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韓愈詩(shī)詞的特點(diǎn)介紹
韓愈的詩(shī)詞相信大家都接觸過(guò)，那你知道它的特點(diǎn)嗎？以下是小編幫大家整理的韓愈詩(shī)詞的特點(diǎn)介紹，僅供參考，歡迎大家閱讀。
韓愈詩(shī)詞的特點(diǎn)介紹 1
韓愈的文學(xué)成就，主要在文，但其詩(shī)亦有特色，為一代大家，對(duì)后代有較大的影響。就思想內(nèi)容而言，韓愈為詩(shī)，亦如為文，對(duì)于國(guó)計(jì)民生，多所關(guān)切。例如《齪齪》一詩(shī)有云：
秋陰欺白日，泥潦不少干。河堤決東郡，老弱隨驚湍。天意固有屬，誰(shuí)能詰其端？愿辱太守薦，得充諫諍官。排云叫閶闔，披腹呈瑯玕。致君豈無(wú)術(shù)，自進(jìn)誠(chéng)獨(dú)難。
這樣的作品，與他的《御史臺(tái)上論天旱人饑狀》一文，思想傾向基本一致。這樣的思想內(nèi)容，與安史之亂前后元結(jié)、杜甫的某些作品，一脈相承。
但韓愈為詩(shī)的新的特點(diǎn)，還不是表現(xiàn)于這類作品，而在于他那“以文為詩(shī)”的一些什。例如《山石》一詩(shī)發(fā)端有云：
山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。僧言古壁佛畫好，以火來(lái)照所見稀。鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。……人生如此自可樂(lè)，豈必局束為人鞿？嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸！
又如《八月十五日夜贈(zèng)張功曹》有云：
纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。……君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何！
對(duì)于這樣的作品，前人多所評(píng)論，方東樹《昭昧詹言》謂前乃“古文手筆”，后亦“古文筆法”。這樣的.“手筆”和“筆法”，和初唐、盛唐的前輩詩(shī)人相比，顯然有不同者。因此，葉燮《原詩(shī)》認(rèn)為“韓愈為唐詩(shī)之一大變”。所謂“大變”，正是韓愈之詩(shī)新的特點(diǎn)。
韓愈詩(shī)詞的特點(diǎn)介紹 2
1、韓愈的詩(shī)的這種風(fēng)格還表現(xiàn)為遣詞造句的'奇特和“以文為詩(shī)”。
2、韓愈為文主張“務(wù)去陳言”，作詩(shī)講求推敲文字。他不僅愛用古詞奧語(yǔ)，也喜歡用俗口語(yǔ)，力求出新。他曾自言：“壯非少者哦七字，六字常污一字難”(《記夢(mèng)》)。這種推敲的例子在其詩(shī)中俯拾即是。如“露泣秋樹高，蟲吊寒夜永”(《秋懷》)；“山作劍攢江寫鏡，扁舟斗轉(zhuǎn)疾如飛”(《郴口又贈(zèng)二首》)。韓詩(shī)又極喜歡設(shè)色敷彩，形成濃艷的色調(diào)。如《游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕》詩(shī)云：“友生招我佛寺行，正值萬(wàn)株紅葉滿。光華閃壁見神鬼，赫赫炎官?gòu)埢饌恪Ｈ辉茻龢浯髮?shí)駢，金烏下啄赦虬卵。魂翻眼倒忘處所，亦氣沖融無(wú)間斷。”韓愈這種奇崛險(xiǎn)怪的詩(shī)風(fēng)，也影響了其他一些詩(shī)人的作品，蔚為一時(shí)風(fēng)氣。
韓愈詩(shī)詞的特點(diǎn)介紹 3
韓愈詩(shī)歌的特點(diǎn)之一用晚唐詩(shī)論家司空?qǐng)D的話說(shuō)，就是“驅(qū)駕氣勢(shì)，若掀雷挾電，奮騰于天地之間”（《題柳柳州集后》），簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是以氣勢(shì)見長(zhǎng)。
大歷、貞元以來(lái)，詩(shī)人局限于抒寫個(gè)人狹小的傷感與惆悵，他們筆下的自然景物也多染上了這種情感色彩；他們觀察細(xì)致、體驗(yàn)入微，但想象力不足，氣勢(shì)單薄。
而韓愈的詩(shī)則以宏大的氣魄、豐富的想象，改變了詩(shī)壇上的這種纖巧卑弱現(xiàn)象。
他的詩(shī)大都?xì)鈩?shì)磅礴，如《南山詩(shī)》掃描終南山的全貌，春夏秋冬、外勢(shì)內(nèi)景，連用五十一個(gè)“或”字，把終南山寫得奇?zhèn)バ蹓眩瑲庀笕f(wàn)千。
《盧郎中云夫寄示送盤谷子詩(shī)兩章歌以和之》中有四句寫瀑布： 是時(shí)新晴天井溢，誰(shuí)把長(zhǎng)劍倚太行。
沖風(fēng)吹破落天外，飛雨白日灑洛陽(yáng)。
把一處瀑布想象得如橫空出世，頗有李白《望廬山瀑布》的意味，而力度則有以過(guò)之。
又如《忽忽》寫對(duì)于人生幻變的感受，“安得長(zhǎng)翮大翼如云生我身，乘風(fēng)振奮出六合”，竟然也把這種平常流于哀愁的情緒寫得雄壯悲愴。
《陸渾山火和皇甫湜用其韻》描繪一場(chǎng)山火： ……天跳地踔顛乾坤，赫赫上照窮崖垠，截然高周燒四垣，神焦鬼爛無(wú)逃門。
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三光馳隳不復(fù)暾，虎熊麋豬逮猴猿，水龍鼉龜魚與黿，鴉鴟雕鷹雉鵠鹍，燖炰煨爊孰飛奔，祝融告休酌卑尊。
…… 寫得奇奇怪怪，氣勢(shì)逼人。
韓愈在寫詩(shī)時(shí)，有意采用了漢賦的鋪陳手法，博喻的排比句式和游仙詩(shī)的超越現(xiàn)實(shí)的想象，在詩(shī)中烘托出一種濃烈的'氣氛和強(qiáng)大的力度。
韓愈詩(shī)歌的特點(diǎn)之二是有意避開前代的爛熟套數(shù)，語(yǔ)言和意象力求奇特、新穎，甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。
如《永貞行》中“狐鳴梟噪”、“晹睒跳踉”、“火齊磊落”、“盅蟲群飛”、“雄虺毒螫”《送無(wú)本師歸范陽(yáng)》中“眾鬼囚大幽”、“鯨鵬相摩窣”、“奸窮怪變得”這一類描寫，以及“夬夬”、“訚訚”、“兀兀”、“喁喁”等疊字，都有些匪夷所思，光怪陸離；過(guò)去人們認(rèn)為可怖的（如“鬼”、“妖”、“陰風(fēng)”、“毒螫”）、丑陋的（如腹疼肚泄、打呼嚕、牙齒脫落）、慘淡的（如荒蠻、死亡、黑暗）事物和景象，在韓愈手里都成了詩(shī)的素材，甚至主要以這一類素材構(gòu)造詩(shī)的意境，這無(wú)疑引起了詩(shī)歌的變革。
韓愈詩(shī)歌的特點(diǎn)之三是把過(guò)去逐漸變得規(guī)范整齊、追求節(jié)奏和諧、句式工穩(wěn)的詩(shī)歌外在形式加以破壞，使之松動(dòng)變形。
他常常把散文、駢賦的句法引進(jìn)詩(shī)歌，使詩(shī)句可長(zhǎng)可短、跌宕跳躍、變化多端。
像《忽忽》采用十一、六、十一、七、三、七、七的句式，開頭就是一句“忽忽乎余未知生之為樂(lè)也，愿脫去而無(wú)因”完全是散文的句法，卻又給人以一聲發(fā)自肺腑的嘆息似的震撼。
又如《南山詩(shī)》連用五十多個(gè)“或”和“若”，如“或連若相從，或蹙若相斗，或妥若弭伏，或竦若驚雊”，在五言古詩(shī)中開創(chuàng)了賦體式的長(zhǎng)排比句法，構(gòu)成滿目琳瑯、多姿多彩的風(fēng)景圖。
再如《寄盧仝》、《誰(shuí)氏子》等，則大量在詩(shī)句中羼用散文的虛詞，如“破屋數(shù)間而已矣”、“忽此來(lái)告良有以”、“放縱是誰(shuí)之過(guò)歟”、“不從而誅未晚耳”等等，使詩(shī)的平穩(wěn)和諧節(jié)奏與意脈發(fā)生了曲折變化，令人感到驚訝、陌生，也令人感到新奇而注目。
對(duì)韓詩(shī)歷來(lái)也有不同評(píng)價(jià)，貶斥者說(shuō)它“雖健美富贍，然終不是詩(shī)”（《冷齋夜話》引沈括語(yǔ)），贊揚(yáng)者說(shuō)它“曲盡其妙”（歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》），都有各自的道理。
公正地說(shuō)，韓愈無(wú)疑是唐代、也是中國(guó)古代一個(gè)有獨(dú)特風(fēng)格的大詩(shī)人。
他以宏大的氣勢(shì)、豐富的想象、新穎的語(yǔ)言所寫的詩(shī)歌，表現(xiàn)了一種過(guò)去從未曾有過(guò)的風(fēng)格，雖然他著意求變，翻新出奇，但絕不是一味地在語(yǔ)言形式上下功夫，而是既有新的意象、新的形式，又有獨(dú)特的個(gè)性與深入的體驗(yàn)熔鑄在其中，所以他的詩(shī)常常很有韻味，也很傳神，像《游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕》寫寺院壁畫： 光華閃壁見神鬼，赫赫炎官?gòu)埢饌恪?/p>
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