(lái)的李白《夜宿山寺》賞析，希望對(duì)你有幫助。
【原文】
夜宿山寺
詩(shī)人：李白 朝代：唐
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
古詩(shī)賞析
【注釋】
1、山寺：蔡山，現(xiàn)屬湖北省黃梅縣的蔡山。
2、危樓：高樓，這里指山頂?shù)乃聫R。
3、百尺：虛指，不是實(shí)數(shù)，這里形容樓很高。
4、星辰：天上的星星統(tǒng)稱。語(yǔ)：說(shuō)話�？郑嚎峙隆� 驚：驚嚇。
【譯文】
山上寺院的高樓多么高，人在樓上一伸手就可以摘天上的星星。
我不敢大聲說(shuō)話，恐怕驚動(dòng)天上的神仙。
【賞析】
《夜宿山寺》是李白的一首紀(jì)游寫景短詩(shī)。
首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個(gè)“ 危 ”字，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動(dòng)、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢(shì)淋漓盡致地描摹出來(lái)了。
次句以極其夸張的技法來(lái)烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒(méi)有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對(duì)高聳入云的“危樓”的向往。
三、四句“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時(shí)的心理狀態(tài)，從詩(shī)人“不敢”與深“怕”的心理中，我們完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。
詩(shī)人用夸張的藝術(shù)手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯(lián)想。山上的這座樓好像有一百尺高，站在樓山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在這兒大聲說(shuō)話，恐怕驚動(dòng)了天上的仙人，全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，卻十分生動(dòng)形象。
這里，詩(shī)人發(fā)揮大膽想象，渲染山寺之奇高，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在我們面前。寫作背景：說(shuō)詩(shī)人夜宿深山里面的一個(gè)寺廟，寺院后面有一座很高的藏經(jīng)樓，他登上去了。憑欄遠(yuǎn)眺，星光閃爍，李白詩(shī)性大發(fā)，曰："危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人"。
創(chuàng)作背景
這首《夜宿山寺》，一般認(rèn)為是李白的作品，在湖北省黃梅縣所作，寫的是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。但還有多篇題目與內(nèi)容均與此詩(shī)相近的詩(shī)歌傳世，如《題峰頂寺》（“夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”）、《夜宿烏牙寺》（“夜宿烏牙寺，舉手捫星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”）等，其作者署名也相當(dāng)復(fù)雜，有李白、王禹偁、楊億、晏殊、孟觀等多種說(shuō)法。
《西南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2006年3月所刊載的李德書的文章《李白〈上樓詩(shī)〉與〈題峰頂寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》認(rèn)為，李白在湖北黃梅縣所寫的詩(shī)是《題峰頂寺》，而20世紀(jì)80年代以來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文教科書中李白詩(shī)歌《夜宿山寺》的內(nèi)容，應(yīng)為李白少年詩(shī)作《上樓詩(shī)》的內(nèi)容，而《上樓詩(shī)》實(shí)為李白上綿州越王樓詩(shī)。李白中年在蘄州黃梅縣所作《題峰頂寺》來(lái)源于宋代邵博《邵氏見(jiàn)聞錄》、趙德麟《侯鯖錄》、胡仔《苕溪漁隱叢話》等書。《古典文學(xué)知識(shí)》2018年第三期所刊載的張培鋒的文章《〈夜宿烏牙寺〉詩(shī)為李白所作考》認(rèn)為，此詩(shī)應(yīng)為《夜宿烏牙寺》，作于薊州烏牙寺，是李白的作品。
作者簡(jiǎn)介
李白像[4]李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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