賈平凹《高興》札記

　　引導語：賈平凹的長篇新作《高興》寫了劉高興等在都市撿垃圾的農村人的命運，下面來看一下讀者對于這部小說所作的札記。

　　李云雷

　　1、題材的延續

　　《高興》這個名字很有意思，現在寫底層的小說很難“高興”起來，賈平凹卻反其道而行之，他發掘的是他們生活的“整體”，而不只是悲慘的一面，底層也自有內在的生活邏輯，有他們的喜怒哀樂。此外，在小說中他也強調了主人公的理想或夢想，而不只是寫他們物質現實的生活，這是與一般底層小說不同的地方。

　　《高興》是《秦腔》在題材上的延續，《秦腔》寫的是農村中的農民，《高興》寫的是進城的農民，賈平凹的可貴之處在于，他總能在社會現實的變化中發現新問題與新題材，在藝術上加以呈現，這是他超出莫言、余華等作家的地方，他的立足點始終在在農村、城市的底層，并始終貼著他們的實際在寫。

　　2、從極繁到極簡

　　在寫法上，《高興》與《秦腔》形成了鮮明而有趣的對比，從極繁走到了極簡，如果說《秦腔》更多繼承了古典世情小說的傳統，像一幅清明上河圖，那么《高興》則更像是西方長篇小說的標準樣式，它有主要的主人公和波瀾起伏的故事，可以讓人跟隨著去進行“靈魂的冒險”，但賈平凹在其中也對之進行了改造，和《秦腔》一樣，它注重的不是故事的轉折與起伏，而是生活的波光和潛流，正是對這些細微之處的捕捉和描繪，使《高興》呈現出了質感，也發展出了它獨特的語感與敘述語調。

　　3、作者的倒影

　　小說中令人印象深刻的是劉高興這個人物，他雖然是個進城的農民，但身上卻有著類似“文人”式的憂傷與理想，這可以視為作者在小說中的投影。但這種繼承自孫犁的文人式的，沒有表現為作品的風格性要素(像賈平凹早期的中短篇)，或者對知識分子自身生存狀態的呈現(如《廢都》)，而構成了小說主人公不同流俗的對精神世界的追求，以及對物質、現實世界的超越，這是劉高興的特色，也是《高興》這個小說的一個特色。

　　4、拾垃圾者

　　在以上的意義上，我們是否可將劉高興與本雅明所說的“拾垃圾者”聯系在一起?在本雅明那里，是對資本主義現代文明的批判，是對歷史與心靈碎片的珍藏，是一種詩意化的波希米亞的生活方式。作為廢都現實生活中的“拾垃圾者”，劉高興是否具有一定的象征意義?他的存在以及夢想，是否可以稱為對現代文明、現代性的一種批判，一種中國式的“拾垃圾者”?

　　5、生活與“體驗生活”

　　在《高興》的兩個后記中，賈平凹寫到了小說創作和“體驗生活”的過程，如果與《秦腔》相比，作者投入的感情顯然不一樣，在《秦腔》中我們能感受到作者面對30年來農村變化時精神與情感上的強烈困惑，但《高興》的感情并不那么強烈，我們能感受到作者關切的目光，但這種關切是外在的，并不是感同身受的，在這個意義上，我們可以說《秦腔》是從“生活”中來的，而《高興》則是從“體驗生活”中來的，能夠“體驗生活”雖然可貴，但如何讓自己的感情更緊密地與之貼近，也是“體驗”所不得不考慮的，這不只是《高興》的問題，而涉及到了“現實主義”的一般理論與創作實踐問題

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