《蘭亭集序》流傳的故事

　　導語：現在流行在世間的《蘭亭集序》書法帖本，都是上述四個人以及后人或臨或拓的版本。 沒有李世民，《蘭亭》不會如此廣傳人間并為世人所重，而有了李世民，也使《蘭亭》真跡從此不現人世。后來種種傳說，陵墓盜掘迷失也罷，最初并未入陵也罷，將來或能重現人間也罷，總之，《蘭亭》書韻，至今仍是絕響。

　　了解中國書法，《蘭亭序》可以當成一把打開中國書法藝術寶庫的鑰匙。幾乎提到書法，就會提到《蘭亭序》，“蘭亭”也成為文化符號的一種，電腦字庫里有“蘭亭體”，一提到文雅之事，大都以“蘭亭雅集”象征，那么，號稱“天下第一行書”的蘭亭序的完整故事是怎么樣的呢?

　　《蘭亭序》簡稱《蘭亭》，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《禊序》、《禊帖》等，是中國書法的頭號大神王羲之在東晉永和九年(353年)三月三與孫綽、謝安、郗曇等四十多位名士在會稽山陰(其實就是今天的浙法紹興)蘭亭那個地方集會時，給當時集會時的詩集寫的一篇序。

　　東晉是中國歷史上文化奇特的一個時期，浙江是中國文化的文化大省，紹興是更是文人雅集的地方，全國的文化名人幾十個，集聚一堂，當時的氛圍幾廂集合創造出了這樣的文化巨作。

　　據說王大神寫《蘭亭序》的時候喝了點酒，寫完就醉得不行不行的，等到醒了，自己一看寫的那幅字，覺得寫得不錯，于是，又照原文寫了近一百個版本，但怎么看，都不如原稿，于是，王大神自己也覺得原稿是寶貝，決定留給子孫掌管。

　　一代一代傳承，到第七代孫智永手里，智永活了近百歲，但他是從小就出家的，沒有子孫啊，怎么辦，對《蘭亭》原稿十分珍視的智永，臨死時把書稿交給了自己的弟子辯才。

　　辯才也是書癡，對《蘭亭》當然珍愛到不能行，害怕遺失，于是在方丈屋里的房梁上鑿了一個暗格，暗格里專門用來存放《蘭亭》，可見，他比老師智永對原稿的珍愛更厲害，每天放到房梁上，每天取下來賞**，這顯然是書癡一枚。

　　不幸的是，同時代又出現了一位書癡，更加不幸的是，這位書癡還是一皇帝。

　　是的，這位書癡皇帝就是李世民。這是一位文武雙全的蓋世皇帝，把國家治理到全世界最強之余，還下決心要把書法學好，下旨安排下面的臣子收集魏晉時的書法，尤其喜歡王羲之的書法的李世民，或重金收購，或下旨強收，總而言之，幾乎把所有的王羲之的書法收集到自己手里，就欠一《蘭亭序》。

　　四下訪探，李世民判定《蘭亭序》在辯才手里，于是下旨把辯才召到皇宮，前幾天不說事兒，就是好吃好喝好招待，過了幾天，才找了個機會問辯才《蘭亭》的下落，辯才知道強抗不過啊，于是說，我老師智永活著的時候，的確在他手里見過，但老師去世之后，就再也沒有見過。

　　既然和尚辯才說不在手里，于是就放他回寺。再三推敲，覺得一定是辯才手里，于是，又召進宮，又放，又召進宮，又放，三次之后，辯才始終堅決不松口。

　　李世民為了蘭亭晚上睡不著覺，于是把幾個大臣叫到身邊說：王羲之的書法，我幾乎都學遍了，但是都不如《蘭亭》，辯才那個老和尚，那么老了，又不能強搶，大家給想個辦法唄。當時的著名宰相房玄齡說：有個叫蕭翼的，梁元帝的孫子，才智權謀都有過人之處，讓他去，說不定能行。

　　蕭翼于是入朝，聽到這個任務馬上說，這事可以辦，但是皇帝得給我點東西，就是二王的其他書帖借給我二三個，李世民當然同意，于是蕭翼改裝打扮成一個落魄商人，找了一個黃昏來到辯才的寺院，故意過辯才禪房，辯才上前詢問，蕭翼說，我本來是北方人，現在來做點蠶種買賣，歷觀各地寺院，幸遇大師如此如此，于是兩人進屋開始大談文雅之事，其間自然是琴棋書畫，詩詞歌詠，無所不至，辯才一見蕭翼如此才華，頓時引為知音，兩人聊通宵不眠。臨走時，辯才交待，得空你就來吧。

　　于是兩人不斷相見，談詩論藝，兩人情趣相投，大有相見恨晚之意。大致半個多月以后，蕭翼把自家祖上的梁元帝的《職貢圖》拿來給辯才看，由畫談到書法，蕭翼于是說，我的祖上都是學二王的書法，我這次出來還帶了幾幅字，下次拿來給你看。

　　辯才書癡一個，當然欣然應允。第二天，蕭翼果然帶了書帖來了，辯才看完之后說，不錯，的確是真跡，不過，不是最佳的神品，我這里有一真跡，那才是最妙的書法。蕭翼問是啥帖，辯才說是《蘭亭序》，蕭翼說，你可別說了，經歷這么久，《蘭亭序》的真跡早就不知道跑到哪兒去了，你這個版本一定是向拓的假的。辯才當然不認，說，這是我老師從他祖上手里繼承下來的，誰傳誰，流傳有緒，怎么可能會有絲毫的含糊，你明天來看吧。 第二天，蕭翼到了，辯才從房梁上取下來《蘭亭序》真跡，蕭翼一見，心中大喜，明知是真跡無異，卻假裝找了幾處毛病，說，這是向拓本，不是真跡，兩人爭論不已，最終也沒定局。

　　于是，蕭翼帶來的二王真跡和《蘭亭序》真跡都被放在案頭，再也沒有往梁上暗格里放。其實，此時的辯才已經80多歲的老人了，上高下低并不方便，此后數日，隔三差五，蕭翼就來一趟，兩人共論二王法書真偽，看門的童子也跟蕭翼混得越來越熟。

　　有一天，辯才大師出外訪友，蕭翼自己就來到僧房前，跟童子說，我的手帛丟在床上了，你開門讓我拿一下，來往很勤，于是童子便不懷疑，蕭翼進屋后，取《蘭亭序》真跡和自己帶來的二王法帖就走。

　　等到蕭翼把密旨告訴當地長官，當地長官下令去召辯才時，辯才還沒有回來，聽說長官有請，說是御史召見，一見御史，竟然是蕭翼，蕭翼告知實情，辯才一聽就當場昏倒，搶救很久之后，終于醒過來。

　　蕭翼歸朝復命，李世民大喜，賞房玄齡，賞蕭翼。心里非常惱火辯才，但因為辯才實在年歲太長了，沒辦法加罪。過了幾個月，心里過以不去，又賞辯才財物糧食，辯才收到賞賜之后，自己不用，建了塔封存了起來，大概有一年左右，辯才終因傷心過度，駕鶴西去了。

　　此后，李世民大愛《蘭亭序》，不僅自己十分珍賞學**，又讓專門拓書的書法家如趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四個人，每個人都拓出拓本來，賜給皇子以及王公大臣們。今天看來，這是《蘭亭序》的一次超大規模的普及活動，如果不是李世民以皇帝身份推廣《蘭亭》，是不是有這么大的影響，還真難說。

　　李世民臨去世的時候，把兒子唐高宗李治喊到床前說，我想要個東西，你是最孝順了，你肯定不會違背我了，你覺得如何?高宗含淚應允，李世民于是說，我就想要《蘭亭》，把它給我吧。于是，《蘭亭》真跡從此伴李世民葬入陵墓，再也未現人世。