王羲之寫(xiě)的《蘭亭集序》的蘭亭在哪

　　導(dǎo)語(yǔ)：《蘭亭序》中記敘蘭亭周?chē)�山水之美和聚�?huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者對(duì)于生死無(wú)常的感慨。下面是小編精心整理的王羲之寫(xiě)的《蘭亭集序》的蘭亭在哪，歡迎閱讀與收藏。

　　蘭亭在這里

　　蘭亭位于浙江省紹興市西南十四公里處的蘭渚山下，是東晉著名書(shū)法家王羲之的寄居處，這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。相傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭，漢時(shí)設(shè)驛亭，故名蘭亭。現(xiàn)址為明嘉靖二十七年（公元l548年）郡守沈啟重建，幾經(jīng)反復(fù)，于1980年全面修復(fù)如初　蘭亭是著名的書(shū)法圣地，省級(jí)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此，東漢時(shí)建有驛亭，蘭亭由此得名。東晉永和九年，大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì)，并寫(xiě)下了被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》，王羲之被尊為書(shū)圣，蘭亭也因此成為書(shū)法圣地。歷史上，蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷，現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格。現(xiàn)在的蘭亭，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀，獨(dú)享的書(shū)壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)一外重要的名勝古跡，名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑；“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。

　　原文

　　永和（1）九年，歲在癸gui（三聲）丑，暮春（2）之初，會(huì)于會(huì)（kuài）稽（3）山陰之蘭亭，修禊（xì）（4）事也。群賢（5）畢至（6），少長(zhǎng)（zhǎng）（7）咸（8）集。此地有崇山峻嶺（9），茂林修竹（10），又有清流激湍（11），映帶（12）左右，引以為流觴（shāng）曲水（13），列坐其次（14）。雖無(wú)絲竹管弦之盛（15），一觴一詠（16），亦足以暢敘幽情（17）。

　　是日也（18），天朗氣清，惠風(fēng)（19）和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛（20），所以（21）游目騁（22）懷，足以極（23）視聽(tīng)之娛，信（24）可樂(lè)也。

　　夫人之相與，俯仰一世（25）。或取諸（26）懷抱，晤言（27）一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外（28）。雖趣舍萬(wàn)殊（29），靜躁（30）不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然（31）自足，不知老之將至（32）；及其所之既倦（33），情隨事遷（34），感慨系之（35）矣。向（36）之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E（37），猶不能不以之興懷（38），況修短隨化（39），終期（40）于盡！古人云：“死生亦大矣”（41），豈不痛哉！

　　每覽昔人興感之由，若合一契（42），未嘗不臨文嗟悼（jiē dào）（43），不能喻（44）之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤（shāng）為妄作（45）。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人（46），錄其所述（47），雖世殊事異（48），所以興懷，其致一也（49）。后之覽者（50），亦將有感于斯文（51）。

　　【一詞多義】

　　（一）臨

　　1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對(duì)，引申為“閱讀”。

　　2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對(duì)，引申為“迎”。

　　3、臨不測(cè)之淵，以為固：面對(duì)。

　　4、故臨崩寄臣以大事也：將要。

　　（二）一

　　（1） 一起。例：若合一契

　　（2） 一樣。例：其致一也

　　（3） 看作一樣。例：固知一死生為虛誕。

　　（4） 一邊……一邊……。例：一觴一詠

　　（三）次

　　1、列坐其次 旁邊 水邊

　　2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎

　　3、凡用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之 次一等

　　4、余船以次俱進(jìn) 次序

　　5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

　　6、陳勝、吳廣次當(dāng)行：次序、按次序引申為“輪到”

　　（四）致

　　1、所以興懷，其致一也 情致

　　2、假輿馬者，非利足也，而致千里 達(dá)到

　　3、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀 得到

　　4、此人可就見(jiàn)，不可屈致也 招致

　　（五）修

　　1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高

　　2、況修短隨化，終期于盡 長(zhǎng)

　　3、怠者不能修，而忌者畏人修 學(xué)習(xí) 進(jìn)步

　　4、是故事修而謗興，德高而毀來(lái) 辦好

　　5、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 修建

　　6、修守戰(zhàn)之具 整治

　　（六）期

　　1、況修短隨化，終期于盡 至 、及 ，注定

　　2、不期修古，不法常可 期望、要求

　　3、會(huì)天大雨，道不通，度已失期 時(shí)間期限

　　4、期（jī ）年之后 周、滿(mǎn)

　　5、君與家君期日中 約定

　　（七）之

　　（1） 動(dòng)詞，往，到達(dá)。例：所之既倦。

　　（2） 代詞，回指上文中的事。例：以之興懷。

　　（3） 結(jié)助，取消句子獨(dú)立性。例：夫人之相與。

　　（4） 結(jié)助，定語(yǔ)標(biāo)志。例：極視聽(tīng)之娛。

　　（5） 音節(jié)助詞，襯足四個(gè)音節(jié)。例：暮春之初。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王羲之（公元303年—361年）漢族，字逸少，號(hào)澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東臨沂），后遷居山陰（今浙江紹興），因王羲之曾任右將軍，世稱(chēng)“王右軍”、“王會(huì)稽”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書(shū)，代表作品有：楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷書(shū)《蘭亭集序》等。是東晉的書(shū)法家，被后人尊為“書(shū)圣”，與兒子王獻(xiàn)之合稱(chēng)“二王”

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