優秀文章品味中國文人之李白

　　李白這個名字，在中國乃至全世界幾乎是人盡皆知，家喻戶曉。自我們兒時讀書識字起，李白的那些偉大詩篇似乎一直伴隨著我們的整個求學生涯，《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《送孟浩然之廣陵》、《蜀道難》等作品中的經典名句就如同是一座座矗立于我們人生長河里的智慧燈塔，永遠指引著我們向著自己正確的航向奮勇挺進！當我們滿懷豪情，意氣風發地想成就一番偉大事業時，不禁會大聲唱道：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”；而當我們處于人生逆境，情緒低落時，又時常會以這樣的詩句來安慰或鼓舞自己：“天生我材必有用，千金散盡還復來”；當我們與多年朋友揮手作別，看見朋友的身影漸行漸遠時，在我們的腦海里又不禁流露出一副詩的畫卷：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”；而當我們身處異國他鄉，落寞孤寂時，則更是會不自覺地傖然吟道：“舉頭望明月，低頭思故鄉”。

　　的確，李白是偉大的，當他的那些華彩詩章穿透了一千多年的歷史蒙塵展現于今日世人面前時，我們會驚然地發現，他的那些詩句就算到了現在這個商品經濟年代里，都能讓人們產生共鳴，進而會心生出一種極大的認同感與歸屬感。認同感源于敬佩，敬佩的是他永遠保持著的那份獨立人格；歸屬感溯于渴望，渴望的是他永遠展現著的那種瀟灑氣質，這或許就是他的詩歌歷經千年而經久不衰的一個重要原因吧。

　　在李白身上，有兩種氣質是值得我們嘖嘖稱道地，那就是他那飄逸灑脫的仙氣和豪放狂傲的書生意氣。仙氣歸于道家，而書生意氣則源于儒家，而李白正是將儒道二家集于一身，進行了很好的有機結合，才能將他身上獨有的一種既落拓不羈又才華橫溢的氣質淋漓盡致地展現出來，這的確是很難做到的。

　　在中國文化里，似乎對在中國土生土長的道教文化就有頗多抵觸情緒，如保護唐僧西天取經的那三個徒弟，就敢假扮道教始祖三清，公然地在道家圣地肆意便秘，這要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺，他們也是萬萬不敢這樣撒野的。《紅樓夢》中的那個一心迷戀修道成仙的賈敬也不是一個光彩人物，而頗有佛緣的賈寶玉卻成了悟性極高的“有為青年”。還有余秋雨筆下的那個王道士（參看《文化苦旅》之《道士塔》），更是成了盜取國家文物的竊國大盜。可以說，在中國，除了老子，莊子兩位道家開山鼻祖外，在以后的道士中就沒有一個光彩的，至少是名不見經傳的。

　　而李白的求仙訪道卻大大地提升了他的人格魅力，他將自己完全包容在偉岸神奇地大自然里，讓無限的宇宙成為他的整個精神載體。他的詩，想像奇特，比喻夸張，如《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑似黃河落九天”二句，就很能體現他身上的那種“仙風道骨”。這若是換成一個“凡夫俗子”站在廬山瀑布邊，我想他很難想出這種從天上到地下空間轉換感如此之強烈的奇崛的句子來。

　　修道也改變了李白的對人生命運的看法。事實上，在李白的青年時代，他滿負壯志酬國的沖天豪情，很想要有一番作為，他曾經就寫過一些贊頌玄宗和楊貴妃的詩句，在這段時期，李白是懷著“長揖蒙垂國士恩，壯士剖心酬知己”的心情，竭力地想對他的大唐王朝竭忠盡孝。但李白始終是李白，他身上的豪放不羈的性格與這個尊卑有序的朝廷是怎么也合不上節拍的。在需要嚴謹謙恭的朝堂上他卻一反常態，放浪形骸，暴露出自由率真的性格，這就不免遭人妒忌陷害。于是，很快地，他就被“賜金放還”，實際上就是體面點的放逐。按常理，文人被流放應該是悲苦的，至少不會再有樂觀的生活態度，而李白卻截然相反，他始終保持著他的那份樂觀、浪漫、瀟灑、從容，仗劍遠行，浪跡天涯，游梁宋，度吳越，探幽燕，走江南，無論走到哪里，就豪放到哪里，就瀟灑到哪里，就把偉大而浪漫的詩篇留在哪里。

　　因此，李白便形成了真正屬于自己的特殊氣質，那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合適不過的。有了一股仙氣，有了一份超逸，也便有了一種對看待人生命運的獨特見解。如在看待人生得失問題上，李白總是能懷著樂觀的心態，浪漫的氣質，瀟灑的筆墨大聲地頌道：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”而擱在其他詩人那兒，便只能是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（李商隱），“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”（白居易）之類的充滿悲觀惆悵的詩句了，這恐怕也和李白的求仙訪道極有關聯。

　　終其李白一生，建功立業，求仙訪道，嗜酒任俠是相貫一通的，而豪放，超逸，灑脫，狂傲又是始終伴隨他之左右的。豪放有男兒氣，超逸與灑脫有道家的仙氣，而狂傲則是離經叛道的儒家學子的書生意氣，三者結合，成全了李白神奇浪漫的一生。因其此，就連他的死也被神話般地賦予了一道神秘而美麗的色彩。在那么一個皓月當空的晚上，詩人喝地酩酊大醉，望見倒映水中那似美玉一樣的明月，他縱身一跳，終于將自己有限的生命交給了潺潺流動的湖水，皎潔無瑕的明月，也交給了他一生都在追求著的那個浪漫的奇幻的美麗的世界。

　　正如余光中先生說的那樣：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”李白的確在整個中國文學史上取得了不可撼動的卓越的地位。而如今，在這個近乎快被金錢奴役的商業社會里，還有誰敢膽大妄為地來一句：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”這個時代需要李白。幸許某天，某人真的“繡口一吐”，就吐出了一個人格高尚，追求精神自由，不被物質蒙蔽心志，糟蹋身心的昌平世界！