山中古詩鑒賞

時(shí)間：2024-08-10 20:54:02 古詩我要投稿

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山中古詩鑒賞

　　《山中》原文

山中古詩鑒賞

　　荊溪白石出，

　　天寒紅葉稀。

　　山路元無雨，

　　空翠濕人衣。

　　《山中》鑒賞

　　這首小詩描繪初冬時(shí)節(jié)山中景色。

　　首句寫山中溪水。荊溪，本名長水，又稱浐產(chǎn)水，源出陜西藍(lán)田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。由“天塞”和“石出”。天寒水淺，山溪變成涓涓細(xì)流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛。讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色，蜿蜒穿行的形狀，甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音。

　　次句寫山中紅葉。入冬天寒，紅葉變得稀少了;這原是顯出幾分蕭瑟的景色。但對(duì)王維這樣一位對(duì)大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來說，在一片濃翠的山色背景上，稀疏點(diǎn)綴著的幾片紅葉，反倒更為顯眼。甚至或許會(huì)引起詩人對(duì)剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這里的“紅葉稀”，并不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對(duì)美好事物的回憶和流連。

　　前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個(gè)局部，后兩句所展示的則是它的全貌。盡管冬令天寒，但整個(gè)秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊郁青蔥，山路就穿行在無邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不象有形的物體那樣可以觸摸得到，因此說“空翠”。“空翠”自然不會(huì)“濕衣”，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水份，人行空翠之中，就如同被籠罩在一片翠霧之中，整個(gè)身心都受到它的浸染、滋潤，甚至微微感覺到一種細(xì)雨濕衣似的涼意，因此盡管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了。這是視覺、觸覺、感覺的復(fù)雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。“空”字和“濕”字的矛盾，也就在這種心靈上的快感中統(tǒng)一起來了。

　　張旭的《山中留客》說：“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。”“沾衣”是實(shí)寫，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界;王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯(cuò)覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。

　　這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤鮮明，富于詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調(diào)。

　　《山中》作者簡介

　　王維(701年-761年，一說699年—761年)，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年(721年)中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

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