中考語(yǔ)文必背古詩(shī)文：《夜雨寄北》知識(shí)點(diǎn)歸納

　　漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，是不是經(jīng)常追著老師要知識(shí)點(diǎn)？知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。還在苦惱沒(méi)有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)嗎？下面是小編精心整理的中考語(yǔ)文必背古詩(shī)文：《夜雨寄北》知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《夜雨寄北》

　　李商隱

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　知識(shí)點(diǎn)歸納：

　　1、常用來(lái)表達(dá)懷念親友，盼望有時(shí)在相聚的詩(shī)句;超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　2、全詩(shī)內(nèi)容賞析：這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)的開頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂�！兑褂昙谋薄窂臅r(shí)間、空間的相關(guān)變化中寫出了人的悲歡離合，展示了今日彼此相思之意。

　　3、詩(shī)中的“秋“字除了交代季節(jié)外，還起到什么作用?答：烘托人物心情的作用，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。

　　4、成語(yǔ)“剪燭西窗”源自本詩(shī)，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“剪燭西窗”的含義是什么?答：表達(dá)思念朋友，渴望團(tuán)聚的感情。

　　5、“問(wèn)“、“話”二字好在何處?“問(wèn)”寫出了夫妻之間的關(guān)懷、惦念;“話”照應(yīng)了“問(wèn)”，寫出了宦游人的鄉(xiāng)愁和歉意。

　　6、賞析兩處“巴山夜雨”妙在何處?

　　答：

　　(1)次句中的“巴山夜雨”是現(xiàn)實(shí)中的，描繪了秋雨連綿，阻隔了回家的路，增添了詩(shī)人對(duì)妻子的思念，作者借凄涼的秋景抒寫了孤寂凄涼的心情。

　　(2)尾句中的“巴山夜雨”則是虛寫未來(lái)歡聚時(shí)回憶的話題，襯托了眼下的孤寂和思鄉(xiāng)之情。兩處“巴山夜雨”相對(duì)照，更深刻的表達(dá)了現(xiàn)家的離愁和深切的思念之情。

　　作品譯文：

　　你問(wèn)我回家的日子，我尚未定歸期；

　　今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。

　　何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭花；

　　再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

　　作品賞析：

　　這是一首抒情。詩(shī)的開頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語(yǔ)淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無(wú)窮。詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深，時(shí)刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時(shí)，只能苦苦思念。詩(shī)只有四句，卻情景交融，虛實(shí)相生，既包含空間的反復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍�！昂萎�(dāng)”為設(shè)想之詞，設(shè)想由實(shí)景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時(shí)”這樣的巧妙詩(shī)句。

　　首句起筆以“君”直呼對(duì)方，以獨(dú)特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面：親愛(ài)的妻啊，你肯定是懷著急切的心情問(wèn)我歸期是何日，那么，我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩(shī)的獨(dú)特之處在于詩(shī)人以錯(cuò)位的視角寫相思之情，即對(duì)方未必真有信寄來(lái)詢問(wèn)歸期，而是詩(shī)人設(shè)想妻子思念、詢問(wèn)歸期。在我國(guó)古詩(shī)中寫相思之情的詩(shī)，往往并不直接寫自己如何思念對(duì)方，而是寫對(duì)方如何思念自己，通過(guò)這種手法委婉地表達(dá)詩(shī)人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通過(guò)設(shè)想妻子在月夜對(duì)自己的思念來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)妻子的思念�！熬龁�(wèn)歸期未有期”一句看似平淡，卻把自己對(duì)妻子的思念之情注入到了每一個(gè)字中，委婉、深情、耐人尋味。

　　“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫景。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對(duì)這個(gè)環(huán)境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過(guò)寫實(shí)的景物，使人仿佛感受到了這樣一個(gè)氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無(wú)一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。

　　此詩(shī)是作者于大中五年（851）七月至九月間入東川節(jié)度使柳中郢梓州幕府時(shí)作。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　李商隱，男，漢族，字義山，故又稱李義山，號(hào)玉溪生、樊南生，晚唐著名人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，于唐文宗開成三年（公元838年）進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕 府、東川節(jié)度使判官等職。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”。有《李義山詩(shī)集》。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。

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