靜夜思古詩的原文及賞析

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編為大家整理的靜夜思古詩的原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　靜夜思

　　作者：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　注釋

　　舉：抬。

　　夜思：一作“靜夜思”。郭茂倩把它編入《樂府詩集·新樂府辭》，并說：“新樂府者，皆唐世之新歌也。以其辭實樂府，而未嘗被于聲，故曰新樂府也。”

　　明月光：明亮月光。

　　舉頭：抬頭。望明月：一作“望山月”。晉《清商曲辭·子夜四時歌·秋歌》：“仰頭看明月，寄情千里光。”

　　低頭：形容沉思神態。思：思念。

　　譯文

　　皎潔月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。

　　仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉思連翩呵連翩。

　　賞析

　　這是寫遠客思鄉之情詩，詩以明白如話語言雕琢出明靜醉人秋夜意境。它不追求想象新穎奇特，也摒棄了辭藻精工華美；它以清新樸素筆觸，抒寫了豐富深曲內容。境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。李白這首思鄉之作，被稱為“千古思鄉第一詩”，感動了古今無數他鄉流落之人。

　　詩起句，“床前明月光”，可謂平實樸素之極，以此清靜之景來襯出作者寂寞孤單。這首詩在寫法上，能注意心理刻畫和行動舉止描寫相結合，第二句中，一個“疑”字點出作者內心深處迷離之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易產生錯覺。這是作者極寫思鄉之切，因而才情思恍惚，眼目迷離。后兩句作者從沉思中轉而清醒過來，便是一“舉頭”，再一“低頭”。為何要“舉頭”？因為作者后來既然已醒悟到地上應是月光而不是白霜，所以就產生了無窮遐想，這就是“仰頭看明月，寄情千里光”之類古人有關月光傳情詩句所表述思親之情。他感到光看地上月光還不足以寄托自己情思，因而便“舉頭”仰望，這樣便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要從這明月里尋找家人從遠方寄送來美好祝愿。仰望既久，思念愈深，作者便又轉而“低頭”了。為何還要“低頭”呢？這是因為雖久久仰望，甚至望眼欲穿，依舊不能從明月那里得到一份慰藉，無奈之中，只得低頭沉思不語了。以無情言情則情出，從無意寫有意則意真。于是，作者將對故鄉思念，化為寄情明月之舉，頭上明月，心中故鄉，真是別有一番滋味在心頭！

　　拓展：李白簡介

　　李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內），五歲時隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。他在少年時期即“觀百家”，作詩賦，學劍術，好游俠。25歲時，抱著“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟海”足跡遍及大半個中國。天寶初年曾進住長安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。

　　晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽冰家。李白幼時，他的父親對他進行過傳統教育，青年時接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復雜，這在他的作品中有所反映。

　　他性格豪邁，渴望建功立業，但對當時的黑暗社會現實極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。

　　李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節和諧流暢，感情真率，語言生動，真正做到了他自己所標舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標準，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。

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