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李白山水詩(shī)的藝術(shù)特色
導(dǎo)語(yǔ)：唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰期，李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)大多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義意義。
李白是中國(guó)文學(xué)史上的奇才，也是時(shí)代造就的一位偉人。其詩(shī)大多數(shù)強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。他善于從民間文學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng)，主題想象豐富，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，往往以豪邁曠達(dá)的襟懷、奔騰澎湃的感情、傲視人生的個(gè)性、豐富奇特的想象，使其詩(shī)閃耀著浪漫主義色彩，是繼屈原之后，又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)不拘以往格局，摒棄消極婉約的手法，以強(qiáng)烈抒情，善于夸張的藝術(shù)特色，為中國(guó)古代浪漫詩(shī)歌立下典范，具有不平凡的意義，尤其在山水詩(shī)方面獨(dú)樹(shù)一幟，頗值得研究。
一、以豐富奇特的想象，大膽的藝術(shù)夸張，充分地表現(xiàn)詩(shī)人積極的浪漫主義精神
李白詩(shī)歌的想象，奇特驚人，顯示了超凡的創(chuàng)造力，創(chuàng)造了許多常規(guī)不可思議的詩(shī)歌形象，他既尊重傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)前人，又勇于創(chuàng)新、超越自我。他那種灑脫的藝術(shù)風(fēng)格是前無(wú)古人的，他的許多詩(shī)的寫(xiě)法也是前人不敢想象的。如：“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”(《金鄉(xiāng)送韋八之西京》);“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”(《與夏十二登岳陽(yáng)樓》);“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)。
李白詩(shī)歌大膽運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張，給詩(shī)歌帶來(lái)神奇的魅力。李白的夸張手法是很富有創(chuàng)造性的，對(duì)于事物的美好和丑惡具有愛(ài)憎分明的態(tài)度，非夸張就很難表現(xiàn)他那巨大而強(qiáng)烈的思想感情，所以他的夸張都達(dá)到 “天衣無(wú)縫”的境界，使人覺(jué)得非如此不可。如《蜀道難》，他用“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”來(lái)形容蜀道的險(xiǎn)峻。
二、形式自由，題材廣闊，浪漫主義范圍比較廣泛
李白詩(shī)歌突破了形式的束縛，自由活躍，摒棄了建安以來(lái)柔靡婉約消極的風(fēng)格，使其詩(shī)風(fēng)更為雄渾，積極向上，情感更加真摯。如七言樂(lè)府《蜀道難》全詩(shī)氣勢(shì)盤(pán)郁，聲調(diào)鏗鏘，一氣呵成，句法從三字句、四字句直到七字句，參差有致，富于變化。同時(shí)，作者善于以奇特想象，奇幻無(wú)窮的筆鋒，勾畫(huà)出奇特景象，渲染濃烈氣氛，又能表現(xiàn)作者積極樂(lè)觀的精神境界，例如：作者要抒發(fā)對(duì)世路艱難的感嘆時(shí)用“行路難、行路難!”三字句詠嘆調(diào);要表現(xiàn)緊張氣勢(shì)的氣氛及奇特景象時(shí)，用 “列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開(kāi)”這樣的4字句表示緊張的節(jié)奏;要表現(xiàn)綿長(zhǎng)的秋思時(shí)，用“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”這樣的11字句，連續(xù)不斷。使其感情更加悠然綿長(zhǎng)，令人回味無(wú)窮，充分表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的才能。
三、語(yǔ)言自由流暢，清新自然
在語(yǔ)言的運(yùn)用上，李白主張自然，反對(duì)雕琢，他在詩(shī)歌中論詩(shī)時(shí)說(shuō)：“清水出芙蓉，天然去雕飾”，又說(shuō)“雕蟲(chóng)喪天真”，都是這主張的說(shuō)明。他反對(duì)浮華雕琢的作創(chuàng)風(fēng)格。胡適在《白話文學(xué)史》中著重評(píng)價(jià)李白的特別長(zhǎng)處其中之一：他是有意用“清新”來(lái)救“倚麗”之弊的，所以他大膽地運(yùn)用民間的語(yǔ)言，容納民歌的風(fēng)格，很少雕飾，親近自然。李白不僅批判地繼承了漢魏以來(lái)優(yōu)秀詩(shī)人的語(yǔ)言技巧，同時(shí)，他又是繼屈原之后能認(rèn)真而多方面地向民間詩(shī)歌努力學(xué)習(xí)的偉大詩(shī)人之一。從藝術(shù)方面看，他在這種繼承和學(xué)習(xí)所取得的顯著成績(jī)是詩(shī)歌語(yǔ)言上的卓越成就，從而形成他生動(dòng)、明凈、華美自然的語(yǔ)言風(fēng)格。
李白在摒棄六朝時(shí)期華靡詩(shī)風(fēng)的同時(shí)，積極繼承了陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照、謝朓和庾信等人的語(yǔ)言藝術(shù)。杜甫贊美他的作品說(shuō)：“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”。李白曾經(jīng)稱(chēng)贊或引用謝靈運(yùn)的 “池塘生春草”、“山水含清輝”以及謝朓的“澄江靜如練”、“朔風(fēng)吹飛雨”這些清新、自然而富有創(chuàng)造性的名字，說(shuō)明他描繪自然景色的作品，的確受了二謝的影響。由于他在吸取民歌語(yǔ)言藝術(shù)的同時(shí)，又批判地繼承了詩(shī)人特有的優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)，所以他的語(yǔ)言，在生動(dòng)、自然之外，又具有明凈、華美的特點(diǎn)，加上浪漫主義的想象力和豪邁奔放的熱情，使他的語(yǔ)言具有如前人所說(shuō)的“豪華”和“豪放”的特色，給人以渾然天成的美感。
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